不全知所以不敢說(shuō)56個(gè)民族如何，就云南的各民族來(lái)說(shuō)，沒(méi)有不過(guò)年的。不過(guò)這年要分兩說(shuō)。

首先是春節，所有民族都過(guò)，它早已經(jīng)成為共同的節日了。畢竟中國傳統春節的闔家團圓、美酒佳肴、辭舊迎新、探親訪(fǎng)友等等，都是很容易跨文化傳播和吸納的共享的人倫價(jià)值，何況國家安排放假，在外的游子此時(shí)回家，進(jìn)一步促成了過(guò)年的普及。

即便春節，云南各民族也發(fā)展出了自己的一些特色。瀾滄江邊彝族蒙化人春節，要在寨心樹(shù)立一棵挺拔的青松，象征清吉平安年年高升，各家還要把年豬統統抬到樹(shù)下集中，儀式結束，再抬回家殺，而后還把豬苦膽拿來(lái)掛在松樹(shù)上，據說(shuō)是告慰先人之意。所以民族村寨的春節其實(shí)既有共性也自有其味。

其次是各民族自己的年，一般來(lái)說(shuō)，不同民族有自己的年。很多民族年取決于他們獨特的歷法和文化傳統，具體的時(shí)間和習俗千姿百態(tài)。即便同一民族，不同地方也有自己特色，實(shí)不可一概而論。

如眾所周知的潑水節，是傣歷的新年，但時(shí)間就是在公歷的4月左右。而且傣歷新年在類(lèi)似除夕和初一之間，還有一天叫做空日，新舊交替顯得更從容。除了潑水，另一方面也是很重要的風(fēng)俗方面，是受南傳上座部佛教影響的民族宗教活動(dòng)，如要浴佛，再如年輕人要在家里向長(cháng)輩自我批評懺悔過(guò)失請求寬宥（“蘇瑪”），長(cháng)輩則也自我檢視寬宏大量同時(shí)祝福年輕人（“罕瑪）等等細節，此俗實(shí)際上有利于強化親慈子孝，寓意非凡。在普洱景谷，浴佛前人們還必采集絢麗山花供佛等等。哈尼族自己傳統上有6月年（節）和10月年（節），各地風(fēng)俗也各有千秋，多含祭祀諸神、舂粑粑、打秋千（磨秋）、長(cháng)街宴等等。拉祜族也有自己的年，瀾滄一些拉祜族男人還有自己的小年，主題是打獵，令人羨煞。西盟等一些地方的佤族在新年會(huì )集體修水渠然后接新水、滅掉老火點(diǎn)燃新火?等等

總之，除了春節，各民族有自己的年，這些年節時(shí)分親臨民族村寨，仔細品味，會(huì )發(fā)現細節差異往往更令人印象深刻：一是了解不同民族的生態(tài)生計的多樣性，二是進(jìn)一步感受各民族在人類(lèi)根本方面的殊途同歸，以及在文化細節上的充滿(mǎn)創(chuàng )意。

中國有56個(gè)民族，生活習慣各不相同，都過(guò)春節嗎？

一般說(shuō)我國有56個(gè)民族，但大部分民族都有各自己的傳統節日。一提到春節，不但少數民族也過(guò)，而且受我們漢文化影響的國外也過(guò)春節。

中國文化博大精深，過(guò)春節的民族主要是漢族，有的少數過(guò)春節反應沒(méi)那么熱烈，像傣族他們的春節是潑水節等等

現在的56個(gè)民族分別是古代哪些部落或民族演變過(guò)來(lái)的？

我們常說(shuō)“56個(gè)民族是一家”，但到底是哪56個(gè)民族，他們又分別是怎么演變過(guò)來(lái)的，相信很多人都不太了解，今天我們就一起去一探究竟，去認識一下這個(gè)大家庭的全貌：

1、漢族漢族原稱(chēng)為“華夏”的中原居民，后同其他民族逐漸同化、融合，漢代開(kāi)始，稱(chēng)為漢族。漢族是中國的主體民族，是經(jīng)歷人類(lèi)的歷史長(cháng)河從未中斷過(guò)、歷史悠久的民族，也是世界上目前為止人口最多的民族。

