新雨初霽，稽山如黛，鑒水似煙。懷揣著(zhù)一顆對魯迅先生的敬仰之心，來(lái)到了紹興魯鎮風(fēng)俗園區。　　魯鎮，一座人們既熟識又陌生、既歷史久遠又年輕活潑的江南水鄉小鎮。　　“魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個(gè)曲尺形的大柜臺，柜里面預備著(zhù)熱水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花一文銅錢(qián)買(mǎi)一碗酒……”這是魯鎮第一次出現在先生的作品中，伴著(zhù)淡淡的“羼了水”的紹興黃酒的香味，在孔乙己絮叨的“多乎哉？不多也”的言語(yǔ)聲中，魯鎮，就日漸為人們所接受和熟識起來(lái)。　　正如魯迅所言，他創(chuàng )作小說(shuō)的背景以紹興居多。據統計，在全部25篇魯迅現代小說(shuō)中，以故鄉紹興為背景的就有11篇，其中魯鎮在小說(shuō)中出現的頻率最高。先生先后在他的《孔乙已》、《明天》、《風(fēng)波》、《社戲》、《祝福》、《故鄉》、《狂人日記》等作品里，連續出現了魯鎮這個(gè)地名，而先生的不朽著(zhù)作《阿Q正傳》中阿Q的生活地未莊，便是魯鎮的一個(gè)村子。魯鎮的名聲便和孔乙己、九斤老太、祥林嫂、阿Q等人物形象連在一起，密不可分了。魯迅在作品中，將一個(gè)具有明清特色的既熱鬧繁華又富有文化底蘊的水鄉古鎮，作為文化遺產(chǎn)留給我們。魯迅作品的藝術(shù)魅力深遠流長(cháng)。經(jīng)這位文學(xué)大師的妙筆，魯鎮的名聲早已遠播海內外，烏瓦粉墻、枕河臨街的店鋪、臺門(mén)建筑、千姿百態(tài)的石橋墩，縱橫交錯的水巷小河，飛檐翹角的戲臺等，無(wú)一不是20世紀初期的紹興風(fēng)貌。　　其實(shí)在紹興的歷史上并無(wú)魯鎮這個(gè)小鎮。魯鎮是魯迅小說(shuō)虛構的地方，它集中地反映了紹興的水、橋、酒、石、建筑、民俗、戲劇和名士等諸多文化，無(wú)疑是那個(gè)時(shí)代的縮影。魯迅生前對魯鎮傾注了滿(mǎn)腔的熱情，源自于他對故鄉山水、對童年生活夢(mèng)幻一般的眷戀。先生與母親和外婆的關(guān)系一直十分密切，母親姓魯，便是先生特別喜歡用魯鎮作為小說(shuō)背景的最主要原因了。而紹興城外的安橋頭是先生的外婆家，舅父家在皇甫莊，大姑媽居住在吳融，小姑媽居住在東關(guān)，在這些村鎮里，都曾留下先生孩童時(shí)期活潑的足跡。因此，魯鎮是魯迅對東浦、樊江、東關(guān)、皇甫莊、安橋頭等幾個(gè)水鄉小鎮兒時(shí)記憶的一個(gè)藝術(shù)的文本概括。它只是存在于小說(shuō)中的一個(gè)書(shū)面的水鄉小鎮。但這個(gè)小鎮，確實(shí)早就存在于魯迅的心中，也通過(guò)他的小說(shuō)，存活于千百萬(wàn)讀者的心中。　　然而，魯迅構勒出來(lái)的魯鎮卻不是一個(gè)與世隔絕、安居樂(lè )業(yè)的好地方。魯迅將喜怒哀樂(lè )、嘻笑怒罵溶入到這個(gè)同樣是那么美麗、古樸、繁華的水鄉小鎮之中。魯鎮是魯迅將紹興眾多集鎮濃縮而成的一個(gè)浪漫而又現實(shí)的平臺，魯迅塑造的人物在魯鎮奔走著(zhù)、呼喊著(zhù)、期待著(zhù)……魯迅筆下的魯鎮，也寄存著(zhù)他對現實(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)和否定，寄托了自已的社會(huì )理想。　　現在，紹興柯巖風(fēng)景區興建了這么一個(gè)鄉村小鎮式的主題公園，把平面的文學(xué)作品中的形象，變成了可以參觀(guān)和游覽的三維形象，復活了魯迅作品中的環(huán)境、人物，以及風(fēng)土人情。通過(guò)復制、虛擬和再生等藝術(shù)手段，讓魯迅作品的思想和人物重新復活于世間，這無(wú)疑是一個(gè)絕妙創(chuàng )意。魯迅之子周海嬰先生對此也感到很高興，他認為這樣做是“把魯迅還給世人、還給世界”。　　