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關(guān)于三亞為什么這么熱，應該從以下幾個(gè)方面去考慮。第一，三亞隸屬海南省，在氣候上屬于熱帶季風(fēng)氣候，而熱帶季風(fēng)氣候最大的特點(diǎn)就是終年高溫，旱雨季明顯。至于這種熱帶季風(fēng)的成因中學(xué)地理課本都有過(guò)講解，這里就不做講述了；

第二，海南省整體維緯度低，維度低則全年日照時(shí)間長(cháng)，太陽(yáng)輻射能量大，年平均日照時(shí)數2000小時(shí)以上，太陽(yáng)輻射量可達到11到12萬(wàn)卡，所以三亞溫度高也就正常了；

第三，海南島不同于內陸，四面環(huán)海，受海洋氣流影響大，熱力差異相對內陸較小，所以三亞也就相應的熱了。

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三亞屬于亞熱帶地區離太陽(yáng)最近?冬天在三亞是不存在的????

海南的人文環(huán)境

海南人文環(huán)境審視 匆匆的，“臺灣的魯迅”柏楊先生病逝就將半年了，如今重溫自己幾年前關(guān)于《柏楊全傳》的讀書(shū)摘錄、再讀他的那本曾一度令國人極為忌諱的著(zhù)作《丑陋的中國人》，不禁黯然感懷，遂作《悼念柏楊先生》一詩(shī)： 假如，我這樣說(shuō)了：/雪的白是假的/――融化為水/便現出它本來(lái)的顏色 保準――/話(huà)音剛落就有/千石萬(wàn)箭/投射向我！ 幾天前，一向故土悲情頗濃的海南詩(shī)人江楓先生突然對我說(shuō)：“美德，讓我走向絕癥，因為這個(gè)地方太貧乏――教育之貧乏，人文之貧乏。”聞言，我一時(shí)不解，進(jìn)而問(wèn)之，他只寥寥地回復道：“當我在思考美德時(shí)，別人卻在街上大搖大擺地丟香蕉皮。”這下，恍然之間我明白了他的意思――讀得出來(lái)，他的字里行間滿(mǎn)是無(wú)奈與失望。 說(shuō)到海南，人們的第一感覺(jué)是：那是個(gè)好地方。去過(guò)海南的人，或從媒介上見(jiàn)識海南的人，無(wú)不對它留下了深刻印象：高大的椰子樹(shù)、碧綠的大海、湛藍的天空、潔白的云朵……的確，海南島無(wú)愧于被譽(yù)為“迷人之島”――雖不敢說(shuō)風(fēng)光旖旎四季如春，但美麗的風(fēng)景、宜人的氣候令各地游客流連忘返；此外，種類(lèi)繁多的新鮮水果更是讓人們大飽口福。 談及自然環(huán)境及氣候，海南省作為全國最年輕的省份，的確有其驕人的一面。然而，正因為它的年輕，較之與其他省份，其人文環(huán)境顯得“底子”太薄了。對此，我曾在《字里行間拾智慧（之四）》一文中這樣寫(xiě)道： 我來(lái)自南國的島嶼之省，深知由于地處偏遠、信息閉塞等因素，在孤島意識的文化中生長(cháng)的人們，總有一種“月是故鄉明”的思想狹隘。而我，為了在一定程度上擺脫這種缺欠，曾“豪邁地”寫(xiě)下了一首小詩(shī)《無(wú)聲的告別》：“故鄉呵，請你諒解/我要暫時(shí)將你淡忘//揚長(cháng)而去――/這是在上路啊！” 這是我在讀古西班牙哲學(xué)家格拉西安的《杜絕地域流弊》一文之后，深有感觸寫(xiě)下的。說(shuō)到海南長(cháng)久以來(lái)存在的“地域流弊”（或曰“地域缺欠”），身為土生土長(cháng)的海南人，我深有體會(huì )，歸結起來(lái)，有以下幾個(gè)方面： 一、風(fēng)土人情。