古印度存在一種非常罕見(jiàn)的習俗，當人們認為自己要死時(shí)，如年老病重，甚至在一切如意但為了怕將來(lái)的不幸時(shí)，他們都會(huì )自焚，以求早登極樂(lè )。人們把死當做一件幸福的事，認為“死只不過(guò)是從一個(gè)不愉快的伙伴即身體的糾纏之下得到了解脫”。有這樣一段故事說(shuō)，亞歷山大離開(kāi)印度時(shí)，勸說(shuō)印度的智者卡蘭那斯去波斯。卡蘭那斯到了波斯但卻因不適應那里的生活而一天天消瘦下來(lái)，但他堅決拒絕治療，最后他下定決心要自焚，任憑亞歷山大如何勸說(shuō)都無(wú)濟于事。于是，亞歷山大只好按卡蘭那斯的要求準備火堆，并安排子一個(gè)儀仗隊。自焚那天，卡蘭那斯頭戴印度式花環(huán)，在萬(wàn)人注目下從容地登上柴堆。當柴堆點(diǎn)火時(shí)，按照事先的安排，喇叭吹響，軍人吶喊，以向死者致敬。
在古印度文明中，還存在另一種較為文明的喪葬習俗——土葬。在哈拉巴古城發(fā)掘時(shí)，發(fā)現了個(gè)人墓葬和家族墓葬。這些墓葬為我們研究古印度人的宗教信仰提供了最直接的證據。
根據考古發(fā)掘，個(gè)人墓葬的往往是較為上層的人物，棺材也很講究，是用當地珍貴的青龍木和雪松制成。而普通老百姓則一般葬于公墓。古印度人相信，人死后到了另一個(gè)世界，墓地就是死者另一種生活的地方。幾乎在所有墓葬中都有隨葬品，根據生前地位的高低，決定隨葬品的多少。在隨葬品中，有天青石、玉髓或銅珠等裝飾品。
在哈拉巴文明時(shí)期，墓的形狀通常是長(cháng)方形的，挖得比較深。在出土的男性隨葬品中，有日常用的各種陶器，估計當時(shí)里面盛滿(mǎn)了水和酒，準備給死者享用；而女性隨葬品中，則少不了首飾、鏡子等美容用品。
在哈拉巴文明衰落后的幾千年中，這種習俗仍在延續。1978年，烏茲別克考古學(xué)家維克多·薩里爾尼第在阿富汗的泰里爾·泰普發(fā)現了七座墓葬。經(jīng)過(guò)考證，年代為公元1世紀左右，當時(shí)這里由印度的貴霜王朝所統治。每座墓中都有一口無(wú)蓋的木棺、一具骷髏和大量的金匾、珠寶及其他隨葬品。在一個(gè)女性墓中還發(fā)現一頂可折疊的王冠，由此推斷，此墓的主人地位很高，可能是王妃之類(lèi)的人物。
有祭禮圖像的印章