與我國相比，東南亞國家對歐美來(lái)說(shuō)，交通便利，航運發(fā)達，勞動(dòng)力豐富，且勞動(dòng)力價(jià)格相對較低。因歷史原因，東南亞國家普遍使用英語(yǔ)，對外交流方便。
其實(shí)大多數東南亞國家現在的情況與我國改革開(kāi)放初期相似，都是勞動(dòng)力豐富且價(jià)格低，適宜發(fā)展勞動(dòng)密集型的加工業(yè)。目前有許多勞動(dòng)密集型加工產(chǎn)業(yè)已經(jīng)由我國轉移到了東南亞地區。
東南亞的土著(zhù)人？
馬來(lái)人（Malays）
居住在東南亞的馬來(lái)西亞、印度尼西亞、泰國、新加坡、文萊和其他國家仍以馬來(lái)人為族稱(chēng)的居民。多為新馬來(lái)人的后裔，社會(huì )、經(jīng)濟和文化比較發(fā)達。隨著(zhù)歷史的發(fā)展，這些馬來(lái)人之間也開(kāi)始出現差異，各具民族特點(diǎn)。馬來(lái)西亞的馬來(lái)人，自稱(chēng)馬來(lái)由人。主要分布在馬來(lái)半島中南部和沙撈越地區。多混有華人、印度人、泰人和阿拉伯人的血統。使用馬來(lái)語(yǔ)，屬南島語(yǔ)系印度尼西亞語(yǔ)族，有多種方言。原用阿拉伯字母文字，后改用拉丁字母。原信印度教、佛教和萬(wàn)物有靈，15世紀末大多改信伊斯蘭教，屬遜尼派。有部分人信仰基督教和天主教 。家庭組織除南部森美蘭州母系制占優(yōu)勢外，一般都為雙系制。馬來(lái)人以農業(yè)為主，種水稻、橡膠、椰子、咖啡、金雞納樹(shù)和油棕等，有卓越的蔬菜栽培技術(shù)。漁業(yè)和航海業(yè)發(fā)達。
廣義上的馬來(lái)人指分布在太平洋和印度洋各島國的民族。屬蒙古人種馬來(lái)類(lèi)型。通用南島語(yǔ)系印度尼西亞語(yǔ)族諸語(yǔ)言。其民族來(lái)源，尚無(wú)定論。多數研究者認為，馬來(lái)人的祖先約在5000年前從亞洲內陸逐漸南下，遷至中南半島，并經(jīng)馬來(lái)半島(一說(shuō)經(jīng)安達曼群島)進(jìn)入蘇門(mén)答臘島，然后往東擴散到爪哇、加里曼丹、蘇拉威西和菲律賓群島，往西擴散到馬達加斯加島。這種遷徙浪潮持續數千年之久。一般按遷徙時(shí)間先后大體分為兩種：原始馬來(lái)人(包括古馬來(lái)人)和新馬來(lái)人。原始馬來(lái)人遷徙的時(shí)間，約在公元前3000～前1000年，社會(huì )發(fā)展水平較低；新馬來(lái)人遷徙的時(shí)間約在公元前2～公元16世紀，已受到印度、中國和阿拉伯文化的影響，社會(huì )發(fā)展水平較高。各地馬來(lái)人在其分布地區均留下人數眾多的后裔，不同程度地與當地居民發(fā)生混合以及相互混合，已發(fā)展為許多個(gè)具有不同族稱(chēng)的民族，如爪哇人、巽他人、馬都拉人、他加祿人、伊富高人、馬達加斯加人等。
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馬來(lái)族
馬來(lái)族（馬來(lái)語(yǔ)：Melayu）又稱(chēng)巫族，習慣上也稱(chēng)為馬來(lái)人，是東南亞的一個(gè)民族。 馬來(lái)人是東南亞的土著(zhù)之一。于全世界的民族相比，馬來(lái)族是一個(gè)非常年輕的民族。
馬來(lái)人信奉回教，主要分布于東南亞的馬來(lái)西亞、印度尼西亞、新加坡、汶萊、泰國南部等。另外非洲的南非也有馬來(lái)人。
馬來(lái)人名稱(chēng)由來(lái)
Melayu這名稱(chēng)，據一些歷史學(xué)家的說(shuō)法，可能來(lái)自蘇門(mén)答臘島上一個(gè)約1500年前由印度人所建立的古國－－末羅瑜（馬來(lái)文亦是Melayu[1]）。末羅瑜遺址位于現蘇門(mén)答臘島上一條河[2]上游的支流Sungai Melayu[3]附近。后來(lái)末羅瑜被蘇門(mén)答臘島上的另一個(gè)著(zhù)名古國三佛齊所并吞。
另一種說(shuō)法是Melayu這名詞來(lái)自印度的梵文中一讀音為Malaya[4]的詞。這梵文詞的意思為山或高處。
馬來(lái)人的起源
馬來(lái)人自何處來(lái)，歷史學(xué)界尚無(wú)定論。但主要有二種說(shuō)法，來(lái)自中國云南或就起源于馬來(lái)群島。
云南起源說(shuō)
云南起源說(shuō)主要的支持者有R.H Geldern, J.H.C Kern, J.R Foster, J.R Logen, Slametmuljana 和Asmah Haji Omar等。
