5月4日至6日，是泰國70年難得一見(jiàn)的泰王加冕盛大典禮儀式。三天的加冕儀式中，按照泰國傳統以及皇室禮儀需要進(jìn)行國王加冕、頒布國王與王室成員封號以及接受各階層人士與民眾等的覲見(jiàn)與朝拜等。出生于1952年的哇集拉隆功是泰國拉瑪九世普密蓬與詩(shī)麗吉王后唯一的兒子，1972年被立為王儲。
2016年10月，88歲的泰王普密蓬去世，同年12月1日，王儲哇集拉隆功完成即位儀式，成為泰國新國王。2019年1月1日，泰國宮務(wù)處公告，5月4日至6日將舉行瑪哈·哇集拉隆功的加冕儀式。
此次儀式盛況空前，泰國軍政府特為此撥出10億泰銖（約2億人民幣）。而為了此次泰王加冕儀式，在攝氏40℃的高溫下，身著(zhù)盛裝的儀仗隊已經(jīng)彩排演練多日，而泰國公職人員與多數民眾則被要求穿戴象征王室的黃色服飾，以表達對國王的熱愛(ài)與支持，為了慶祝國王加冕，限量版紀念品的銷(xiāo)售也是異常火爆。
據泰國官方估計，大典儀式的3天期間，預計將會(huì )有近70至80萬(wàn)人涌入皇家田廣場(chǎng)，可謂人潮洶涌摩肩接蹱。而泰國標志性建筑大皇宮則連續五天停止對外開(kāi)放，曼谷將實(shí)行交通管制。
而為了拉瑪十世的加冕儀式，現任總理巴育曾經(jīng)再次推遲大選，以避免在新一屆總理上任日與泰王加冕日發(fā)生沖突。5月1日哇集拉隆功頒布圣旨，正式冊封王妃素蒂妲為王后殿下。按照皇家傳統禮儀，素蒂妲匍匐在地給哇集拉隆功敬獻花束與香燭，而哇集拉隆功則賜予新王后額頭點(diǎn)粉等，之后，雙方分別在結婚證書(shū)上簽字。
在加冕大典的前日，哇集拉隆功完成了第四次的娶妻儀式，使得王室的完整性得到了延續，其意義非凡。
5月3日，為了迎接加冕典禮，哇集拉隆功特賜龍恩大赦天下，給予犯人造福社會(huì )改過(guò)自新的機會(huì )。
5月4日哇集拉隆功在接受皇冠、勛帶與勛劍的同時(shí)，將頒布第一道圣旨從而登上御座。
泰國是東南亞著(zhù)名的佛教國家，而國王則是佛教的皇家護持者。所以，之后的拉瑪十世將在80位高僧的見(jiàn)證下舉行宣誓儀式，彰顯皇權對泰國佛教的支持保護與信仰。5月5日，拉瑪十世將舉行授勛與冊封皇室成員新的封號，并接受沿途民眾的的敬拜。
5月6日，拉瑪十世將接受萬(wàn)民朝拜祝福，泰國海陸空將鳴炮21響表示敬重，同時(shí)，泰國政府誠邀泰國民眾以及在泰國的世界各國旅游者，身著(zhù)黃衣，在皇殿陽(yáng)臺前，共同祈福表示忠誠。之后拉瑪十世將接受總理與樞密院的覲見(jiàn)以及接受世界各國使節的覲見(jiàn)朝賀。
雖然看似這些是宮廷禮儀是一種傳承與象征，實(shí)際上展示的則是至高無(wú)上的王室權利以及一個(gè)國家的象征，同時(shí)也代表民眾對泰王的崇敬與愛(ài)戴。5月5日，是泰先王普密蓬登基日的紀念日，每年的這一天，泰國各界人士與民眾都會(huì )在大王宮外舉行隆重的慶祝活動(dòng)。而作為泰國時(shí)隔70余年才迎來(lái)新泰王拉瑪十世的加冕典禮，場(chǎng)面盛大恢宏順應國情與民意。而為了迎接這場(chǎng)宏大的加冕典禮，泰國各方的演練也是緊鑼密鼓地進(jìn)行著(zhù)，為了配合彩排演練，泰國有關(guān)部門(mén)封鎖了40條街道，總理巴育以及軍隊也到達現場(chǎng)演練。整個(gè)彩排全程約7公里，大約1500名官員參與其中，可見(jiàn)其聲勢浩大。
