謝邀。印度廁所沒(méi)有衛生紙，而且確實(shí)使用左手手指擦屁股，然后用水槽里的水沖洗左手。沖洗后會(huì )聞一聞是否有異味，這個(gè)確實(shí)比較異類(lèi)。印度習俗認為左手是邪惡的，右手是神圣的，純潔的化身，所以買(mǎi)東西，遞錢(qián)，找零，吃飯都是右手。印度人是比較喜歡金子的，尤其是女人，經(jīng)常會(huì )佩戴金飾。因為印度女性出門(mén)不戴首飾是沒(méi)有禮貌的表現，印度人膚色黑，金飾可以突出這一點(diǎn)。印度人普遍都喜歡購買(mǎi)金子作為保值產(chǎn)品，女子結婚時(shí)，家長(cháng)也會(huì )拿金飾作為嫁妝陪送。出于以上原因，印度的黃金消費量占全世界的30％，所以出門(mén)戴些金飾，對他們來(lái)說(shuō)是家常便飯的事情。
對。用手，而且不怎么洗！既然用手吃飯，其實(shí)對干凈和臟是沒(méi)什么概念的！沒(méi)事，時(shí)間長(cháng)了習慣了就好了！
印度人吃一頓飯多少錢(qián)，真的用手吃飯嗎？
印度也和我們二十多年前一樣，很多事情正在改觀(guān)，比如很多介紹印度恒河的文章，都說(shuō)印度隨地大小便、河里死尸到處都是，
臟兮兮的像非洲哥們，
一位在印度旅游的朋友用手機拍下實(shí)地景觀(guān)，主要河段水面干凈清澈，恒河飄死尸現在劃分區域，中游和上游的水質(zhì)已經(jīng)很干凈和整潔，可以洗澡和當生活用水。
手抓方便
印度窮人每天的伙食很簡(jiǎn)單餐具也很臟，像喂雞的食盆，而富人的生活卻是很高水準，大多數印度人日常都是用手和勺子，比較干的食物用手來(lái)抓，比較稀的湯用勺子，還習慣用手拿饅頭沾醬。
富人的家常菜
伙食方面只能籠統的回答，窮人每天的伙食費在人民幣十元左右，而富人的每天生活費沒(méi)法判斷，沒(méi)有最好只有更貴！
富人的燉豆子！
印度人吃一頓飯要多少錢(qián)，其實(shí)要看地方，大城市會(huì )貴一點(diǎn)。用下面2個(gè)地方對比一下。
瑞詩(shī)凱詩(shī)（Rishikesh）是印度最主要的瑜伽靜修圣地，印度最著(zhù)名的朝圣中心之一。這座小城距離印度首都新德里250公里，現在成了印度一個(gè)著(zhù)名的旅游地，也是許多瑜伽修行者心中最向往的地方。
這是Thail，印度最傳統、最常見(jiàn)的套餐，是將小份的米飯、面餅、酸奶、咖喱、蔬菜、甜點(diǎn)等放在圓形鋁盤(pán)中，有葷和素兩個(gè)版本。象征著(zhù)苦、澀、辣、酸、咸、甜六味的均衡。在瑞詩(shī)凱詩(shī)（Rishikesh），60-80印度盧比，約合人民幣5-8元。
新德里（New Delhi）是印度的首都，是全國政治、經(jīng)濟和文化中心，也是印度北方最大的商業(yè)中心。在新德里的餐廳，Thail可以是這個(gè)樣子的，這樣的2人套餐大概200人民幣左右。其實(shí)吃飯在那里都是豐儉由人。
印度人手抓飯的習俗之中是只能用右手進(jìn)食，左手是用來(lái)解決廁所的問(wèn)題的。不過(guò)有客人或者重大場(chǎng)合，他們也是會(huì )用餐具的。
印度牧師為了驅趕新冠病毒，居然拿活人祭祀，是不是瘋了？
鮮活的生命就這么沒(méi)了，真是荒唐、愚昧、無(wú)知至極！生活在這樣的國度，真是百姓大難！百姓悲哀！
嗚呼！嗚呼！除了聲聲嘆息～其它再沒(méi)有別的語(yǔ)言來(lái)表達我此時(shí)的心情……
我為我們能夠生長(cháng)在這個(gè)文明、進(jìn)步的國家倍感榮幸，倍感自豪！
迷信且愚昧的印度牧師們，何時(shí)才能停止惡俗、無(wú)效的奇葩祭奠儀式嗎？
神明可能也感染了新冠肺炎病毒，無(wú)法聽(tīng)到你們的呼救！
在新冠疫情之初，200名印度教徒舉辦“牛屎派對”，偏信喝下牛尿可以抵抗新冠肺炎。
5月25日，一印度牧師竟然把自己的身體埋入土里，只將頭部停留在空氣中，并在四周點(diǎn)燃大火，共埋土里8小時(shí)，以此祈求結束這災難。
5月27日，一名72歲牧師砍下一個(gè)男人的頭進(jìn)行“人祭”，以“安撫眾神”并“抵御新冠狀病毒大流行”。
印度牧師的每一次祈福，一次比一次血腥，令人震驚。
真是奇葩的“印度神油”！
事件回顧5月27日，印度納拉辛警察局警察稱(chēng)，72歲的牧師奧哈和52歲的村民普拉丹在寺廟就“祭品”發(fā)生爭執，隨后用斧頭砍死了普拉丹。
在審訊中，牧師奧哈說(shuō)自己在夢(mèng)中接到神的命令后殺人的，他說(shuō)神要求看到人類(lèi)祭奠，然后才能驅散新冠狀病毒。
當地警方走訪(fǎng)了附近的居民，居民稱(chēng)，牧師奧哈和死者普拉丹曾在芒果園發(fā)生爭執，周三，兩人再次在寺廟發(fā)生爭吵，奧哈當天喝的酩酊大醉，用一把鋒利的斧子砍死了普拉丹。
針對此案，印度社會(huì )活動(dòng)家薩蒂婭·普拉卡什·帕蒂（Satya Prakash Pati）說(shuō)：“在21世紀，人們的行為仍然如此野蠻，真是難以置信。我們要求對罪犯采取有力行動(dòng)。”
知了有話(huà)說(shuō)這位牧師奧哈和死者普拉丹之間，更多是個(gè)人的私人恩怨，而非是祭神的緣故。
牧師奧哈只是說(shuō)了一個(gè)謊言，以致妄想減輕殺人的刑罰。
如果僅僅是因為拿人頭祭神用，我想在法律體系也算完善的印度，還是沒(méi)有人敢作出這樣血腥的行為。
畢竟人人都知道殺人是違反法律，是需要被判刑的。
所以，這位牧師的“拿人頭祭神論”只是報私仇的“旗號”罷了。
你覺(jué)得呢？
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