云南起源說(shuō)的依據如下：
①在馬來(lái)群島發(fā)現的古老斧頭，與中亞的某些地區類(lèi)似，說(shuō)明有中亞居民移民馬來(lái)群島。
②馬來(lái)族的風(fēng)俗與Assam地區類(lèi)似（Assam是印度與緬甸之間的地區）。
③馬來(lái)語(yǔ)與柬埔寨語(yǔ)相似，而柬埔寨人又被認為來(lái)自于云南，當年他們沿著(zhù)湄公河南下到柬埔寨。
云南起源說(shuō)被廣大人群所接受，馬來(lái)西亞的中學(xué)歷史課本中都介紹馬來(lái)人起源于云南。依此學(xué)說(shuō)，馬來(lái)人的祖先分二批在不同年代從云南遷移到馬來(lái)群島。這二批馬來(lái)人的祖先分別稱(chēng)為原始馬來(lái)人（馬來(lái)文：Melayu Proto〕及混血馬來(lái)人（馬來(lái)文：Melayu Deutro）。
原始馬來(lái)人及混血馬來(lái)人又合稱(chēng)南島人（馬來(lái)文:Indonesian[5]），二者的文化為新石器時(shí)代的文化。南島人其實(shí)是最后移入馬來(lái)群島的人群。之前遷入的有澳洲種人（英文：Australoid），尼利多人（英文：Negrito）和美拉尼西亞人（英文：Melanesoid）。
以下對二批移民做出介紹：
原始馬來(lái)人
根據出土文物，公元前2500年原始馬來(lái)人就居住在馬來(lái)群島。他們有農耕技術(shù)。
混血馬來(lái)人
公元前1500年就存在于馬來(lái)群島，他們多生活在海邊，漁業(yè)發(fā)達。
馬來(lái)群島起源說(shuō)
馬來(lái)群島起源說(shuō)的支持有J.Crawfurd, K.Himly, Sutan Takdir Alisjahbana和Gorys Keraf等。
以下是馬來(lái)群島起源說(shuō)的論據
馬來(lái)人和爪哇人在19世紀都有很高的文化。能達到這種成就只有不斷發(fā)展的本土古老文化才能達到。以此說(shuō)名馬來(lái)人并非來(lái)自任何地方。而是土生土長(cháng)。
K.Himly 不同意馬來(lái)語(yǔ)與柬埔寨語(yǔ)相似。認為二語(yǔ)相似只是表面印象，沒(méi)有足夠理?yè)?
爪哇島發(fā)現的梭羅猿人[6]（馬來(lái)文：Homo Soloinensis）和維杰人[7]（馬來(lái)文：Homo Wajakensis）化石表明馬來(lái)人是馬來(lái)群島起源，可能馬來(lái)人就是來(lái)自爪哇島。
馬來(lái)群島各族的語(yǔ)言與中亞屬于印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言有異。
馬來(lái)群島起源論在馬來(lái)西亞只得到極少數人的支持。
馬來(lái)西亞人與馬來(lái)人二名詞的分別
馬來(lái)人并非馬來(lái)西亞人的簡(jiǎn)稱(chēng)，而是馬來(lái)西亞的一個(gè)主要民族。
馬來(lái)西亞人簡(jiǎn)稱(chēng)為大馬人，（Malaysian，馬來(lái)西亞簡(jiǎn)稱(chēng)為大馬)指的是擁有馬來(lái)西亞國籍的人士，主要有三大族群，分別為馬來(lái)人、華人，印度人，以及其它一些少數族群。各族群都保留了自己的文化以及風(fēng)俗習慣。同時(shí)也尊重其他種族的文化以及風(fēng)俗習慣。
注釋
^ 末羅瑜是馬來(lái)西亞華人的官方中文譯名，為了區分二個(gè)不同意思的Melayu而如此譯。
^ 河流名稱(chēng)馬來(lái)文Sungai Batang Hari，找不到華文譯名。
^ Sungai Melayu 無(wú)中文譯名，Sungai馬來(lái)文即河，Sungai Melayu或可譯為“末羅瑜河”。
^ 例如喜馬拉雅山脈，梵文是Himalaya。Hima是雪、寒冷的意思；Malaya是山、山脈，Himalaya在梵文中乃雪山之意。
^ 馬來(lái)文Indonesian亦是現代印尼人的稱(chēng)呼，而南島人是馬來(lái)西亞華人的官方中文譯名。以區別二不同之Indonesian而如此譯。
^ 梭羅猿人的化石于爪哇島上梭羅河（馬來(lái)文：Sungai Solo〕附近發(fā)現，因而得名。梭羅猿人直立，但沒(méi)脫離猿人階段。
^ 維杰人的化石于爪哇島南岸維杰（馬來(lái)文：Wajak〕地方發(fā)現。是東南亞發(fā)現的最早真人化石。約生存于一萬(wàn)二千年前。
參考資料：
