現在很多人講究形式辦喪事，其實(shí)這是毫無(wú)意義的，浪費錢(qián)不說(shuō)，而且失去了死者的尊嚴，更破壞了環(huán)境，所以像一般什么敲鑼打鼓的這種東西不必要進(jìn)行，家里有人命終后，眷屬不要哭泣，因為人有八識，如果家里一旦哭泣，就會(huì )死死者的神識起執著(zhù)心，留戀，不舍，很難往生，那么死者命終時(shí)，8小時(shí)內也不要去動(dòng)他，不要給他做任何的換衣，擦身等等，就只要默默的身旁念南無(wú)阿彌陀佛，南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)，都可以，十方虛空界遍滿(mǎn)佛，念什么都一樣。那么家人在喪事期間，一定一定要戒齋，吃素，另外關(guān)于請人做佛事，我個(gè)人認為，和尚萬(wàn)聲阿彌陀，不如家人一句阿彌陀

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1. 指路：親人離世，需要舉行相關(guān)儀式”指路”。在這個(gè)過(guò)程中，同時(shí)舉行相應活動(dòng)，讓逝者認為這個(gè)地方是沒(méi)有灰塵，是享福的。

2. 喪服：逝者通常都穿白布衫、藍褲。人們認為白色象征純潔，藍色是民族本色。布需要用平紋，不穿棉衣。子女親手給逝者穿衣。逝者遺物，包括衣服、生活用品等，都要焚燒掉，不能遺留。

3. 停靈：在民間停靈時(shí)間，一般不要超過(guò)3天，然后在殯儀館舉行追悼及告別儀式。但部分地區，讓當地的”先生″，根據逝者的生辰八字，測算合適的日子舉行追悼?jì)x式。

4. 出殯：過(guò)去出殯時(shí)，親屬披麻戴孝，靈車(chē)上遺體腳朝前。現在出殯有所不同，因殯葬改革，遺體需要火化。火化后，把逝者骨灰及碎骨裝入布袋中，最后裝入骨灰盒，一般是將骨灰盒的正面朝前。

5. 死牲：過(guò)去習俗，死了人，根據窮富不同，都要死牲祭獻，大至豬牛，小至雞。逝者如年歲較髙，供品被視為福物，可以分給親屬。祭獻的雞，多留給幫忙送靈下葬的親友出殯回來(lái)后食用。

6. 合葬：夫妻合葬的講究，是男在左，女在右，蒙古族相反。若有小輩合葬一起，小輩則在西側，長(cháng)輩在東側。部分地區，夫妻合葬如有一方先逝去下葬，另一方逝去下葬時(shí)，需要將者骨灰盒請出，見(jiàn)面祭拜后，再同時(shí)下葬。

7. 朝向：過(guò)去都是遺體土葬，朝向是南北豎向，現在骨灰盒是面南背北。也有部分地區參照過(guò)去習俗的南北豎向安葬，引用”百年好合”，代表永恒的安詳。

8. 焚燒：傳統習俗，是焚燒元寶、黃紙、紙質(zhì)生活用品(如：汽車(chē)、房子、電視、空調等)；

9. 服喪：古時(shí)的守孝習俗，近代更變?yōu)榧榔?祭七：指的是頭七至五七、或七七)。在家設置靈堂，祭百日和周年。服喪期間，需要穿素服，食素食。

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