我是尚武先生，我來(lái)回答！
在陜西、山西一些地方,到了小孩子滿(mǎn)月的時(shí)候,有的親戚朋友會(huì )帶著(zhù)各式各樣的布老虎來(lái)慶賀。不過(guò)那些布老虎看起來(lái)憨態(tài)可掬,并不像真老虎一樣威風(fēng)。
布老虎在陜西、山西廣泛流傳,以山西黎候縣的布老虎最為有名,2008年黎候虎還被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些布老虎大多用紅黃兩色布縫成,里面塞上木屑,然后在表面繡上各色花紋。而老虎的形象并不兇狠險惡,方臉、大眼、笑盈盈的表情,童稚可愛(ài),天真活潑。
在陜西、山西,不僅滿(mǎn)月送布老虎,在小孩子周歲的時(shí)候、端午節以及春節的時(shí)候,有的地區也會(huì )送布老虎,以表達驅邪祛病的美好寓意。并且,布老虎還分好幾種造型,如平安虎就是將鼻子做成瓶子狀,瓶字諧音平安之意,就是希望老虎能保佑孩子一輩子平平安 安。富貴虎則做成元寶狀,上面裝飾魚(yú)和銅錢(qián),希望孩子一輩子富貴,衣食無(wú)憂(yōu)。舅舅在小外甥滿(mǎn)月時(shí)送的布老虎一般都是黃布做成,希望孩子長(cháng)大后像老虎那樣威武有力,并且在進(jìn)大門(mén)的時(shí)候還要折斷虎尾,希望孩子在成長(cháng)中不會(huì )遇到麻煩,平安順利。在當地,還流傳著(zhù)這樣的民謠:“摸摸虎頭,吃穿不愁;摸摸虎嘴,驅邪避鬼;摸摸虎身,步步高升;摸摸虎背,榮華富貴;摸摸虎尾,十全十美。”而除了布老虎外,民間還流行送老虎枕頭。它既可以當玩具,又可以當枕頭,人們希望老虎可以保護睡夢(mèng)中的孩子。送虎頭帽,是希望孩子戴了能像老虎一樣勇敢威猛。而送虎頭鞋,則希望孩子穿著(zhù)有虎眼的鞋子,一生走正道、順道。
那么,人們?yōu)槭裁匆筒祭匣?而不是送布龍呢?其實(shí),這種送老虎的習俗來(lái)自于民間的虎崇拜。虎圖騰的出現甚至早于龍圖騰。
在古代,人們一方面害怕老虎,將老虎稱(chēng)作大蟲(chóng);另一方面又因為兇猛的老虎在動(dòng)物中陽(yáng)氣最重,所以人們認為老虎能趕走陰氣旺盛的鬼魅。在《山海經(jīng)》中記載有神荼、郁壘的傳說(shuō),就提到虎有驅邪的威力:滄海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝間東北曰鬼門(mén),萬(wàn)鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,二曰郁壘,主閱領(lǐng)萬(wàn)鬼。惡害之鬼,執以葦索,而以食虎。”正是因為老虎陽(yáng)氣重,所以?xún)晌簧裣砂炎プ〉墓砉侄嘉沽死匣ⅰ２⑶胰藗冊陂T(mén)戶(hù)上畫(huà)神荼、郁壘的門(mén)神像時(shí),也會(huì )在旁邊畫(huà)一只大老虎,因此,老虎也成了鎮宅、平安的象征。正是因為這種虎崇拜和信仰,有關(guān)老虎的剪紙、版畫(huà),以及玩具老虎、布老虎等,也都在民間廣泛流行。 那些活潑可愛(ài)、方頭圓眼的布老虎,一方面體現了百姓希望老虎能驅邪避災,守護自己家庭的愿望,另一方面也是希望老虎能擺脫它的險惡,不再傷害自己。這個(gè)看似矛盾的想法,卻是民間最樸實(shí)的愿望。
在河南，好像每個(gè)人的童年記憶里都會(huì )有一個(gè)黃色布老虎，這個(gè)用粗棉布做成的老虎，臉上的五官和身上的花紋都是由更種顏色的針線(xiàn)繡成，個(gè)頭有大有小，可以抱著(zhù)、枕著(zhù)，小點(diǎn)的小孩還可以直接騎在上面。
那時(shí)候總覺(jué)得自己布老虎有一種特別的味道，可能是媽媽身上的香味，也可能是屬于自己的熟悉的味道，反正這個(gè)布老虎一定會(huì )被孩子們保護的很好，絕不允許別人侵犯。而布老虎呢，也會(huì )一直陪伴著(zhù)自己的小主人長(cháng)大，然后乖乖的退休，安靜的待在角落里。