近年來(lái)，全囯各地以歷史文化為內涵所建成的主題公園不少，但這些公園或是為拍攝影視而建，或是在某地僅僅虛擬了某種歷史文化環(huán)境。而在鑒湖之側的魯鎮則不一樣，它修建于小說(shuō)故事的發(fā)生地，復制的是當地歷史生活中的民情風(fēng)俗，而且又是與小說(shuō)中家喻戶(hù)曉的人物故事緊密地維系在一起。依托鑒湖的水鄉風(fēng)光，依托紹興歷史文化名城的深厚底蘊，呈現在我們面前的一個(gè)具有魯迅筆下風(fēng)情的古色古香的水鄉小鎮。它將魯迅作品中有關(guān)故鄉紹興的內容融入其中，使在魯鎮街上走、河上行的人們，時(shí)刻感受到魯迅筆下的人物仿佛就在身邊，魯迅先生的吶喊似乎仍在古鎮上空回蕩。因此，走進(jìn)魯鎮，仿佛是走進(jìn)了歷史，走進(jìn)了魯迅的小說(shuō)，給人的是一種似幻似真的感覺(jué)，是一種以心靈而去實(shí)地感受歷史、體驗歷史的感覺(jué)。　　魯鎮融匯舊時(shí)紹興水鄉的民俗風(fēng)情、建筑風(fēng)韻、自然景致，是百年前紹興水鄉的一個(gè)縮影。魯鎮是再現型文化主題景區，是傳統旅游景區和現代主題公園理念相結合的產(chǎn)物。它將魯迅作品和紹興的傳統文化相結合，以越文化為底蘊，全面展示紹興水街古鎮。魯鎮占地150畝，建筑面積3萬(wàn)多平方米，分為傳統餐飲區、傳統商鋪區、休閑展示區、傳統民居區、水上游覽區五大區域。　　魯鎮有一湖兩河三街，湖為鑒湖，是越中名湖，紹興人的“母親湖”；魯鎮傍湖而建，兩條小河自東而西橫貫鎮區，注入鑒湖；三條街道店鋪林立，一色的黛瓦粉墻，燈籠高懸，酒幡飄翻，迎親的隊伍鼓號齊鳴，社戲臺上戲文連軸，讓人們感覺(jué)仿佛走進(jìn)了20世紀初紹興水鄉的風(fēng)俗人情畫(huà)卷之中。那天，我們去魯鎮之時(shí)，不巧天正下著(zhù)小雨，走過(guò)鎮口的石牌坊，大家就匆匆忙忙地進(jìn)了鎮。鎮口用青條石鋪砌成的魯鎮廣場(chǎng)上有魯迅先生的青石座像，雙目如炬，燭照一切，沉思中的魯迅似乎在把身后災難深重的中國介紹給大家。魯迅在《故鄉》中這樣起筆：“我冒著(zhù)嚴寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉去。時(shí)候既然是深冬，漸進(jìn)故鄉時(shí)，天氣又陰晦了，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著(zhù)幾個(gè)蕭索的荒村。沒(méi)有一些活氣，我的心不禁悲涼起來(lái)了！”魯迅雖然以?xún)?yōu)美的筆調回憶了他童年的故鄉生活，但卻用很沉重的筆調寫(xiě)出了他重返故鄉的感受，舊社會(huì )中國農民的生活是多么的可悲，多么的沉重，魯迅對新生活的渴望和信心充滿(mǎn)在他作品的字里行間。　　走過(guò)了鎮中廣場(chǎng)，穿行在魯鎮的街巷中，河面上清新濕潤的微風(fēng)輕輕撲面，水鄉的枕河人家隨處可見(jiàn)。魯鎮采用的是紹興典型的白墻黑瓦、一河一湖兩街的建筑格局。因此，走進(jìn)魯鎮，給人第一個(gè)感覺(jué)就是走進(jìn)了一個(gè)舊時(shí)“人家盡枕河，樓臺俯船楫”的水鄉古鎮。水中波光粼粼，拍岸有聲，望不盡的烏篷和龍舟來(lái)回奔波，宛如一座威尼斯城；岸上建筑幢幢，粉墻黛瓦、小橋流水，沿河的民居、商鋪錯落有致，只是感覺(jué)這個(gè)“古鎮”新了一點(diǎn)。這嶄新的古鎮，卻讓我們看到了濃縮了的紹興。走在呈東西走向的魯鎮老街上，賞著(zhù)青山綠水映襯著(zhù)的粉墻黛瓦，還有東面的“新未莊”，南面的“古鑒湖”，記者仿佛置身于當年“人家盡枕河”、“樓臺俯船楫”的水鄉魯鎮之中。　　魯鎮挺大，沿著(zhù)彎彎曲曲的河道，大多是魯迅筆下提到建筑。大概是魯鎮新開(kāi)張的緣故，好多“民居”還無(wú)人居住，好多商鋪還無(wú)人經(jīng)營(yíng)，只是面街臨河的家庭作坊、夫妻店堂還算生意興隆。貢品店、錫箔店、油燭店、茶漆店、錢(qián)莊、當鋪……那些現代都市已經(jīng)沒(méi)有的店鋪林立在這里。