??“登人”一般男的高不過(guò)1。6米，女的不超過(guò)1。5米。他們以刻木結繩記事，擺籬棍、樹(shù)枝來(lái)記時(shí)，以月圓月缺記月日，沒(méi)有記年份的習慣，也沒(méi)有記年齡生日的習慣。如請某人五天后來(lái)參加送鬼祭祀，就送去一條打著(zhù)五個(gè)結的繩子，再如，雙方發(fā)生糾紛找人評理時(shí)，評理者講一長(cháng)理就放一根草棍或樹(shù)支，放得越多就表示理由越充足。
??他們的數字概念差。“登人”無(wú)歷算，以月缺月圓為一月，以包谷成熟一季為一年。““登人””的姓屬、歷史都無(wú)文字記載，他們最早的姓氏是以居住地(山名)定名的。以同姓形成一個(gè)集團，共同占有山林，相互繼承財產(chǎn)，一起商討解決婚姻或其他糾紛。同姓還有互助資助及共同向異姓復仇的義務(wù)。
??同姓禁止通婚。現在“登人”姓屬概念已很淡薄。““登人””的住房很像火車(chē)的硬席臥鋪車(chē)廂，屬于低桿欄式長(cháng)屋。“登人”的房子為南北向木板建筑，是以木結構閣樓長(cháng)房為主，房頂呈“人字形”，是用長(cháng)條木瓦板或”“登人””語(yǔ)叫做“阿庫”草所蓋，每間間隔分成若干小間，共兩層。
??下層高度不超過(guò)1米，作為飼養豬、雞等家畜所用。上層鋪木板為住室，南邊留出寬為1米左右的走廊。住室每間約9平方米左右，用木板間隔，高約2。5米。每間靠走廊一邊有門(mén)，可以關(guān)鎖。房屋間數，各家不同，主要看家庭的經(jīng)濟實(shí)力和人口的多少，但至少要有兩間。
??住室每間約在9平方米左右，其中東頭第一間叫做“哈嘎”，意為客房，另一間叫做“嚀”，意為內室。在主房的門(mén)框上掛有驅鬼的的動(dòng)物頭骨(猴頭)，且掛的動(dòng)物猴頭骨越多，也就代表了家里的富貴。房蓋東頭或河的下游方一頭為圓型，為男人進(jìn)出的識別標記；房蓋西頭或河的上游方為齊頭，為女人進(jìn)出的識別標記；通常靠東或河的下游方第一間是男主人住室，隔壁是地位最高的妻子的住室，然后依次為地位較低的妻子的住室。
??解放前從印度過(guò)來(lái)的“登人”老太，她今年已經(jīng)八十多歲了，保留了最原始的人特色長(cháng)房門(mén)在走廊的兩頭，東為男性、西為女性進(jìn)出之門(mén)，兩門(mén)外各有獨木梯上下。男客人進(jìn)門(mén)后，通常只能在客房?jì)然顒?dòng)，不得進(jìn)入臥室。女客人可以在各房間自由出入。房室內無(wú)窗戶(hù)，但象北側都開(kāi)火。
??有一個(gè)門(mén)，一般是不足1。6米高，加上木板間隙大，光線(xiàn)尚可以透過(guò)，空氣也就很流通。在距離長(cháng)房10余米處還另蓋專(zhuān)門(mén)盛放糧食的糧倉，形似木亭。糧倉與住室保持一定距離，便于防火。每間房屋中間設有1平方米左右用石頭圍著(zhù)的的灶塘，放三塊石頭作為放鍋的支架。
??用于取暖和做飯。灶的右側鋪竹席就是睡覺(jué)的地方，用園木當作枕頭。左側有專(zhuān)門(mén)懸掛衣服和被毯的橫架。室內除鍋、或少量的碗、瓢、勺等以外，幾乎沒(méi)有其他家具。而吃飯，是用“手抓吃”，就是先把米煮好，然后把生姜、韭菜和小豬肉切成碎沫，把飯倒在竹編篩子里，先把芭蕉葉的背面燒一下，再把切碎的生姜、韭菜和小豬肉、米飯混在一起，用右手的三個(gè)手指抓著(zhù)吃，又叫“手抓飯”。
??““登人””婦女從童年八九歲穿裙子時(shí)開(kāi)始，父母就要嚴格管教女兒，不準吃牛肉、豬肉和雞肉(但鼠肉、麻雀、魚(yú)、野雞不在禁止之內)，否則，就要受到社會(huì )輿論的譴責，被指責為“吃肉的女人”，這對“登人”婦女來(lái)說(shuō)，是一種最大的恥辱。一直要到生過(guò)三四個(gè)孩子后才允許吃肉。
??““登人””過(guò)去還種植鴉片，大部分用來(lái)交換貨物，一部分留作自己抽。現在““登人””已戒去抽鴉片的習慣，男的大多抽卷煙，婦女都抽自己種植的煙葉，平時(shí)愛(ài)將煙桿銜在嘴里，她們使用的煙桿較長(cháng)，可以折成二節，煙桿用銀或銅質(zhì)制成。婦女身上都背一個(gè)特制的口袋，盛放煙桿、煙葉盒、火柴等。
??“登人”喜愛(ài)喝酒，飲酒就像喝茶水，他們將大米釀制成微甜、微酸、口感很好的““登人””家酒，常用此酒招待客人，也是一種顯示自己富有和對客人的尊敬。