1、丹崖古篆在麥斜巖頂峰“占星石”巨崖,石平如砥,大約可坐百余人,石面上有許多古篆,猶如龍蛇糾纏,自古至今,無(wú)人能夠辨認,因而被人們稱(chēng)為“仙篆”——即仙人寫(xiě)的文字。清朝光緒年間,邑人王伯秀有一首《登石所山觀(guān)石上古篆》詩(shī)寫(xiě)道:鯉湖春水散煙雨,中藏瓊樓與玉宇。我觀(guān)鯉湖最佳絕,難與石所爭奇石。樵谷山前山盤(pán)行,山中怪石立門(mén)戶(hù)。人行石上聲咚咚,客到麥斜日初午。危峰疊嶂皆石積,不見(jiàn)尺地與寸土。試登絕頂手摩天,八壺三山近指數。占星石上蒼穹生,樵谷先生讀書(shū)苦。丹崔古篆百余字,奇奇怪怪同石鼓。韓公蘇公生已遙,何必尋幽到峋嶁。麥斜巖上的石篆,是我國至今尚未完全揭開(kāi)的故字之謎。其中有二個(gè)認識,一是閩越族的作品,另一是畬民的作品。據記載,麥斜巖上的“仙篆”是古代七閩先民的遺跡。2、“開(kāi)創(chuàng )巖碑”題刻“開(kāi)創(chuàng )巖碑”四字位于占星石上,四個(gè)大字依稀可辨,據說(shuō)這是鄭樵手書(shū),每個(gè)字約七、八厘米見(jiàn)方,雄健古樸,赫赫入目。再仔細琢磨長(cháng)方形的巖石上,從右到左豎立有數行宋體小楷,因年久剝蝕,大多數字跡已經(jīng)模糊不清,在巖體左下側,有“ 正甲午年臘月惟忠立”以宋體小楷,字徑約3cm,字跡清晰,且這些字不是宋代史學(xué)家鄭椎手書(shū),而是元代僧人惟忠所寫(xiě)。據明周華《游洋志》載,元代夾漈書(shū)院訓導黃哲有一篇《麥斜巖記》:“游洋地方高顯者曰麥斜,而麥斜因林樵谷歸隱卻聘,元世祖出樵谷山三字賜之,勒于石,遂亦名樵谷山。山高絕頂,為石所山,高入云表,冠九鯉而瞰七閩,踞八壺而挾三山。嘯詠而明霞片片,披襟而霽風(fēng)曬曬。故覺(jué)真悟玄者,莫不癖愛(ài)焉。”考黃哲《麥斜巖記》與“開(kāi)創(chuàng )巖碑”題刻,均有“……瞰七閩,踞八壺而挾三山”之句,題刻的正文未句還有“夾漈書(shū)院訓導黃哲”幾字清晰可見(jiàn),可以斷定這幅石碑正文內容是元代夾漈書(shū)院的訓導黃哲《麥斜巖記》無(wú)疑。附文則是重修麥斜巖寺時(shí)捐助的田谷數目錄表。碑刻是寺僧惟忠于元至正甲午年十二月鐫刻的,這是一塊元代題刻。3、自永與麥斜巖自永,又稱(chēng)自隱。據明·周華《游洋志》和清乾隆《仙游縣志》載,他于唐初來(lái)麥斜巖參禪 ,“結茅庵于石壁間”。因他是第一位到麥斜巖的僧人,且靜修有法,替村民做了許多善事,所以在他八十多歲圓寂之后,被尊為麥斜巖開(kāi)山鼻祖,并塑像奉祀。當地至今還廣泛流傳他當年在麥斜巖除妖滅魔的故事。4、仲漁書(shū)院鄭樵(1104-1162)字仲漁,莆田縣廣業(yè)里霞溪人,是宋著(zhù)名的史學(xué)家和星象學(xué)家。在麥斜巖頂云居寨中,有一處古代建筑遺址,據說(shuō)這是宋鄭樵建的書(shū)院,人稱(chēng)仲漁書(shū)院。并在此撰寫(xiě)《通志》等史學(xué)著(zhù)作,在他寫(xiě)《天文略》之前,常常在秋夜登上巖頂那個(gè)大石崖觀(guān)察星象,故把此崖石稱(chēng)為“占星石”。自從鄭樵在麥斜巖隱居著(zhù)述,研究星象之后,歷代有許多文人墨客登臨麥斜巖寺懷古吟哦,追思前賢。