長(cháng)大后才知道，這個(gè)以前大家都當寶貝的布老虎玩具其實(shí)叫萬(wàn)福虎，來(lái)源于河南的浚縣，在當地，老虎不同的制作方法也劃分了不同種類(lèi)的萬(wàn)福虎。有在虎頭上直接繪出耳、目、口、鼻的“畫(huà)虎”，有用多種色彩的布料剪成虎的耳、目、口、鼻的“剪貼虎”，還有就是運用刺繡手法繡出花紋的“繡虎”，不管是哪一種萬(wàn)福虎，都代表著(zhù)吉祥，可以說(shuō)是虎中之王。而這個(gè)虎中之王的稱(chēng)號，絕不不僅僅是因為它的寓意，也來(lái)源于它繁多復雜的制作過(guò)程。
早就聽(tīng)媽媽講過(guò)，一只萬(wàn)福虎的制作一共要需要24塊布，因為這象征一年中的二十四個(gè)節氣，也寓意平安吉祥。看著(zhù)小小的布老虎，在縫制時(shí)也是個(gè)仔細活，每一針每一線(xiàn)都要密密縫織，才能保證老虎不破損開(kāi)裂。虎皮縫好后，最后一個(gè)步驟就是在其于下腹留口處裝入鋸末或棉絮、谷糠等填充料。整個(gè)萬(wàn)福虎的制作，從選料裁剪，到做好裝包，到繪上圖畫(huà)，十幾道工序，要花上幾天時(shí)間，有時(shí)甚至需要一個(gè)星期。
聽(tīng)媽媽講的萬(wàn)福虎艱辛的的制作過(guò)程，我仿佛能看見(jiàn)老一輩的浚縣姑娘們，坐在院子里一邊聊著(zhù)天，一邊縫著(zhù)手里的萬(wàn)福虎的畫(huà)面，院子里的老人開(kāi)心的笑著(zhù)，孩子們圍著(zhù)大人一圈圈的跑著(zhù)，姑娘們手里的每一針都代表他們對整個(gè)家庭平安和睦的渴望，以及對孩子健康成長(cháng)的衷心祝愿。
但是這個(gè)作為河南人兒時(shí)的記憶，并擁有著(zhù)600多年歷史的布老虎，不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始突然就消失了。現在孩子們的玩具形式越來(lái)多，也越來(lái)越高科技，相比較下樸素的布老虎就越來(lái)越悄聲匿跡了。而在浚縣的田莊村，布老虎的第十二代傳人黃桂蓮，還在夜以繼日的堅持做著(zhù)布老虎。這個(gè)被大家稱(chēng)為“大虎王”的黃桂蓮，家里擺放的到處都是萬(wàn)福虎，但是她卻從來(lái)不出售自己的作品，她自己從去世媽媽的遺物中翻出萬(wàn)福虎，從此照著(zhù)自己縫制，并不斷創(chuàng )新，這些布老虎對她來(lái)說(shuō)不是商品，不是金錢(qián)，每一只都代表著(zhù)她對媽媽的思念和牽掛。
是啊，這萬(wàn)福虎在黃桂蓮那里是思念，在我們這些伴著(zhù)布老虎長(cháng)大的河南人眼里，何嘗不是一種深深的懷念呢。只是看著(zhù)家里角落中那個(gè)不在被拿起布老虎，聽(tīng)著(zhù)黃桂蓮的那句：“這個(gè)老虎不但我做，還叫這下代的兒女都叫他學(xué)會(huì )做，以后能從這上致富、受益”，心里一陣慚愧，老一輩的傳承下來(lái)的東西，不是看我們寫(xiě)入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就可以了的，而是要我們真正重視起來(lái)，傳承下來(lái)。
黃貴蓮說(shuō)她的計劃是，利用幾年的時(shí)間，精心做一套以布老虎為內容的兒童老虎服飾，希望能在2022年的虎年央視春晚上展示給億萬(wàn)觀(guān)眾，我想在咱們共同的重視和傳承下，黃桂蓮的愿望一定可以實(shí)現，這個(gè)承載著(zhù)咱們河南人祖祖輩輩的愛(ài)意和驕傲的萬(wàn)福虎一定會(huì )在2022年給全國人民帶去吉祥平安和最衷心的祝福。
