??中秋節是我國三大傳統節日之一，節期在農歷的八月十五。這天正在孟秋、仲秋、季秋(三秋)之間，又叫“仲秋節”。因中秋節是秋天最大的節日，故又稱(chēng)‘‘秋節。二十四節氣的“秋分”是說(shuō)太陽(yáng)運行在黃道上，到達了秋季白天與夜晚時(shí)間相等的時(shí)候。從立秋到立冬，秋季共90天，秋分正在其中間，所以有平分秋天的意思。
??而中秋節是以月亮的圓缺來(lái)判斷的，朔日為初一，望日在十五，兩者同是平分秋季，但時(shí)間卻有較大差距。秋分節一定是在公歷9月23日或24日，中秋節則是在農歷八月月圓之時(shí)。中秋祭月是我國一種十分古老的習俗。據史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日，夏至祭地，秋分祭月，冬至祭天的習俗。
??其祭祀場(chǎng)所分別稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。如今北京的四個(gè)祭壇就是據此傳統習俗修建的建筑物。中秋時(shí)節五谷豐登，秋高氣爽，炎熱的夏季已漸漸遠去，寒冷的冬季還沒(méi)有到來(lái)，人們在適宜的溫度環(huán)境中，眼望著(zhù)滿(mǎn)囤的糧食，自是心情愉快。中秋之月，人們根據當地的習俗舉行各種形式的賞月拜月活動(dòng)。
??全家人在中中秋節是我國三大傳統節日之一，節期在農歷的八月十五。這天正在孟秋、仲秋、季秋(三秋)之間，又叫“仲秋節”。因中秋節是秋天最大的節日，故又稱(chēng)‘‘秋節。二十四節氣的“秋分”是說(shuō)太陽(yáng)運行在黃道上，到達了秋季白天與夜晚時(shí)間相等的時(shí)候。從立秋到立冬，秋季共90天，秋分正在其中間，所以有平分秋天的意思。
??而中秋節是以月亮的圓缺來(lái)判斷的，朔日為初一，望日在十五，兩者同是平分秋季，但時(shí)間卻有較大差距。秋分節一定是在公歷9月23日或24日，中秋節則是在農歷八月月圓之時(shí)。中秋祭月是我國一種十分古老的習俗。據史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日，夏至祭地，秋分祭月，冬至祭天的習俗。
??其祭祀場(chǎng)所分別稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。如今北京的四個(gè)祭壇就是據此傳統習俗修建的建筑物。中秋時(shí)節五谷豐登，秋高氣爽，炎熱的夏季已漸漸遠去，寒冷的冬季還沒(méi)有到來(lái)，人們在適宜的溫度環(huán)境中，眼望著(zhù)滿(mǎn)囤的糧食，自是心情愉快。中秋之月，人們根據當地的習俗舉行各種形式的賞月拜月活動(dòng)。
??全家人在中秋之夜吃團圓飯，老人給孩子們講“嫦娥奔月”的故事，講月 亮上有玉兔在搗藥，講吳剛在月宮中揮斧砍伐著(zhù)永遠也砍不完 的桂樹(shù)。宋朝《夢(mèng)粱錄》載：此際金風(fēng)薦爽，玉露生涼，丹桂飄香， 銀蟾光滿(mǎn)。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開(kāi) 廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡，至如鋪 席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圓子女，以酬佳節，此夜 天街買(mǎi)賣(mài)，直至五鼓，玩月游人婆娑于市，至曉不絕。
??”八月十五日吃月餅是中秋節一項主要內容，這項內容隨著(zhù)現 代人們生活水平的提高，大有藝術(shù)化之風(fēng)。月餅越做越精，月餅 的用料包裝等都已超越了作為一種節令食品的意義。廣式月餅、 潮式月餅、蘇式月餅、京式月餅，□味各異，形態(tài)不同，但所表 達的意義只有一個(gè)，中秋月圓人團圓，家家戶(hù)戶(hù)大團圓。
??中秋節的傳說(shuō)是美好的，人們收獲后的心情是愉悅的，新鮮 的瓜果味道是鮮美的。大家在這美好的節日中，仰望一輪明月， 不由得思緒萬(wàn)千。人們祈盼國家安寧，年年風(fēng)調雨順，人民安居 樂(lè )業(yè)，個(gè)個(gè)事業(yè)有成，希望人間世情如十五的月亮圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)。