具體如下:
一、【飲食習慣】
以青稞等制作的糌粑和酥油、青稞酒是農牧民的主要食品。
1、糌粑是由青稞或碗豆炒熟后磨制而成的炒面，把糌粑用酥油茶或青稞酒拌和，用手捏成小團就可以吃了。
2、酥油茶是把磚茶的茶葉倒入1米長(cháng)的木質(zhì)長(cháng)筒內，加上鹽巴和酥油，用長(cháng)軸上下沖擊，使其各種成分均勻融合而成。藏族同胞寧可三月無(wú)肉，不可一天無(wú)酥油茶。
3、青稞酒是用當地出產(chǎn)的青稞釀制而成的一種低度酒，男女老少皆喜歡，食物多用肉食和奶制品，不少人愛(ài)吃風(fēng)干的牛羊肉。
二、【婚喪習俗】
1、西藏人死后有五種葬法，最隆重的是塔葬，然而只有圓寂的達賴(lài)喇嘛死后，在布達拉宮里把他的遺體修放在一座塔里，裝飾這座塔就用去1 4 萬(wàn)兩黃金。
2、其次，活佛和一些領(lǐng)主死后，即享受火葬。
3、小孩死了，或因其它病疾死亡的人，則把尸體丟進(jìn)河里喂魚(yú)，這叫水葬。
4、生前作過(guò)壞事的人，即用土葬。藏族認為，被埋的人是永遠不會(huì )轉世的。?
5、天葬寄托一種升上“天堂”的幻想。天葬儀式一般都是在清晨舉行的。死者家屬在天亮前，要把尸體送到拉薩北郊的天葬臺，太陽(yáng)徐徐升起，天葬儀式開(kāi)始。不經(jīng)允許一般是不歡迎人們去觀(guān)看的。
三、【服飾特色】
1、藏族服飾無(wú)論男女至今保留完整。不同的地域，有著(zhù)不同的服飾。特點(diǎn)是長(cháng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(cháng)袖長(cháng)袍，夏著(zhù)無(wú)袖長(cháng)袍，內穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛(ài)“哈達”，把它看作是最珍貴的禮物。“哈達”是雪白的織品，一般寬約二、三十厘米、長(cháng)約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠客來(lái)臨，或拜會(huì )尊長(cháng)、或遠行送別，都要獻哈達以示敬意。
2、藏族廣布西藏、四川、青海、甘肅、云南等地，服飾多姿多彩、男裝雄健豪放；女裝典雅瀟灑，尤以珠寶金玉做為佩飾，形成高原婦女特有的風(fēng)格．
3、藏袍是藏族的主要服裝款式，種類(lèi)很多，從衣服質(zhì)地上可分錦緞、皮面、氆氌、素布等、藏袍花紋裝飾很講究，過(guò)去僧官不同品級，嚴格區分紋飾。藏袍較長(cháng)，一般都比身高還長(cháng)，穿時(shí)要把下部上提，下擺離腳面有三、四十公分高、扎上腰帶。藏袍可分牧區皮袍、色袖袍、農區為氆氌袍，式樣可分長(cháng)袖皮袍，工布寬肩無(wú)袖、無(wú)袖女長(cháng)袍和加珞花領(lǐng)氆氌袍，男女穿的襯衫有大襟和對襟兩種，男襯衫高領(lǐng)女式多翻領(lǐng)，女衫的袖子要比其他衣袖長(cháng)40公分左右。跳舞時(shí)放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，非常優(yōu)美。
4、幫典――即圍裙，是藏族特有的裝束，是已婚婦女必備的裝飾品，幫典顏色，或艷麗強烈，或素雅嫻靜。
5、藏帽式樣繁多，質(zhì)地不一。有金花帽、氆氌帽等一二十種．藏靴是藏族服飾的重要特征之一，常見(jiàn)的有“松巴拉木”花靴，靴底是棉線(xiàn)皮革做的。
6、頭飾佩飾在藏裝中占有重要位置，佩飾以腰部的佩褂最有特色，飾品多與古代生息生產(chǎn)有關(guān)．講究的還鑲以金銀珠寶、頭飾的質(zhì)地有銅、銀、金質(zhì)雕鏤器物和玉、珊瑚、珍珠等珍寶。藏族同胞特別喜愛(ài)“哈達”，把它看做是最珍貴的禮物。“哈達”是雪白的織品，一般寬約二、三十厘米、長(cháng)約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠客來(lái)臨，或拜會(huì )尊長(cháng)、或遠行送別，都要獻哈達以示敬意。
四、【民族禁忌】
1、接待客人時(shí)，無(wú)論是行走還是言談，總是讓客人或長(cháng)者為先，并使用敬語(yǔ)，如在名字后面加個(gè)：啦“字，以示尊敬和親切，忌諱直呼其名.
