這個(gè)就太多啦，可以說(shuō)中國周邊國家的歷史，尤其是早期的歷史，基本上都需要從中國史料中找記錄。

比如日本好了，日本最早的史書(shū)叫《古事記》，它是712年寫(xiě)成的，這時(shí)候的中國早就有了春秋、史記、前后漢書(shū)、三國志等等歷史著(zhù)作。而古事記還不算真正的歷史史。里面大部分是神話(huà)，所以也是文學(xué)書(shū)。

那以前的日本歷史怎么算？如果就日本自己的記錄，那是沒(méi)辦法的，只好從中國歷史中尋找。

比如班固的《漢書(shū)》中有對日本的確切記錄，把日本稱(chēng)為倭：樂(lè )浪海中有倭人，分為百余國，以歲時(shí)來(lái)獻。

這是當時(shí)日本人自己接受的稱(chēng)呼。

日本博物館有一個(gè)金印，上寫(xiě)漢委奴國王，中文的，就是中國皇帝光武帝賜給他們的。倭有矮的意思，大概當時(shí)的日本人都矮。現在日本人不喜歡這個(gè)稱(chēng)呼，那我們就換個(gè)叫法嘛，他們開(kāi)心就好啊。

《三國志》還專(zhuān)門(mén)給日本立了傳，里面的記載很詳細，甚至有日本島上各國的政治斗爭，這些東西，不從中國來(lái)。日本怎么知道自己是個(gè)啥？

還有朝鮮，《史記》中就有朝鮮的記錄了，周朝的時(shí)候，商貴族箕子到了朝鮮，建立了箕子朝鮮。戰國末，燕人衛滿(mǎn)到朝鮮，建立了衛滿(mǎn)朝鮮，這些都是中國史書(shū)有記的。朝鮮第一本史書(shū)《三國史記》 寫(xiě)于1145年，中文寫(xiě)的，那時(shí)候，朝鮮文字還沒(méi)出來(lái)呢。

沒(méi)有中國史料，他們誰(shuí)知道自己是誰(shuí)？還有中亞地區，那更依賴(lài)中國史料了，因為這個(gè)地區變動(dòng)很大，文化更迭了多次，更一次，就毀一次，現在住的人根本不是以前那批人，所以對以前的歷史，完全是搞不懂，只有中國通西域了，各種文字資料里有記載。據說(shuō)，咱們國家到他們那友好訪(fǎng)問(wèn)，最好的禮物就是組織學(xué)者匯編一下中國史料中有關(guān)他們的記錄，以填補彼國歷史之空白。

接下來(lái)，還有印度，印度雖然也是文明古國。但歷史這一塊，卻是空白的，也是文明被洗涮涮的原因。印度有很多古跡。但時(shí)間久了，沒(méi)人知道它是什么東西。

怎么辦，請打開(kāi)《大唐西域記》，請唐長(cháng)老告訴你，這個(gè)東西叫什么名字，什么時(shí)候建的，誰(shuí)建的。在印度的考古學(xué)者要是手頭沒(méi)有一本大唐西域記，那純粹就是瞎子摸象。

還有東南亞，舉個(gè)例子，有一本書(shū)叫《真臘風(fēng)土記》，是一位叫周達觀(guān)的元代人到柬埔寨旅游寫(xiě)的游記，里面詳細記載了當時(shí)的古都吳哥。

后面，真臘國遷都金邊，這個(gè)古都被森林埋沒(méi)。誰(shuí)也不知道了，后面有探險家發(fā)現了這個(gè)地方，但不知道是什么。翻開(kāi)《真臘風(fēng)土記》，一對比，這才知道是古都吳哥。

像這樣的例子還有很多。所以中國的歷史記載浩如煙海，是人類(lèi)史上的一大奇觀(guān)，任何國家任何文明沒(méi)有像這樣完整的記錄。