據一般的了解，泰族是發(fā)源于中國的南部，而于公元第十一、十二世紀才移居到泰國。考古學(xué)家在泰國東北部的曼清發(fā)現許多古老的遺跡，證明泰國的文化起源于大約五千年前的青銅文化期。史前正確的資料至今仍然不明，因為泰國的風(fēng)俗和殘存的文化一直在變動(dòng)，而且很少記載下來(lái)，尤其在第十八世紀，由于受到外族的侵略而毀了不少早期的文物。

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拉普人是拉普蘭的土著(zhù)人，長(cháng)得很像亞洲人。他們身材矮小，皮膚棕黃，黑發(fā)濃密。據說(shuō)，早在一萬(wàn)年以前，拉普蘭就有了人類(lèi)的足跡。有人認為拉普人的祖先是從亞洲遷移來(lái)的。瑞典的拉昔族現在約有1.5萬(wàn)人，其中約有1/5的拉普人仍然保留著(zhù)拉昔族原來(lái)的生活習慣。拉普人的生活自成一體，有自己的議會(huì )和語(yǔ)言。他們喜歡穿紅綠相間的民族服裝，頭戴大帽子，世世代代以放鹿為生。馴鹿也是拉普蘭最具有代表性的動(dòng)物。拉普人今天放鹿的手段已經(jīng)現代化了，他們駕駛直升飛機看管鹿群，用步話(huà)機進(jìn)行聯(lián)絡(luò )，用摩托雪橇和汽車(chē)做交通工具，極為便利。
每年3月，拉普人都要在北部最大的湖泊伊納里湖上舉辦一年一度傳統民間節日——賽鹿節。“馴鹿王之賽”是最精彩的賽事，選手需駕駛未經(jīng)訓練馴鹿行駛 2公里，只有經(jīng)驗非常豐富的選手才可以跑完全程。只見(jiàn)每頭賽鹿由一名手執韁繩、腳踏滑雪板的馴鹿者駕馭。號令一響，賽鹿飛快地在冰凍的湖面上飛奔起來(lái)。一些未經(jīng)馴服的鹿時(shí)而跑得飛快，時(shí)而腳步緩慢，有時(shí)又會(huì )突然改變方向，使駕駛者冷不防失去平衡重重地摔倒臺冰面上。這是一項具有濃郁民族風(fēng)情的傳統比賽項目，既能鍛煉人們勇敢頑強的精神，也能檢驗馭手的馴鹿技藝。
賽鹿節上還進(jìn)行傳統的套鹿比賽，這是拉普人從小都能掌握的扔套索技術(shù)的競賽。參賽選手站在十多米處，將長(cháng)長(cháng)的繩索投向目標，經(jīng)驗豐富的選手扔出的套索得心應手，套索一出手便張開(kāi)成橢圓形的套圈，緩緩落下時(shí)恰到好處地套住目標。有意思的是，參賽婦女的成績(jì)往往比男子要好。拉普人很重視保持自己的民族文化傳統。有的拉普人家既養馴鹿，又接待旅游者。一間小木屋就是小型的家庭博物館，城面陳列著(zhù)拉普人過(guò)去使用過(guò)的打獵工具，腳踏紡車(chē)和各式各樣的拉普民族服裝等等。院子里，懸掛著(zhù)用鹿角做的旅游紀念品供游人觀(guān)賞。曾作為運輸工具的馴鹿雪橇也變成了旅游交通工具，游客們乘坐馴鹿雪橇穿行在林海雪原之中，不僅可以盡情地飽覽拉普蘭的自然風(fēng)光，也可從陣陣清脆的鹿鈴聲中尋找當年拉普人游牧生活的感覺(jué)。
另外，拉普人還可以為游客舉行一場(chǎng)地道的進(jìn)入北極圈的歡迎儀式——為游客解除煩惱；凈化心靈；獲得重生。以天時(shí)地利的獨特條件，為到拉普蘭旅游的客人舉行跨越北極圈的儀式。一位身穿傳統民族服裝的拉普姑娘把一張馴鹿皮鋪在北極圈的界標旁邊，先請游客雙膝跪在鹿皮上，再拉開(kāi)游客的衣領(lǐng)，把少許冷水從頸后輕輕澆灌下去，中做為遠道而來(lái)的游客“提神”。隨后把一個(gè)用樺木作成的木瓢遞給游客，請客人品嘗香甜的馴鹿奶汁。喝罷，拉普姑娘鄭重其事地發(fā)給游客一張證書(shū)，作為客人正式跨越了北極圈的證明，留作永久紀念。
拉普蘭人是一個(gè)信奉自然的民族，即使是到了現代工業(yè)文明時(shí)代，拉普蘭地區仍然一塵不染，看不到現代工業(yè)污染，所到之處都是廣袤的森林、冰凍的湖泊和純凈的曠野。號稱(chēng)是“歐洲最后一塊原始保留區”。據北歐傳說(shuō)，遠古的拉普蘭人經(jīng)常與植物精靈接觸，甚至相信精靈的植物能使生命短促的人類(lèi)和精靈一樣永葆青春。因此很早的時(shí)候拉普蘭土著(zhù)人就學(xué)會(huì )了提煉植物精華，保持青春童顏。遠古的美麗傳說(shuō)已無(wú)法考證，但拉普蘭人護膚產(chǎn)品崇尚自然環(huán)保的傳統精髓得以傳承，并融入到了現代護膚產(chǎn)品工業(yè)之中。