2、迎送客人，要躬腰曲膝，面帶笑容、室內就座，要盤(pán)腿端坐，不能雙腿伸直，腳底朝人，不能東張西望.接受禮品，要雙手去接.
3、贈送禮品，要躬腰雙手高舉過(guò)頭。敬茶，酒，煙時(shí)，要雙手奉上，手指不能放進(jìn)碗口. 藏族人絕對禁吃驢，馬肉和狗肉，有些地區也不吃魚(yú)肉.?
4、敬酒時(shí)，客人須先用無(wú)名指蘸一點(diǎn)酒彈向空中，連續三次，以示祭天，地和祖先，接著(zhù)輕輕呷一口，主人會(huì )及時(shí)添滿(mǎn)，再喝一口再添滿(mǎn)，連喝三口，至第四次添滿(mǎn)時(shí)，必須一飲而盡. 吃飯時(shí)要食不滿(mǎn)口，咬不出聲，喝不出響。?
5、喝酥油茶時(shí)，主人倒茶，客人要待主人雙手捧到面前時(shí)，才能接過(guò)來(lái)喝. 禁忌在別人后背吐唾沫，拍手掌. 行路遇到寺院，瑪尼堆，佛塔等宗教設施，必須從左往右繞行. 不得跨越法器，火盆. 經(jīng)筒，經(jīng)輪不得逆轉. 忌諱別人用手觸摸頭頂。
五、【民族禮儀】
1、藏族在迎接客人時(shí)除用手蘸酒彈三下外，還要在五谷斗里抓一點(diǎn)青稞，向空中拋撒三次。
2、酒席上，主人端起酒杯先飲一口，然后一飲而盡，主人飲完頭杯酒后，大家才能自由飲用。
3、飲茶時(shí)，客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過(guò)飲用，否則認為失禮。
4、吃飯時(shí)講究食不滿(mǎn)口，嚼不出聲，喝不作響，揀食不越盤(pán)。用羊肉待客，以羊脊骨下部帶尾巴的一塊肉為貴，要敬給最尊敬的客人。制作時(shí)還要在尾巴肉上留一綹白毛，表示吉祥。
5、獻哈達是藏族待客規格最高的一種禮儀，表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達是藏語(yǔ)，即紗巾或綢巾。它以白色為主，亦有淺藍色或淡黃色的，一般長(cháng)約1.5米至2米，寬約20厘米。最好的是藍、黃、白、綠、紅五彩哈達。五彩哈達用于最高最隆重的儀式如佛事等。
六、【民族節日】
1、轉山會(huì )藏族傳統節日，又稱(chēng)沐佛節、敬山神。流行于甘孜、阿壩藏族地區。每年農歷四月八日誕辰時(shí)，有九龍葉水為其沐浴，故又稱(chēng)沐佛節。每年這一天，甘孜藏區遠近群眾身著(zhù)民族服裝，匯集到跑馬山上和折多河畔。人們先到寺廟里燃香祈禱，焚燒紙錢(qián)。然后轉山祭神，祈求神靈保佑。轉山后，支起帳篷進(jìn)行野餐，演藏戲。唱民間歌謠，跳鍋莊舞、弦子舞，騎手們還進(jìn)行跑馬射箭比賽。在此期間，人們還要舉行物資交流活動(dòng)和其他文化體育活動(dòng)。
