東南亞國家有眾多華人。1.人口遷移、商業(yè)貿易是文化傳播的重要途徑。中華文化的交流，使得中華文化走出國門(mén)，提升了中華文化的影響力。2.文化對人的影響是深遠而持久的，華人社會(huì )保留傳統習俗和節日。3.傳統文化具有繼承性和鮮明的民族性，華人在海外，對中華文化也有強烈的認同感。

是因為中國習俗文化在東南亞廣為流傳。

東南亞國家的元宵節都是怎么過(guò)的

東南亞國家的元宵節是怎么過(guò)的――馬來(lái)西亞是我們一衣帶水的鄰國，受中國傳統文化影響很深，很多節日都跟我國是一樣的。但是，除了像中國那樣全家團圓共進(jìn)晚餐外，馬來(lái)西亞元宵節不鬧花燈，卻另有一番熱鬧浪漫的景致。那就是許多單身男女參加“拋柑接蕉”活動(dòng)，希望用這個(gè)方式讓自己“撈到”一個(gè)好姻緣。“拋柑接蕉”的習俗熱鬧浪漫、別具一格。明良海外【微信：明良海外】小編特意查閱過(guò)，它原是祖籍中國福建的馬來(lái)西亞華人的習俗，起初是青年男子向海中拋蘋(píng)果，期盼早娶賢妻，姑娘則拋柑橘，希望覓得如意郎君，后來(lái)逐漸演變成女拋柑橘、男擲香蕉。如今，在吉隆坡、雪蘭莪州、檳城和馬六甲等地，仍有這樣的習俗。參與活動(dòng)的青年在元宵夜乘船賞月之時(shí)，在柑橘或香蕉上寫(xiě)下自己的姓名和聯(lián)系方式，拋入水中，希望獲得月下老人的協(xié)助。古代的未婚少女平時(shí)足不出戶(hù)，只有元宵節這天才被破例允許結伴出門(mén)看燈賞玩，不少男女借機物色心上人，擦出愛(ài)的火花，如今，馬來(lái)西亞的年輕人仍在用自己的方式續寫(xiě)這份浪漫情懷。柑橘是馬來(lái)西亞的吉祥水果，橘諧音也是吉，大吉大利之意。所以在馬來(lái)西亞，過(guò)年去拜年，一般都提幾個(gè)大橘子，回禮也是給幾個(gè)大橘子。“拋柑”的典故則來(lái)自早期的福建民謠，“拋柑嫁好老公，拋蘋(píng)果娶好老婆，拋花生吃到老，拋石頭就砌洋樓。”所以，在元宵節當天，許多華人未婚男女就會(huì )到水邊拋柑，拋果，希望可以嫁個(gè)好老公或娶到好老婆。檳城是馬來(lái)西亞華人聚集最多的州府，在這里可以感受到濃濃的華人文化。當地華人慶祝新春的活動(dòng)從正月初一一直持續到元宵節，年味十足。中國城張燈結彩，人流如潮，到了晚上，所有的燈籠萬(wàn)盞齊明，看上去很是壯觀(guān)。吉隆坡谷中城美佳廣場(chǎng)的大廳地板上裝飾了精美的“古拉姆”吉祥畫(huà)。古拉姆是一種用染色米粉或粉筆末拼撒而成的色彩繽紛的民族藝術(shù)。泰國曼谷唐人街在泰國首都曼谷市區西部，其規模和繁華程度在東南亞各地的唐人街中，絕對稱(chēng)得上老大。它是老曼谷的街區之一，這里的房屋大都比較古舊，但商業(yè)卻異常繁榮，經(jīng)營(yíng)者幾乎全是華人、華僑，已有近兩百年歷史。濃郁的潮汕風(fēng)情，是曼谷唐人街最大的特色。這里保留的一些中華老傳統實(shí)在讓人為之一驚。比如大年三十的新年祈福，家家燒香拜佛，祭祀祖先，據當地一位華人介紹說(shuō)，接下來(lái)的這段時(shí)間都會(huì )非常的熱鬧，幾乎每天都可以看到中華名族的傳統項目舞獅舞龍，元宵節還可以趕廟口的燈會(huì )。◆燒香拜佛，祭祀祖先。濃濃的年味在年前就開(kāi)始蔓延，滲透到了每一個(gè)的華人心里，甚至是每一個(gè)泰國人的心里，直到元宵節的結束，才會(huì )差不多宣布春節活動(dòng)的結束。這條長(cháng)約兩公里的華人街，掛滿(mǎn)了成串的紅燈籠，還有寫(xiě)著(zhù)泰國語(yǔ)和英語(yǔ)雙語(yǔ)恭賀新禧的條幅，穿著(zhù)小唐裝的孩子，還有穿著(zhù)旗袍的西方女子，觸目所及，無(wú)不讓人感受到濃濃的年味。