5、隱士在麥斜巖在交通不便的時(shí)代,麥斜巖顯得更加幽靜,那些知識分子有些仕途無(wú)望,有些官宦逃避政治斗爭,來(lái)到麥斜巖,尤其在宋末元初和明末清初改朝換代時(shí)期更加突出。在眾多的隱士中,除林璧卿和鄭樵外,較有影響的還有:①何九仙,五代后唐人,因避五代十國之亂,曾隱居麥斜巖三年,后轉隱居九鯉湖。②陳易,人稱(chēng)陳聘君,宋興化縣人,好學(xué)之致,王安石邀他到相府相見(jiàn),他竟不辭而歸,先隱居麥斜巖,并常與董公偃以詩(shī)詞相唱。在巖所“靜和軒”并題一詩(shī):酒吸陽(yáng)春入肺腑,茶罷清風(fēng)生時(shí)腋。安知石所洞中人,不是武陵溪上客。后來(lái),陳易轉隱萊溪巖,不葷不娶。在麥斜巖還留下一幅“片石懸今古,萬(wàn)山拜圣賢”的楹聯(lián)。③董公偃,字安義,宋興化縣人,大觀(guān)年間(1106-1110)轉運使陳覺(jué)民將他推薦給朝廷,他不愿出仕,在麥斜巖建一“靜和軒”,并與陳易欽酒唱酬,過(guò)著(zhù)無(wú)拘無(wú)束的山民生活。④謝洪,字范卿,宋興化縣來(lái)蘇里人(今麥斜人)少時(shí)讀書(shū)麥斜巖,后在梅花洞著(zhù)書(shū)教徒,于宋紹興三十年(1160年)登進(jìn)士第,先后任海豐縣主簿,永豐縣丞之職,頗有政聲,晚年隱居麥斜巖,筑精舍與竹樓。⑤黃鐘,字器之,號定齋,宋興化來(lái)蘇里人(今鐘山村)宋乾道五年(1169年)登進(jìn)士第,授翰林編修,晚年隱居麥斜巖,潛心著(zhù)述,有《周禮集解》、《荀楊續注》、《杜詩(shī)注》、《釋史要》等書(shū)傳世。⑥陳圣可,宋代人,官判院,晚年隱居麥斜巖,鑿池種荷養鯉,人們將其該池稱(chēng)為“陳公池”。⑦周真官,宋末元初人,曾任宋太守之職,辭官隱居麥斜巖二十多年,信佛甚篤。在陳景瑜題刻中可以看出,宋末麥斜巖進(jìn)行一次較大規模修建,周是這次修建總負責人。⑧陳景瑜,字少高,宋末元初人,家仙游鐘山麥斜巖下西麓,隱居麥斜巖多年,捐資建寺,應真境前石壁上有他鐫刻于宋咸淳丙寅年(1266年)篆字石刻,據清·乾隆《仙游縣志》記載,其刻字內容是:“真圣筆,結眾緣。伊郭地,舍十方。架佛宇,功未就。予助金,圓勝事。成二殿,暨諸處。屋宇金,齋糧缺。捐己田,谷五石,號上朱,永布施,作倡焉,勸來(lái)者。周真官,僧道欽,董斯役,清刻石,傳不朽。余嘉此,泉石勝,可隱遯,因銘之。石所壘壘,麥斜灣灣,武當道窟,彌陀禪關(guān)。名公子才,笑詠游觀(guān)。梵游僧侶,往止盤(pán)桓,清吾心境,定吾性湍。竹溪遺逸,不羨金鑾。⑨卓晚春,生于明嘉靖年間,自號無(wú)山子,又名上陽(yáng)子。幼年喪父母,無(wú)依無(wú)靠,行乞于道。十四歲能解詩(shī),十六歲善寫(xiě)書(shū)章和繪畫(huà)。無(wú)師自通,名冠閩中,曾隱居麥斜巖三年,留下兩首七言詩(shī),耐人尋味。其一云鎖麥斜不見(jiàn)家,尋真洞口老煙霞。時(shí)人不識桃源路,西向天臺問(wèn)花落。其二聞道麥斜有神仙,山頭丹灶知何年?跨鶴仙人今去后,樓閣空虛倚碧天。⑩黃希賢,明代尚書(shū),曾辭官筑室隱居麥斜巖之北,他住過(guò)的地方人稱(chēng):黃閣。