哇集拉隆功的這次加冕儀式距離上一次泰王加冕已經(jīng)過(guò)去73年了，而73年后的泰國今天，已然今非昔比。所以，拉瑪十世的加冕典禮值得用隆重、盛大與恢宏來(lái)詮釋。清新的文風(fēng)，流暢的文筆，寧靜觀(guān)世界給你別樣的閱讀享受，喜歡可點(diǎn)贊評論及點(diǎn)擊右上角加“關(guān)注”哦！
泰國上一次舉行國王登基加冕儀式還是先王普密蓬當年登基時(shí)期，已經(jīng)有七十多年。如今的新泰王瑪哈·哇集拉隆功也就是拉瑪十世，于2016年已經(jīng)繼位，現今先王的守哀期滿(mǎn)才真正舉行登基加冕大典。整個(gè)大典預計需要三天，耗費超過(guò)10億泰銖。
在泰國這個(gè)傳統的佛教國度，君主的加冕儀式非常重要，整個(gè)儀式包括了加冕儀式、凈化儀式、宣告儀式、對祖先的祭祀等等。
加冕儀式的首日，需要舉行傳統的凈化儀式圣。儀式所需要的圣水是從泰國全國各地搜集而來(lái)，身穿白袍的泰王要在大皇宮的水亭，被浸在來(lái)自泰國五條河流與四個(gè)水潭的圣水中。之后，還要在皇宮的王座大殿接受八方圣水，整個(gè)儀式感十足。
拉瑪十世登上王座之后，要接受?chē)踅鹋婆c國璽，以及一系列王權的象征物品，包括了王冠、權杖、寶劍、王扇、拂塵、王履等等，也就是君主的各種必要裝備。
其中的泰王王冠是純金與大量寶石制作而成，高達66公分，重量超過(guò)7公斤，形同一座山峰，象征的是佛教與印度教中的神山須彌山的主峰。泰國這個(gè)佛教國度，文化傳統其實(shí)也深受印度教的影響。
下午，泰王要在王宮大殿接見(jiàn)泰國王室的其他成員、樞密院成員、內閣閣員與其他高級大臣。他們要在王座大殿向新王進(jìn)行美好的祝福。作為傳統佛教國度，泰王在此之后還要前往玉佛寺，象征性搬進(jìn)皇家官邸。
次日，新王就要正式冊封王室諸人的爵位封號，并且進(jìn)行游行，乘坐皇家馬車(chē)繞城，接受泰國民眾們的祝福。泰國國王在泰國擁有著(zhù)極高的地位與影響力，人們對于王室的尊崇也難以想象。
而加冕儀式的第三天，是泰國的特別假期。這天泰王會(huì )出現在大皇宮的陽(yáng)臺，以新王的形象出現，整個(gè)曼谷都會(huì )舉行慶祝活動(dòng)。同時(shí)，泰王會(huì )接受他國使節等人員的祝賀。
泰國雖然也施行君主立憲制，不過(guò)泰國的法律中有“只要國王覺(jué)得發(fā)生的事情不利于泰國，就有權否決”的規制。長(cháng)久以來(lái)，泰王不輕易插手政事，卻也是整個(gè)泰國能夠保持平衡與相對安定的重要因素。在泰國，國王與僧侶的地位是最崇高的。
澹奕認為，其實(shí)相對于古代王朝的繁瑣儀式，如今泰國新君加冕儀式實(shí)際上已經(jīng)簡(jiǎn)化了很多。現代世界，仍舊保留君主的各國在王室禮儀上都紛紛刪繁就簡(jiǎn)，但這種儀式感十足的古老傳統，卻仍舊能夠讓人感受到古老的文化禮儀。