2、采花節南坪縣博峪一帶藏族傳統節日。每年農歷五月初五日舉行，節期兩天。傳說(shuō)，很久以前博峪是一個(gè)荒僻的山溝，人們以采集和狩獵為生，以樹(shù)葉和獸皮做衣服。一天，從遠方來(lái)了一位叫蓮芝的姑娘，她美麗善良，心靈手巧，教會(huì )了當地人們開(kāi)荒種地和織布縫衣，還采來(lái)百合花為人們治病。有一年五月初五這天，蓮芝上山采花，被鎳風(fēng)卷下懸崖摔死了。人們很悲傷，便在這一天上山采花紀念她。久而久之，形成了采花節。
3、黃藏歷元旦是藏族人民最重要的節日，要穿著(zhù)盛裝相互拜年，并到寺院朝拜祈福。正月十五日，各大寺院舉行法事，入夜，各家點(diǎn)燃酥油燈盞，在青海塔爾和拉薩大昭寺等寺，喇嘛用酥油制成的酥油花，色彩鮮麗，雕塑精巧，遠近馳名。四月十五日，相傳為釋迦牟尼成佛和文成公主到西藏的日子，各地舉行宗教活動(dòng)紀念。七月，糧食收成在望，農民背著(zhù)經(jīng)卷轉繞田間，稱(chēng)旺果節，預祝當年豐收。
藏民的住處一般分為三層，底層是用石塊壘砌而成，一般住牲畜及存放糧食、木柴等用品;二層一般住人;三層一般是他們家中佛堂的所在地，因為他們認為這樣離天堂更近，體現了佛在上，人在中，牲畜在下的理念。藏民每天都要念經(jīng)，而且據說(shuō)如果一生能夠念上上百萬(wàn)句的經(jīng)文的話(huà)，死后就能夠升入天堂。可是怎么可能念上百萬(wàn)句的經(jīng)文呢?他們想出了自己的辦法。把佛經(jīng)刻在旗子上或經(jīng)幡上，掛在自己家門(mén)口或插在房屋旁邊，每一次風(fēng)吹過(guò)旗子或經(jīng)幡，就代表念了一句經(jīng)文。還有一種方法是水念經(jīng)，將經(jīng)文刻在經(jīng)筒上，流水帶動(dòng)經(jīng)筒轉動(dòng)，每一次水流過(guò)，就代表念過(guò)一句經(jīng)文。從中真的是可以感受到藏民族對于佛祖的那種頂禮膜拜。九寨溝由于是純自然景觀(guān)，所以環(huán)保非常重要。不僅在溝內所乘坐的是綠色環(huán)保觀(guān)光車(chē)，而且每天平均兩萬(wàn)人次左右的進(jìn)溝人數，所產(chǎn)生的大量的垃圾清運也是一項非常重要的工作。溝內的垃圾筒非常多，游人也都很自覺(jué)地保護環(huán)境。吸收間全部是環(huán)保的，所產(chǎn)生的廢物全部運出溝外，不會(huì )在溝內造成污染。這可不是公共汽車(chē)，而是洗手間，干凈衛生，真正做到了環(huán)保九寨歸來(lái)，導游讓我們總結自己的個(gè)人感受，我說(shuō)的是下次一定要換個(gè)季節再來(lái)，因為九寨一年四季景色不同，值得再次去觀(guān)賞。如果非要給文章作個(gè)結尾的話(huà)，我要說(shuō)的是九寨溝這個(gè)人間的童話(huà)世界真的是“養在深閨人未識，濃妝淡抹總相宜”。