6、李耕畫(huà)跡李耕,我國著(zhù)名古典人物畫(huà)家,字硯農,度尾鎮中岳村人,他的畫(huà),筆法超脫老練,形、神、韻三者兼備,在畫(huà)壇上獨樹(shù)一幟。他曾二次來(lái)麥斜畫(huà)畫(huà)。第一次是1901年17歲時(shí),隨父親來(lái)的;第二次是1961年重陽(yáng)節前,在他的徒弟陪同下再次到麥斜巖,并在禪寺佛廳兩傍壁上,分為四幅,畫(huà)十八羅漢肖像,均為墨筆畫(huà)。以上畫(huà),毀于文革運動(dòng),使麥斜巖失去一件珍貴文物。7、工農紅軍108團創(chuàng )建簡(jiǎn)介1927年大革命失敗后,中國革命形勢由高潮轉入低潮,大批優(yōu)秀革命領(lǐng)導和骨干先后犧牲,一些不堅定分子有的悲觀(guān)失望,有的消極動(dòng)搖,更有的自首叛變。全國黨員總數由原來(lái)的6萬(wàn)多人聚減到1萬(wàn)多人,革命力量受到極大的摧殘。此時(shí)革命運動(dòng)被迫轉入地下,1927年4年28日,朱、毛率領(lǐng)紅軍井崗山會(huì )師后,5月4日正式成立了工農革命軍第四軍(6月改稱(chēng)工農紅軍第四軍),同年8月7日,中央召開(kāi)特別會(huì )議,糾正了陳獨秀有右傾機會(huì )主義路線(xiàn),12月決定把武裝斗爭由城市轉入農村,并建立革命根據地,據此,福建省委于1929年8月5日召開(kāi)省委第四次全體會(huì )議,制定了“準備武裝暴動(dòng),爭取全國勝利”的政治路線(xiàn)。10月,省委根據中央的決定精神,派鄧子恢同志來(lái)莆田、仙游巡視,并指示仙游縣委以武裝奪取政權,促進(jìn)土地革命,建立工農經(jīng)軍游擊隊。仙游臨時(shí)縣委召開(kāi)緊急會(huì )議,確定武裝斗爭策略,決定在國民黨統治力量簿弱又有全局影響的地區,率工展武裝斗爭,以點(diǎn)帶面,掀起武裝斗爭的熱潮。針對當時(shí)的形勢,縣委認真分析了各區的政治和經(jīng)濟狀況,決定在西區(即大濟一帶)先開(kāi)展武裝斗爭。由黃英等人組成的游擊隊,利用大濟民防團大肆進(jìn)行迷信游神活動(dòng)的有利時(shí)機,組成二支突擊隊,直搗大濟國民黨民防團總部,給了民防團及幾個(gè)土豪劣紳一個(gè)措手不及的懲處,當場(chǎng)將民防團團長(cháng)林冠三等頭目擊斃。另一支迅速沖進(jìn)民團團丁宿舍,擊斃4人,擊傷3人,繳獲槍枝21支,彈藥一千余發(fā)。這次戰斗的勝利,為成立108團打下了基礎。在襲擊民防團取的勝利后,游擊隊即轉移到麥斜巖,組建了一支正式的地方武裝隊伍--仙游工農經(jīng)紅軍第108團。林植(仙游龍華人,1928年加入中國共產(chǎn)黨,30年夏從上海回仙游參加地方武裝斗爭的工作,1933年5月被國民黨殺害,歷任中共仙游縣委委員,閩中游擊大隊二支隊副隊長(cháng)等職)同志任該團政治委員;黃英同志任團長(cháng);蔡園(明善)任沒(méi)收隊隊長(cháng)。參加108團組建的還有羅迎祥、羅元滔、謝景岳、謝景榕兄弟等20多人。108團成立后,面臨著(zhù)許多困難。當時(shí)仙游地區的革命斗爭正處在低潮,國民黨的統治力量還非常強大,人民群眾的覺(jué)悟還有待提高,紅軍隊伍的成份還很復雜,有貧苦農民,也有進(jìn)步學(xué)生,還有一部分舊軍人,各種人參加革命的動(dòng)機不同,所以,108團面臨著(zhù)非常嚴峻的考驗。