說(shuō)到風(fēng)俗習慣，世界各國、各地區、各民族各具特色，不可比較，更不可褒貶。然而說(shuō)到風(fēng)土人情，以“好逸惡勞”來(lái)評價(jià)海南人雖言之過(guò)重，但也有其恰當之處。縱觀(guān)世界各地，沒(méi)有哪個(gè)地方像海南這樣到處都是檳榔攤和茶點(diǎn)館，女人三個(gè)一伙無(wú)所事事玩撲克贏(yíng)小錢(qián)、男人五個(gè)一群高談闊論買(mǎi)彩票中大獎。而在鄉下，農夫將田地犁完耙好后，接下來(lái)的活計就由婦女一手操勞。難怪有人說(shuō)海南的女人最不漂亮，皮膚被太陽(yáng)曬得黝黑黝黑的。雖說(shuō)海南四季無(wú)冬、一年三熟，但因嫌辛苦，卻只耕種兩季；此外，只要一是危險作業(yè)，可以說(shuō)從無(wú)海南人做之。 二、整體排外。上海人的“排外情結”早已根深蒂固，相比起來(lái)，海南人的“排外情結”也不出其右。不過(guò)不同的是，海南人并非排斥外地人在海南本土創(chuàng )業(yè)或居住，而是強烈反對自家的子女娶嫁省外的媳婦或女婿。考究起來(lái)，這是由于地理因素而產(chǎn)生的傳統觀(guān)念――之所以不許嫁，原本是因交通不便、渡海不易，出嫁之后與其父母有如“生離死別”之隔；之所以不許娶，是因內陸與島嶼兩者之間的文化差異甚大，常有女方因融入不了而夫妻離婚告終，久而久之讓家長(cháng)們形成了“不可靠”之感。如今，雖然島內外交通早已通暢，但海南人卻沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，這些傳統觀(guān)念仍舊代代相傳。 三、人才嚴重缺乏。海南省作為全國最大的經(jīng)濟特區，其身份有如湖北省一樣有些尷尬――“中部崛起”的口號喊過(guò)一波又一波，過(guò)后卻歸于平靜。雖然湖北省各高校每一年為社會(huì )培養了大量的人才，但很大一部分學(xué)生畢業(yè)后“各奔前程”，沒(méi)有留在當地從業(yè)。海南省亦然，每一年前往內地深造的學(xué)子不計其數，但他們畢業(yè)后從業(yè)的情形無(wú)非就這樣三種：（1）回海南本土從業(yè)的，這類(lèi)人一般是獨生子女，為父母強烈要求使然；（2）不愿回去的，這類(lèi)人因海南本土勞動(dòng)報酬整體較低，沒(méi)有吸引力（一千多元的工資水平在海南省非常普遍）。（3）欲回不能的。這類(lèi)人懷抱“報國之情”，無(wú)奈因本土待遇太低，且職業(yè)發(fā)展前景暗淡，深感失望之余只好委身于外。 四、教育水平較低。雖然家長(cháng)們供養子女讀書(shū)的觀(guān)念普遍很強，但海南省教育水平較低，這是不爭的事實(shí)，加之有一些初中、高中學(xué)校教學(xué)質(zhì)量較差，在校園里學(xué)生打架的現象屢有發(fā)生；而在一些鄉鎮，輟學(xué)在家的青少年吸毒成風(fēng)。更甚的是，即便是在省外接受高等教育的海南學(xué)子，也擺脫不了一貫來(lái)積重難返的陋習，有的不學(xué)無(wú)術(shù)、有的醉心玩樂(lè )、有的惹事生非……要是誰(shuí)被“欺負”了，便把老鄉們召集起來(lái)“講義氣”地群而攻之，并津津樂(lè )道這就是“齊心”、“團結”。 ……之所以寫(xiě)下這些文字，是因為“我對這土地愛(ài)得深沉”。最后，引用古羅馬哲學(xué)家?jiàn)W勒留皇帝說(shuō)過(guò)的一句話(huà)作結：“如果國家被損害，你不要對損害國家的人憤怒，而是向他展示他的錯誤。”網(wǎng)址：

