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中國古代建筑文化中,人們怎樣處理建筑與環(huán)境的關(guān)系?

2022年05月29日 09:33:28210

中國古代建筑文化中,人們怎樣處理建筑與環(huán)境的關(guān)系?

古代建筑與環(huán)境可根據地勢相融而建 。安徽宏村始建于1131年,南宋紹興元年,原為汪姓聚居地,已有870多年歷史。是古黟桃花源里,一座奇形的古村落 ,形似牛軀。

宏村原名弘村,清乾隆年間正式更名為宏村。

800年前,宏村的族長(cháng)汪辛要去山西做運栗主薄 ,就將村中的大小事宜交有夫人胡重搭理。胡重帶領(lǐng)族人,觀(guān)黃山余脈,查閱水源水脈,將水根據地勢引入村中。把村子設計成一頭牛的形狀,山為牛頭,兩棵古樹(shù)分陰陽(yáng)分別是牛的兩只牛角,角下有兩口井是牛的兩只眼,村中心的湖是牛胃,有人說(shuō)把湖建成圓湖,胡重堅持說(shuō):“月滿(mǎn)則虧,”最后把牛胃建成一個(gè)月牙半圓形。每家每戶(hù)伸手觸水,養魚(yú)養蝦,每條胡同里汩汩清泉石中流淌,成為牛的腸子,可飲可洗可涮,有人說(shuō)牛有兩個(gè)胃,胡重又把村前湖挖深成為一陽(yáng)一陰牛的兩個(gè)胃,灌溉農田順勢而為,可謂設計科學(xué)方便,村四周分別有四條進(jìn)村的路徑,是牛的四條腿,四條腿中間分別建著(zhù)四座小拱橋,是牛腿膝蓋,民居樓房是牛身。

800年前一介女流,創(chuàng )吉利斯世界紀錄。引活水進(jìn)村,宏村每年吸引畫(huà)家學(xué)生寫(xiě)生畫(huà)意,宏村還稱(chēng)為畫(huà)中村。汪辛在外十年,回鄉看到夫人對于宏村的貢獻,打破了女人不進(jìn)祠堂的族訓,立胡重進(jìn)祠堂接受后人敬拜的第一位巾幗丈夫。

2001年宏村古建筑群,被國務(wù)院批準第五批全國重點(diǎn)古文物保護單位,目前AAAAA景區。

宏村是我目前發(fā)現環(huán)境最完美的建筑設計。

中國古代建筑在世界上獨樹(shù)一幟,自成系統。自古以來(lái),勤勞智慧的中國先民就發(fā)展出了以木結構為主的建筑體系,幾千年來(lái)精雕細琢。各個(gè)朝代的建筑風(fēng)格盡管各有特色,卻始終沿著(zhù)一個(gè)軸向向前發(fā)展。在建筑與環(huán)境的關(guān)系上面,中國倡導天人合一的理念,兩者緊密結合。下面,試著(zhù)從三方面來(lái)闡述這個(gè)關(guān)系。

建筑是一個(gè)群落,環(huán)境中有建筑,建筑中有環(huán)境曾經(jīng)有人詬病中國古建筑風(fēng)格單一,不如歐洲建筑千變萬(wàn)化,豐富多彩。其實(shí)這是他對中國古代建筑的膚淺理解。中國古建筑最重要的一個(gè)特征就是建筑群落,不管是皇家建筑也好,民間建筑也好,都能看到這個(gè)特征。宋代歐陽(yáng)修曾有詩(shī)句“庭院深深深幾許”,說(shuō)的也是這個(gè)。

從近一個(gè)世紀以來(lái)的考古成果發(fā)現,從夏商周三代開(kāi)始,中國的古建筑形式就是院落式的。這種形式居然一直延續到近代,足以讓人驚嘆其生命力的頑強。院落式建筑通過(guò)一定的原則來(lái)配置建筑,并用圍墻將若干建筑連接起來(lái),這就形成了建筑群落的內外關(guān)系。建筑群落內部也形成了露天的院子,陽(yáng)光和新鮮的空氣得以導入,也留出種植植物和美化環(huán)境的空間,居住者能夠方便的在建筑空間和自然空間中自由的轉換,體現出了高超的智慧。

建筑與宇宙、山水建立聯(lián)系中國古代的君王都強調自己是真命天子,因此便從禮制的各個(gè)方面來(lái)顯示這一點(diǎn),建筑便是其一。特別是古代都城的營(yíng)建,必須要由專(zhuān)家進(jìn)行堪輿,在選址和方位上尋求與天象的一致。如皇宮的位置必對應天上的“中宮紫微”,都城范圍必須有自然的水系或者干脆由人工開(kāi)鑿水系,以對應天河。

另外,都城營(yíng)建也特別重視形勝之勢,即周邊的山水要素,既要系出龍脈,又要有沃野千里和易守難攻的安全地勢。如《管子·乘馬》指出:“凡立國都,非于大山之下,必于廣川之上,高毋近旱而水用足,下毋近水而溝防省。”

豐富多彩、千變萬(wàn)化的民間建筑中國地域廣闊,各地地形和氣候都變化多端,因而演繹出了豐富的民間建筑形態(tài)。下面簡(jiǎn)單的舉出幾例,以管窺民間建筑之一斑。

北京四合院——坐北朝南,由建筑四面圍合而成有很強的私密性。高墻之內自成天地,院內光線(xiàn)充足,冬天還可阻擋凜冽的北風(fēng)。寬敞的院落還可種樹(shù)栽花,養魚(yú)飼?shū)B(niǎo)。江南園林——多由文人或巨賈興建,一般分為規則的居住區院落和自然式的庭院兩方面構成,庭院模仿自然堆石造溪,亭臺樓榭錯落有致,別具意蘊,雖有人造,宛自天開(kāi)。福建土樓——古代北方居民南遷,為避盜賊和本地人襲擾,修建了巨大的土樓,為一姓聚族而居。土樓建筑材料大量使用當地黃土,可輕易獲得,墻體很厚,夏天可遮擋酷暑,冬天可避冽風(fēng),還能調節空氣濕度,有利人體健康。吊腳樓——南方很多地方都有吊腳樓,這種形式的建筑可有效阻隔地面的潮氣和蚊蟲(chóng)的侵襲,利于身體健康,便于存儲物品。以上描述掛一漏萬(wàn),僅僅是對中國古建筑與環(huán)境間關(guān)系的一點(diǎn)粗糙概括。我們的祖先用他們無(wú)窮的智慧,為我們留下了有關(guān)建筑的豐厚遺產(chǎn),直到今天,很多優(yōu)秀建筑師,還從中國古建筑當中不斷的汲取營(yíng)養。中國首個(gè)獲得相當于建筑界諾貝爾獎的普利茨克獎的建筑師王澍,他的作品多使用民間建筑中常用的青磚灰瓦等材料,蘊含著(zhù)豐富的中國古建筑特色,創(chuàng )造了東方田園美感,充滿(mǎn)了江南水鄉的靈動(dòng),將中國建筑之美介紹給了世界。中國古建筑并不是死的,只要能夠創(chuàng )造性的繼承,必然能擁有美好的明天。

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