為了打開(kāi)局面,鞏固武裝隊伍,林植政委提出:穩定隊伍和建設百里根據地的兩項任務(wù)。108團抓住時(shí)機,深入各村群眾,進(jìn)行廣泛的政治宣傳和思想鼓動(dòng),宣傳共產(chǎn)黨和紅軍的政策和主張,消除群眾的顧慮,組織抗捐、抗稅、抗糧、抗租、抗債活動(dòng)。并懲處欺壓百姓的土豪劣紳,處決了馬埔地保謝敢、和潯陽(yáng)地保張貴,剎住了麥斜地區的反動(dòng)勢力的囂張氣焰,建立了根據地,從而使紅軍有了立足之地,也穩定了民心,鼓舞了斗志,使人民由暗里支持紅軍變?yōu)楣_(kāi)擁護,一批熱血青年涌躍參加紅軍隊伍,使108團在不到兩個(gè)月內兵員增加到近百人。紅軍108團的武裝斗爭聲勢,使國民黨當局驚慌失措,他們調動(dòng)國民黨海軍陸戰混合旅林壽國的一部分正規部隊和仙游保安團常備隊等反動(dòng)勢力約200多人,對駐麥斜巖的紅軍隊伍大舉進(jìn)攻。面對強大的進(jìn)攻,紅軍采取避實(shí)就虛的游擊戰術(shù),穿梭于崇山峻嶺之中,開(kāi)展游擊戰。由于紅軍的武器裝備差,彈藥不足,糧食給養困難。面臨當時(shí)的緊張局勢,紅軍決定采取聲東擊西的戰術(shù),逼退攻之敵。并兵二路,一路由富有戰斗經(jīng)驗、精明強干8個(gè)人組成突襲隊,襲擊仙游縣城,逼敵撒出包圍,一隊主力連夜突圍轉移到古邑(即游洋)一帶堅持斗爭。由于突襲隊在行動(dòng)中途受到榜頭發(fā)隊的襲擊,隊員傷亡慘重,蔡園同志也在這次執行任務(wù)中受傷被捕,后經(jīng)黨組織多方面營(yíng)救免遭迫害。其他人員也被打散,突襲緩兵之計未能實(shí)現。榜頭受挫后鑒于當時(shí)的形勢,中共仙游縣委決定暫時(shí)將紅軍隊伍化整為零轉入地下,把林植、黃英、羅元滔、羅迎祥等青年抽調到莆田等地,繼續堅持斗爭活動(dòng)。其余人員均分散隱蔽下來(lái),繼續堅持斗爭。從此,林植、黃英、蔡園等同志轉戰于莆、仙、永等地,與閩中游擊隊一、二支隊一起戰斗。有的同志直到為人民奉獻了自己的寶貴生命,走完了光輝的歷程。蔡園同志被營(yíng)救出獄后,立即又投入了革命斗爭中去,他為人民的解放事業(yè)轉戰南北,參加過(guò)遼沈、平津等大戰役。為人民立下不朽功勛。108團的光輝歷程,啟迪著(zhù)后人,老區人民將以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導,為中華民族的偉大復興而努力奮斗。8、蔡園蔡園,原名蔡明善,1915年出生于鯉城,1930年15歲的他就在麥斜巖參加組建中國工農紅軍108團任沒(méi)收隊隊長(cháng)兼擎旗手,從此后,轉戰閩中,突圍皖南,浴血淮海、飲馬長(cháng)江,揮師福建,戎馬春秋60年,歷任軍事教導作戰科長(cháng),團參謀長(cháng),團長(cháng),師參謀長(cháng)和軍分區參謀長(cháng),副師長(cháng),空軍師長(cháng),廣州軍區司令部副參謀長(cháng),空軍副軍長(cháng),1955年被授于大校軍街,1979年以行政九級,正軍職待遇離休,有《蔡園詩(shī)草》問(wèn)世。他稱(chēng)麥斜是他第二故鄉。