海南島是中國唯一的熱帶海島省份，被稱(chēng)為世界上“少有的幾塊未被污染的凈土”。島上四季常，森林覆蓋率超過(guò)50%。海南是一個(gè)色彩斑斕的世界，陽(yáng)光、海水、沙灘、綠色、空氣五大旅游要素俱全，具有得天獨厚的熱帶海島自然風(fēng)光。獨具特色的民族風(fēng)情。 海南省的居民，分屬于漢、黎、苗、回、藏、彝、壯、滿(mǎn)、侗、瑤、白、泰、佤、畬、水、京、土、蒙古、布依、朝鮮、土家、哈尼、僳僳、高山、錫伯、門(mén)巴、納西、仫佬、哈薩克、鄂倫春等30多個(gè)民族。世居的有黎、苗、回、漢等族。千百年來(lái)，古樸獨特的民族風(fēng)情使本島社會(huì )風(fēng)貌顯得更加豐富多彩。其中最具有特色的便是黎族與苗族的生活習俗。 據歷史記載，黎族是海南的土著(zhù)民族。 早在遠古時(shí)代，黎族同胞就在這塊土地上刀耕火種，民族風(fēng)情質(zhì)樸、敦厚，長(cháng)久以來(lái)就以獨特的民族文化和絢麗的織錦工藝著(zhù)稱(chēng)于世。黎族同胞主要聚居在五指山區地勢較平的山麓或臨河的盆地，村寨大小不等，錯落有致。低矮的茅草房掩映在嚴嚴實(shí)實(shí)的椰子樹(shù)與檳椰樹(shù)間，樹(shù)的空隙間用竹籬笆圍成小塊菜地，各色蔬菜嬌嫩欲滴。清澈的小溪淙淙流過(guò)房前，讓人有“走進(jìn)山間別墅”的感覺(jué)。檳椰是黎胞走親訪(fǎng)友的貴重禮物，以數目多少表示情意厚薄。海南省的居民包括漢、黎、苗、回、彝、侗、瑤等30多個(gè)民族。世居的有黎、苗、回、漢等族。千百年來(lái)，古樸獨特的民族風(fēng)情使本島社會(huì )風(fēng)貌顯得豐富多彩。其中最具有特色的便是黎族的生活習俗。 黎族是海南的土著(zhù)民族，他們世代聚居在海南島中部五指山區及西南部，現有人口130余萬(wàn)。黎族的語(yǔ)言屬于漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族的黎語(yǔ)支，文化特征與我國南方的壯族和布依族有著(zhù)密切的淵源。黎族又分杞、孝、潤、賽和美孚五個(gè)支族。 黎族村落多位于山谷坡地或山間盆地之中，村寨周?chē)L(cháng)有茂密的樹(shù)木或刺竹。黎族傳統住宅以茅舍為屋，稱(chēng)為“船形茅草屋”，傳說(shuō)黎族的祖先是乘船渡海而來(lái)的，所以住船形屋被作為傳統保留了下來(lái)。黎族是一個(gè)能歌善舞的民族，每逢喜慶佳節，黎族男女要相互對歌或載歌載舞通宵達旦。每年農歷“三月三”是黎族的傳統節日，黎族人民都要舉行隆重的慶祝活動(dòng)。 黎族人很早就掌握了紡織技術(shù)。元代女紡織家黃道婆就是從黎族人那里學(xué)到了先進(jìn)的棉紡技術(shù)。黎族人織的黎錦一般以黑、棕為基本色調，青、紅、白、藍、黃等色相間，花紋圖案有人物、動(dòng)物、植物、山水和吉祥物等等。黎族的傳統服飾為男子纏紅色或黑色頭巾，上衣開(kāi)襟，布巾縛腰；婦女的服飾各支系不同，但筒裙是她們共同的服飾。 海南島有豐富的民間文化，衍生了許多獨特的民間節慶活動(dòng)。 每逢農歷正月十五的晚上，在海南瓊山市將舉行一年一度風(fēng)情獨具的換花節。每年農歷二月初九至十九，瓊山市新坡鎮和全省不少地方，舉行一次為期四天的“軍坡節”。這是紀念冼夫人而舉行的民間奉祀活動(dòng)。每年農歷三月初三是黎族青年男女追求愛(ài)情和幸福的傳統佳節。海南黎族、苗族都有歡度“三月三”的習俗。每年3月下旬或4月上旬（農歷“三月三”期間）均舉行海南國際椰子節，它是融旅游、文化、民俗、體育、經(jīng)貿于一體的大型旅游文化節慶活動(dòng)。 每年中秋為儋州民間歌節。歌節的主要活動(dòng)內容是儋州山歌、調聲對歌比賽和“賞月”等項目。每年十一月下旬舉辦的“海南歡樂(lè )節”。這些都是對海南省的介紹，都是好的呀，海南人民的熱情好客以及在中國別樹(shù)一幟的海島風(fēng)情都是民族文化里很重要的一部分。