走在石板路上，看到衣著(zhù)清代服飾的巡街兵丁時(shí)，仿佛到了另一個(gè)朝代。　　魯府、趙府、錢(qián)府是魯鎮的重點(diǎn)建筑，魯府是祥林嫂聊以寄身的“魯四老爺”的宅第，趙府是《阿Q正傳》中“趙太爺”的家，錢(qián)府則是《狂人日記》中“狂人”的住宅。走進(jìn)魯府，觀(guān)看了在那里正在進(jìn)行著(zhù)的祝福儀式，再走進(jìn)魯府花園，欣賞了陳列在那里的歷代名匾。行走在水巷和石橋之間的我們一行人，腦子里此時(shí)已是全部被魯迅小說(shuō)里的故事和人物所占據，不由自主地把自己也擺進(jìn)了上世紀二三十年代的舊時(shí)紹興，仿佛正在親眼目睹著(zhù)小說(shuō)故事中所發(fā)生著(zhù)的一切。因此，當我們走到西施豆腐店門(mén)口時(shí)，立即就自然而然地想起了那位細腳伶仃的圓規楊二嫂來(lái)。及至坐在了曲尺柜臺前，喝著(zhù)服務(wù)員端上來(lái)的冒著(zhù)熱氣的豆腐腦時(shí)，才意識到那位楊二嫂已是永遠地成為歷史中的小說(shuō)形象了。　　觀(guān)瞻完魯府，我們靜靜地在“鎮公所”里看了一出“大團圓”的戲：阿Q正伏在地上畫(huà)圓圈，上首案桌前端坐著(zhù)“長(cháng)衫人物”，兩列支著(zhù)水火棒的衙役。“阿Q伏下去，使盡了平生的力畫(huà)圓圈。他生怕被人笑話(huà)，立志要畫(huà)得圓……”　　出了“鎮公所”，我們的心都有點(diǎn)沉甸甸的，許久沒(méi)有人說(shuō)話(huà)。遠遠地迎面走過(guò)來(lái)一個(gè)人，襤褸的衣衫，一頂破氈帽，來(lái)到近前，他竟油腔滑調地裝著(zhù)各種怪相，還歪斜著(zhù)眼睛嚷了一句“造反了！造反了！”原來(lái)正是那個(gè)“阿Q”。大家剛從詫異中反應過(guò)來(lái)，斜旁又走來(lái)一個(gè)柱著(zhù)柺杖的花白頭發(fā)的老婦人，她衣衫襤褸，目光呆滯，口中念念有詞，不停地喚叫著(zhù)“阿毛啊，阿毛”，往我們后面走去了，那就是《祝福》中命運多舛的祥林嫂啊，我們的心便再次沉浸在先生敘說(shuō)的那風(fēng)雨如磐的歲月中去了……　　在魯鎮，經(jīng)常可以看到阿Q、祥林嫂、假洋鬼子、魯四老爺……魯迅筆下的人物，一個(gè)個(gè)出現在街上。游客多時(shí)，他們就扮演起自己的角色，來(lái)逗游人開(kāi)心，引得游客紛紛掏出相機拍攝。游客少時(shí)，魯四老爺就拿著(zhù)個(gè)水煙盒四處游蕩，阿Q就靠在牌門(mén)上歇息，祥林嫂坐在掌柜的柜臺上喝茶，倒真有些生活的情趣。　　鎮里引人注目的還有一組組形象夸張、形態(tài)各異的街頭雕像。阿Q革命、阿Q挨打、阿Q調戲小尼姑、搶親……讓人發(fā)笑，也讓人看到了魯迅筆下那些人物的性格與命運。狂人日記演繹趣味游戲，活生生營(yíng)造一個(gè)吃人的環(huán)境，構成水鄉魯鎮一道獨特的風(fēng)景。　　如今的魯鎮，來(lái)自五湖四海的人們熙熙攘攘，歡聲笑語(yǔ)不絕于耳，人們贊嘆著(zhù)天水交融的自然美景，欣賞著(zhù)水鄉濃濃的江南風(fēng)情，回味著(zhù)厚重的民俗文化，續寫(xiě)著(zhù)魯迅夢(mèng)寐以求卻無(wú)法實(shí)現的一切……　　從魯鎮的河埠坐船繞鑒湖慢慢駛出小鎮。此時(shí)，在細雨濛濛之中的魯鎮，變得更加如幻如畫(huà)。魯鎮在雨影中漸漸淡出之時(shí)，坐在小船之上，我回味剛才的游覽經(jīng)歷，才真切地體會(huì )到，這個(gè)以魯迅小說(shuō)為內涵所設計的舊時(shí)紹興鄉鎮式主題公園，之所以受到人們的喜愛(ài)，是因為它是原汁原味的，又因為它的內涵是家喻戶(hù)曉、深入人心的，所以，它能給人一種似真似幻的感覺(jué)。　　啊！魯鎮，是魯迅先生的精神家園，也是人們解讀魯迅先生的一把鑰匙。走進(jìn)魯鎮，仿佛走近魯迅。輕輕地，踩著(zhù)青石板的詩(shī)韻，讓我約你結伴而行，走進(jìn)紹興魯鎮夢(mèng)一般的意境滿(mǎn)意請采納，謝謝……