在麥斜巖留下詩(shī)草有:一鐘山筑烽臺,麥斜紅旗開(kāi)。農婦齊造反,橫槊縛蛇來(lái)。(1975年)二鐘山林深逐風(fēng)煙,麥斜放晴慶新年。云居光華今勝昔,茶香麥綠映藍天。三沓沓鐘山道,盈盈鯉水濱。危蹬上樵谷,一覽麥斜新。(1984年)四紀念紅軍108團命名六十周年麥斜義舉紅旗鮮,復地翻天六十年。初戰何關(guān)征蟲(chóng)吏,鐘山烽火正騰煙。五紀念麥斜起義五一周年(1982年)鐘山烽火耀仙游,高擎赤旗震邑州。直上麥斜高處插,長(cháng)驅何嶺集同仇。垂髻入伍今斑白,革命征途不逗留。邁步緊跟共產(chǎn)黨,為民為國立新猷。蔡園十分關(guān)心麥斜老區建設和教育事業(yè),前多次捐資修建麥斜校舍,1992年9月,將其座落在鯉城因舊城改建被拆除的舊舍補償費21368元,全數捐給麥斜小學(xué),作為該校的教學(xué)獎勵金。 一、巖 隱 宋 鄭樵青章回環(huán)畫(huà)屏綺,晴窗倒入春湖水。村村叢樹(shù)綠于蘭,歷歷行人去如蟻。新秧未插水田平,高低麥隴相縱橫。黃昏孤客忘歸去,孤月亭亭云外生。二、麥斜精舍歌 宋 謝洪山門(mén)長(cháng)日亂云過(guò),山上開(kāi)云多種石。危樓月斷天無(wú)際,荒徑經(jīng)年沒(méi)客跡。歌罷陶今秋未晚,露淡空山冷巾幘。手中弄月寒生肩,仰笑一聲天外白。三、題靜和軒 宋 陳易酒吸陽(yáng)春入肺腑,茶罷清風(fēng)生肘腋。安知石所洞中人,不是武陵溪上客。四、題夾沶草堂 宋 劉克荘雄石松風(fēng)大,公曾半席分。帝嘗招此老,天未喪斯文。人去留青竹,山空只白云。登臨時(shí)想象,金石恍猶聞。五、題石所山 明 鄭紀石上題詩(shī)天近,山頭回首云低。攀藤去時(shí)露濕,著(zhù)屐歸來(lái)日西。六、麥斜巖 明御史 李元陽(yáng)雁堂金剎入青冥,樵谷山如綠玉屏。谷轉山門(mén)翻失寺,石敲無(wú)徑但聞經(jīng)。猿馴廚檻暮還至,僧去巖龕晝不扁。乃信華簪妨杖屐,攀蘿欲上為誰(shuí)停。七、麥斜巖 明 萬(wàn)應侁蒼茫麥隴斜,秋色冷蒹葭。幽谷樵人逕,高巖處士家。花飛千嶂雨,楓染一林霞。日暮憑欄望,煙村處處花。八、覽勝 明 張直夫山城佳麗舊仙家,游興未消日已斜。明日整衣登絕頂,五云深處看梅花。九、麥斜巖 明 余翔何處尋樵谷,空山路轉微。岳蓮飛入座,巖桂樸行衣。眾壑趨云竇,孤峰對石扉。徘徊珠樹(shù)鶴,明發(fā)又分飛。十、麥斜巖 明尚書(shū) 林俊(一)地幽塵不到,僧定午猶關(guān)。山雨螟從竹,松濤喧暗湍。角猿銜果落,度鳥(niǎo)見(jiàn)人還,束縛超何響,憑高意渺漫。(二)林壑心期老未灰,盤(pán)云飛蹬歷崔鬼,徑依斗折蘿生合,石作門(mén)含水迸開(kāi)。梵閣眼明天一隘,仙龕月冷夢(mèng)初回。古梅布滿(mǎn)何人跡,鶴引孤山柱杖來(lái)。十一、麥斜巖 明按察史林有年凌云高閣坐來(lái)幽,老近稀齡快一游。峭壁云封樵谷洞,飛天雨瀉玉龍秋。風(fēng)扶瘦杖力猶健,夕照寒巖味可休。可是山靈真有意,琪花瑤草漫相留。十二、麥斜巖 明興化郡守 吳 逵幽巖絕谷海天長(cháng),云外金仙有法堂。席上煙霞變昏曉,人間寒暑隔陰陽(yáng)。野興直須臨絕獻,病軀因欲借丹房。閣山玉筍甚終老,見(jiàn)說(shuō)藤蘿滿(mǎn)石床。