昆明直飛僅需1小時(shí)，人口僅有2萬(wàn)，卻因布施僧侶成為全球網(wǎng)紅城市，老撾瑯勃拉邦值得你擁有。

湄公河畔，香通寺的晨鐘悠然敲響，身穿橘色僧袍的赤腳僧侶踏著(zhù)熹微晨光沿街道一側接受信眾布施……他們形成一列，神色釋然，如一道道橙紅色的經(jīng)緯線(xiàn)貫穿并喚醒著(zhù)瑯勃拉邦。

這里是老撾歷史的見(jiàn)證，679座古老建筑物構成了瑯勃拉邦最壯麗的詩(shī)篇。市內，寺廟、佛塔林立，居民篤信佛教，是名副其實(shí)的佛都。2萬(wàn)多的人口中，就有200多名僧人。1995年12月，瑯勃拉邦被聯(lián)合國教科文組織正式列入世界歷史遺產(chǎn)名錄。

對于昆明而言，這座面積不到10平方公里的老撾北部城邦已成為人們體驗東南亞異國風(fēng)情的不二選擇。或許是因為幾百年來(lái)它遠離塵世喧囂，寧靜而孤傲，在這座小城漫步總能讓人尋覓到藏在時(shí)光里的詩(shī)意。

眾所周知，在昆明南部客運站有一趟知名的國際長(cháng)途班車(chē)，車(chē)費大約300元人民幣，每天18：30始發(fā)，途經(jīng)勐臘和磨憨（口岸）最終抵達瑯勃拉邦，全程需要24小時(shí)。比起飛機一個(gè)半小時(shí)的快捷感，這趟班車(chē)更像一根無(wú)關(guān)緊要的血管連接著(zhù)兩座城市，雖路途偏遠，卻也不乏風(fēng)光迤邐。

習慣了四季如春的昆明人，初到瑯勃拉邦時(shí)總少不了一絲熱帶低壓帶來(lái)的不適，汗水是沉浸式體驗的開(kāi)始，冰啤酒則成為了每一個(gè)旅客回歸生活藍圖的進(jìn)階式享受。

記憶中，很難想象還有哪座城市像瑯勃拉邦一樣閑適懶散，當地人的生活原態(tài)雖貧困落后，但也不乏自給自足的田園情趣。晚間，光影柔媚醉人，尋一家湄公河畔的法式餐廳，點(diǎn)上一杯咖啡，吹著(zhù)河面清新的負氧離子，這就是瑯勃拉邦帶給你我的生活真諦，不急不躁，安然閑適。

在瑯勃拉邦街頭，最奢華宏偉的建筑莫過(guò)于佛寺。一千多年來(lái)，老撾王國多次建都于此，縱使起起落落，佛寺在這座城市的歲月留痕依然清晰可辨。

其中，最負盛名的當屬香通寺。香通寺始建于1560年，坐落在古城區東北邊湄公河和南坎河的交匯處。這座被譽(yù)為瑯勃拉邦最美麗、最宏偉、最古老、最重要的王室廟宇不僅是當地地位顯赫的城市名片，更是老撾當之無(wú)愧的國寶。

經(jīng)典的重檐坡面建筑風(fēng)格淋漓盡致地體現了上湄公河流域最杰出的建筑工藝和技巧，而鑲嵌在大殿后墻上的生命之樹(shù)更是驚艷世界，只見(jiàn)形如樹(shù)體的影凹處嵌滿(mǎn)了由琉璃、瑪瑙以及各色寶石構成的絢麗圖案。據說(shuō)，當地人將這棵象征永恒的生命之樹(shù)作為精神支柱，在生之年能夠為其再增添一顆寶石便是他們的畢生目標。

值得一提的是，2010年上海世博會(huì )的老撾館，其外形就是香通寺。

既然說(shuō)起了瑯勃拉邦的寺廟，自然少不了這里最具特色的布施儀式。在旅游權威叢書(shū)《Lonely Planet》中，描述瑯勃拉邦為何能吸引世界各地的游客時(shí)，將清晨時(shí)分橙紅色的袈裟顏色譽(yù)為吸引游客前往這里的首要因素。氤氳的糯米香透過(guò)一棟棟零星散布的低矮平房貫穿彌漫，圣潔的布施儀式在第一縷晨光灑向街頭便悄然開(kāi)始……

如果你認為布施只是簡(jiǎn)單的施舍食物，那無(wú)疑你還沒(méi)有來(lái)過(guò)瑯勃拉邦。在這里，信徒必須身披肩帶，脫掉鞋子，盤(pán)跪于地上。上身不許著(zhù)鏤空裝，下身褲裙必須過(guò)膝。而當地人則會(huì )專(zhuān)門(mén)換上最華麗的服飾，表示對佛祖的尊敬。期間切記別用左手遞送食物，否則僧侶不會(huì )接受布施。結束后，信眾可以將剩余的米團放至樹(shù)下澆上清水，福佑家人。