重訪(fǎng)梁（思成）林（徽因）古建之路
大同 接機（站）送酒店-古建專(zhuān)題講座
1933年的初秋，梁思成與林徽因從北京西直門(mén)車(chē)站出發(fā)，經(jīng)過(guò)整整一夜的車(chē)程，抵達了古城大同。
那是一個(gè)下著(zhù)雨的泥濘早晨，在這曾經(jīng)繁華極盛的西京，如今已是滿(mǎn)目蕭條，他們好不容易找到下榻之處，每頓的餐食只是一大碗湯面。
今天大家乘高鐵或飛機，從各地分別抵達大同。踏入大同市，給人留下最深的印象便是除舊布新的氣息，老城區里處處可見(jiàn)正待拆遷的廢墟，居民們從古城內被陸續遷往新建的住宅區。城市建設的浪潮固然洶涌，好在梁思成和林徽因當年所見(jiàn)到的大多數古跡，依然完整地留存到今天，足以追想這座城市兩千年來(lái)的軌跡。
我們安排司機接站或接機，送大同美高酒店。
請各位團員盡量安排在16點(diǎn)之前抵達大同的交通。因為我們當晚有古建專(zhuān)題講座。
華嚴寺-善化寺-梁思成博物館-云岡石窟
七十年后，大同市在古城外為梁思成和林徽因建成了一座紀念館，對于這兩位畢生致力于保護古物的建筑師，這無(wú)疑是最好的紀念。
當時(shí)的云岡石窟依然人跡罕至，更談不上來(lái)往的游客，據林洙回憶，這里沒(méi)有旅館，地里的莊稼長(cháng)得不到一尺高，一片貧瘠的土地。他們實(shí)在找不到落腳處，最后找到一戶(hù)農家答應把他的一間沒(méi)有門(mén)窗只剩下屋頂和四壁的廂房借給他們。
應縣 懸空寺-應縣木塔-應縣凈土寺
云岡的藝術(shù)使這些年輕人著(zhù)了魔，他們在這無(wú)門(mén)無(wú)窗的屋子里住了三天，白天吃的是煮土豆和玉米面糊糊，連咸菜都是非常寶貴。
云岡石窟是北魏定都平城（今大同）時(shí)大規模開(kāi)鑿的佛教石窟，體現了來(lái)自犍陀羅、秣菟羅的藝術(shù)淵源，而與此同時(shí)，石窟藝術(shù)中國化在這一時(shí)期起步并完成。身處石窟之內，他們卻久久不舍離去，面佛而立，上午的陽(yáng)光恰好照進(jìn)來(lái)，瞬間便有身在佛國之感。佛像勁健渾厚，石壁上的浮雕菩薩像則衣帶飄搖，渺然出塵。
晚餐大同府家宴（特色菜；山西過(guò)油肉、百花燒麥、油炸糕等）
?太原 晉祠
梁思成和林徽因于1934年8月第二次訪(fǎng)問(wèn)山西。晉祠是太原南郊的一處名勝。根據慣常的經(jīng)驗，梁思成和林徽因對“名勝”總是敬而遠之，因為名勝古跡特別容易遭到當地的重修和重建。地方志書(shū)記載了許多始建于唐、宋的建筑，千里迢迢地找見(jiàn)，卻是一個(gè)“花花綠綠”的乾隆重修，令人失望。但在太原去汾陽(yáng)的公共汽車(chē)上，他們望見(jiàn)公路邊晉祠的一角側影，有雄大的斗拱和深遠的出檐。兩人驚鴻一瞥，相信晉祠雖為“名勝”，但還是“古跡”，才決意在返回太原的途中去晉祠仔細調查。
今天的晉祠同70多年前相比并沒(méi)有太大的變化：古老的建筑依然矗立“在古樹(shù)婆娑池流映帶之間”；美麗的庭院開(kāi)敞堂皇，曲折深邃，“又像廟觀(guān)的院落，又像華麗的宮苑”；周柏唐槐依然茂盛。讓兩位先生最“愛(ài)不忍釋”的圣母殿建于北宋太平興國九年（984年），崇寧元年（1102年）重修。梁先生認為圣母殿“由結構及外形姿勢看，較《營(yíng)造法式》所訂的做法的確更古拙豪放”，應當是我國北宋建筑中的精華之作。雖然自30年代以后，梁思成和林徽因再也沒(méi)有重訪(fǎng)過(guò)山西和晉祠，但是，梁先生在圣母殿廊下端著(zhù)相機攝影梁架的照片已和這座建筑一起被載入了中國建筑史冊。
午餐后，送站。結束我們這次的考察。
山西作為華夏文明發(fā)源地之一，擁有大量?jì)?yōu)質(zhì)的旅游資源。山西好玩的地方很多；
中青旅山西國際旅行社 為您推薦山西8個(gè)5A景區：
1、雁門(mén)關(guān)：位于中國山西省忻州市代縣雁門(mén)山中，是長(cháng)城上的重要關(guān)隘，以“險”著(zhù)稱(chēng)，被譽(yù)為“中華第一關(guān)”，有“天下九塞，雁門(mén)為首”之說(shuō)。與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱(chēng)為“外三關(guān)”。
2、介休綿山：早在北魏之時(shí)就有寺廟建筑，唐初時(shí)已具有相當規模的佛教禪林。綿山風(fēng)景名勝區的仿古建筑群風(fēng)格多樣，從建筑的角度來(lái)剖析，綿山仿古建筑既取之先代建筑之長(cháng)，又加上設計者和建設者的現代創(chuàng )意，集華夏古今之精華，構成了現代仿古建筑物的獨特風(fēng)格。
3、皇城相府，是中國北方第一文化家族的崛起之地，其建筑依山就勢，是極具特色的明清城堡式官宅建筑群。皇城相府的主人陳廷敬，康熙大帝的老師，經(jīng)典傳世之作《康熙字典》的總編纂，他清正廉潔，一生功勛顯赫。
4、五臺山，是中國歷史上“康雍乾”三位帝王都曾親臨的佛教圣地。五臺山有當今世界上僅存的音樂(lè )絕響梵樂(lè )，并存有各類(lèi)佛教建筑，大量廟堂殿宇構成了世界現存最龐大的佛教古建群，享有“佛國”盛譽(yù)，是中國最早、最大的國際性佛教道場(chǎng)。
5、云岡石窟是我國最大的石窟之一，與敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟和麥積山石窟并稱(chēng)為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。它位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓，依山而鑿，東西綿延約一公里，氣勢恢弘，內容豐富。現存主要洞窟51個(gè)，造像5100余尊，最高的17米，最小的僅有幾厘米，各類(lèi)造像形象生動(dòng)活潑，姿態(tài)飄逸雋秀。
6、平遙古城位于山西省中部平遙縣內，始建于西周宣王時(shí)期（公元前827年～公元前782年）。山西平遙被稱(chēng)為“保存最為完好的四大古城”之一，也是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城市之一。
7、喬家大院是國家5A級旅游景區，全國重點(diǎn)文物保護單位，國家二級博物館，國家文物先進(jìn)單位。喬家大院布局工整，華貴威嚴，屋檐、門(mén)窗、欄桿、臺階等處處雕工精巧，極其講究細節，素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說(shuō)，名揚三晉，譽(yù)滿(mǎn)海內外。
8、洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園旅游景區位于山西省洪洞縣，是全國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地，國家AAAAA級旅游景區，山西省重點(diǎn)文物保護單位；