十三、游麥斜巖 明吏部尚書(shū) 鄭善夫今我不樂(lè )游麥斜,石田璠草搖春華。洞門(mén)玲瓏駭初見(jiàn),細路窈窕行未涯。是日春風(fēng)正駘動(dòng),黃鵬布谷聲相向,遠樹(shù)青蔥色已齊,古術(shù)潔曲神猶壯。巖下山翁供酒脯,賞心豈復猶行廚。云端尚遇林樵谷,為爾分張石室書(shū)。十四、石所山 明御史 陳德樵谷山行疊疊幽,黃花翠竹足仙游。才驚靈境雄濤處,又敝洞天明月頭。掃石撥云還有意,知津何日豁今眸。逸情記取石門(mén)去,雞犬桑麻別一丘。十五、寄劉居士 藥地和尚麥斜連石所,仙徑護桃源。窮谷陰風(fēng)疾,懸崖古木尊。樵夫嘗引路,隱者不開(kāi)門(mén)。病返圖余夢(mèng),南泉奇一村。十六、復無(wú)可上人 明 劉堯章已矣復奚道,滔滔不可還。乾坤存一老,瓢笠奇千山。易向艱危悟,詩(shī)同冰雪看。不知巖際月,照破兒蒲團。十七、麥斜 明 卓晚春云鎖麥斜不見(jiàn)家,尋真洞口繞煙霞。時(shí)人不識桃花路,西向天臺問(wèn)落花。十八、游麥斜 明 林龍江一別逢萊云路賖,此時(shí)重泛日邊槎,春風(fēng)不盡江梅意,又著(zhù)紅桃樹(shù)樹(shù)花。十九、游麥斜 明 陳經(jīng)邦日臨大野荒荒白,山隔浮云渺渺蒼。千戶(hù)寒砧驚落中,百年短鬢霜。二十、游麥斜 明 黃仲昭瘦節吟倚上苔梯,路入青林望轉迷。料得仙家應不遠,白云深處午雞啼。二十一、游麥斜巖 明 陳宜大余受神仙窟,非關(guān)幻夢(mèng)求。何當真訣授,不惹世緣愁。二十二 麥斜 清 左都御史 江春霖濃煙迷谷口,洞底結繁霜。林際層層樹(shù),巖邊猗猗篁。地心流水響,音類(lèi)歌鐘撞。怪石亂重疊,洞天無(wú)數藏。院樓存遺址,土石淤池塘。古篆蝕蝌蚪,老梅占春光。玉泉幽而遂,必道深難量。化龕懸神跡,真境辟仙鄉。鐵衣雄舊壘,占星云渺茫。千里山羅拜,九天泉瀉淙。塵染蒲團座,苔生隱士堂。登臨清興發(fā),即景寫(xiě)數行。二十三 麥斜巖 清 莊大椿我拙乘于人,天公恰憐許。能開(kāi)衡山云,韓子亦偶爾。何如茲游勝,日日逢晴霽。湖中興巳門(mén),嫩釣九仙鯉。春光益貽蕩,觸境皆可喜。麥斜巖最奇,石所山更美。計程路非遠,此云十余里。度纖復越陌,村舍如櫛比。長(cháng)紅間小白,璀燦爛眸子。遙嶺翠黛橫,娟秀映流水。曲徑往復返,摩霄石齒齒。輿臺忽欣笑,云已到山矣。愕然顧盼驚,似帶不盈尺。疏皇湊琴筑,錦石羅繡奇。野花不知名,超超若霞起。疲極憇路隅,呀喘汗流趾。石洞敞于竇,殿閣列山嘴。遂登五云堂,癯僧二三耳。蔬筍供盤(pán)餐,一飽萬(wàn)緣止。沙彌導我前,步行岵與屺。直上千仞余,有石平如砥。披襟一危坐,萬(wàn)山等聚米。蒼崖共峻嶺,盡出雙舃底。飄渺乘長(cháng)風(fēng),塵世如脫屣。蒼然來(lái)暮色,欲去復翹企。恍如餐沅瀣,胸次絕纖滓。慚愧浩蕩恩,獲此新福祉。曩游恐非真,游自此山始。二十五 (一)訪(fǎng)夾沶舊居 清 王伯秀何嶺直上十余里,丹岸翠壁參差起。眾峰羅列如兒孫,石所高撐天尺咫試登絕頂摩穹蒼,占星石上苔紋紫。夾沶風(fēng)流已千年,名士高山齊仰止。先生山筑一草堂,日有井邊多陽(yáng)里。書(shū)聲長(cháng)作松風(fēng)鳴,清泉足洗俗人耳。三間茅屋剩蒼煙,通志琳瑯傳萬(wàn)紀。(二)游麥斜 王伯秀家無(wú)長(cháng)物一身輕,胡不漁樵過(guò)此生,猿鳥(niǎo)相逢猶避路,山靈應笑遠來(lái)人。(三)登石所山觀(guān)上篆 王伯秀鯉湖春水散煙雨,中藏瓊樓與玉宇。我觀(guān)鯉湖最佳絕,難與石所爭奇石。樵谷山前山盤(pán)紆,山中怪石立門(mén)戶(hù)。人行石上聲冬冬,步到麥斜日初午。危峰疊嶂皆石積,不見(jiàn)尺地與寸土。試登絕頂手摩天,八壺三山近指數。占星石上蒼苔生,樵谷先生讀書(shū)苦。丹岸古篆百余字,奇奇怪怪同石鼓。韓公蘇公生已遙,誰(shuí)把新詩(shī)紀視縷。仙谷山水自清幽,何必尋幽到峋嶁。二十六、游麥斜巖二絕 清 秀才 劉卓卿其一筍輿屈曲幾千彎,乘興登臨樵谷山。轉過(guò)應真翹首望,渾忘梵響是人間其二洞天無(wú)數有門(mén)開(kāi),怪石嵯峨實(shí)壯哉,可惜米顛游不到,千巖拱手待余采。二十七、云居山石鼓 清 撥貢生 柯起東云居一片石,仙侶好橫簫。宿雨篆痕蝕,微風(fēng)石發(fā)嬌。山秋清欲洗,葉脫不須樵。發(fā)篋有漁仲,應將此一敲。二十八 游麥斜巖 朝鮮志士 白仁海洞天云鎖望中開(kāi),峭壁懸崖實(shí)怪哉。可惜名山居僻壤,幸余海外問(wèn)津津二十九、麥斜巖寺 周承烈天生巨石作石門(mén),巖內寧容車(chē)馬宣。松樹(shù)拿空龍欲 ,山光悅性鳥(niǎo)能言。澗深古有碩人宿,寺廢今無(wú)僧侶存。世事淪桑兒度變,林泉勝慨復奚論。三十、游樵谷山 張觀(guān)瀾廿年種桔忙田間,咫尺罕游樵谷山。今日相逢僧共話(huà),先生米若老僧問(wèn)。三十一、登麥斜巖 謝芹庭攀藤附葛上山巔,俯視峰巒兒點(diǎn)煙。長(cháng)嘯一聲林木動(dòng),余音猶繞白云邊。三十二、游麥斜巖 徐鯉九絕頂四時(shí)霜,萬(wàn)山舃下伏。老龍帶甲偉,閑矣守梅鶴。名勝韞山陬,洞天開(kāi)佛國。景行仰古人,自愧風(fēng)塵仆。三十三、麥斜 林翰林泉流繞鐵衣前,一曲澯溝隱碧天。同泉那得深如許,涵養由來(lái)不計年。 巖麥斜巖寺位于仙游縣鐘山鎮九鯉湖風(fēng)景區境內,海拔1006米,是仙游縣四大景點(diǎn)之一,寺建于唐代,土木結構。宋理學(xué)家林光朝稱(chēng)為“小武夷 ”。元世祖忽必烈親書(shū)“ 樵谷山” 三字題刻入囗處巖壁上。整座山形如一只橫臥的雄獅, 氣勢磅磗。以石奇洞異而著(zhù)稱(chēng)于世。1930年蔡園將軍(仼108團沒(méi)收隊長(cháng),后仼華東野戰軍101師參謀長(cháng),解放后仼空四軍副軍長(cháng)等職)在中共仙游地下黨進(jìn)步人士的配合下,以麥斜巖寺作掩護,建立革命游擊根據地,積極發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展武裝斗爭活動(dòng),后被編入中國工農紅軍108團,為閩中游擊戰爭奠定了基礎并做出貢獻。為緬懷先烈,繼承革命傳統,該寺已擴建成108團紅軍紀念碑和革命烈士圖片陳列室,作為仙游縣進(jìn)一步開(kāi)展青少年愛(ài)國主義教育基地之一,現為縣級文物保護單位。
- 特別關(guān)注
-
維吾爾族與漢族的習俗區別?
4 2
關(guān)于東盟十國的各種信息?
164 0
東盟十國的歷史文化與中華文化的淵源
139 0
形容東南亞風(fēng)景的句子
128 0