2、阿昌族是中國云南境內最早的世居民族之一，大部分聚居在云南境內，以農業(yè)為主。

3、白族白族主要聚居在云南大理白族自治州，其余分布于云南各地、貴州省畢節地區及四川涼山州，歷史上曾有“白人”、“白王”等稱(chēng)謂，有著(zhù)悠久的歷史。白族的傳統節日很多，如“三月街”、“火把節”等。

4、保安族歷史上曾被稱(chēng)為“回回”、“保安回”等，保安族主要分布于中國西北甘肅省一帶。全族通用漢文，多信仰伊斯蘭教，節日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同。

5、布朗族布朗族是古代濮人的后代，主要聚居在貴州布依族苗族自治州，沒(méi)有文字，一直使用漢文，以農業(yè)為主。過(guò)去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，許多傳統節日大都與宗教活動(dòng)有關(guān)。

6、布依族布依族是中國西南部一個(gè)較大的少數民族，由古代僚人演變而來(lái)，源于古“百越”，秦漢以前稱(chēng)“濮越”或“濮夷”，素有“水稻民族“之稱(chēng)，主要信仰多神和自然崇拜。

7、藏族藏族是中國最古老的民族之一，早在秦漢之前，藏族先民就聚居在雅魯藏布江中游兩岸，西藏是其主要聚居地，藏族民間最大的傳統節日為每年藏歷正月初一的藏歷年。

8、朝鮮族朝鮮族的先民，是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人，最早遷入定居的一批，距今已有300多年的歷史，主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省。延邊朝鮮族自治州是其主要聚居地。

9、達斡爾族主要聚居在內蒙古自治區和黑龍江省，少數居住在新疆塔城縣達斡爾族。春節是其一年之中最盛大的節日，也稱(chēng)為“阿涅”。

10、傣族傣族是一個(gè)歷史悠久的民族，在漢代被稱(chēng)為“滇越”，主要聚居于云南西部邊境內西雙版納一帶，潑水節是其最盛大的節日。

11、德昂族是西南邊疆現有居民中最古老的民族之一，遠在公元前二世紀就居住在怒江西岸，源于古代濮人，民間傳統節日大都與佛教有關(guān)。

12、東鄉族主要聚居于甘肅省境內，歷史上被稱(chēng)為“東鄉回回”、“東鄉蒙古”、“東鄉土人”等，泛指古代中亞一帶的穆斯林，其中半數以上居住在甘肅東鄉族自治縣。東鄉族開(kāi)齋節又稱(chēng)“爾德節”，是東鄉族民間的傳統節日。

13、侗族主要分布于貴州、湖南、廣西三省，主要從事農業(yè)，早最可追溯到“仡伶”、“峒蠻”、“峒苗”等。侗族傳統節日各地日期不一，主要節日有新婚節、架橋節、吃新節等等。

14、獨龍族千百年來(lái)與外界處于半隔絕的封閉狀態(tài)，主要聚居在云南省貢山東獨龍河谷。過(guò)去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬(wàn)物有靈階段。

15、俄羅斯族是從18世紀后逐漸從沙皇俄國遷到中國新疆等地的少數民族，主要散居在新疆各地，內蒙古、黑龍江等地也有少量分布。

16、鄂倫春族主要分布于內蒙古自治區東北部及黑龍江省塔河、黑河市一帶。篝火節是鄂倫春族的傳統節日，他們的祖先和火結下了不解之緣，對火有著(zhù)特殊的感情。

17、鄂溫克族世代居民大興安嶺支脈的丘陵地山區，“鄂溫克”是民族自稱(chēng)，意為“住在大山林中的人們”，主要分布于中國東北黑龍江省和內蒙古自治區。敖包節是其宗教節日，春節也是固定的傳統節日。

18、高山族高山族是臺灣省境內少數民族的統稱(chēng)，包括十多個(gè)族群，高山族地區森林覆蓋面積大，素有“森林寶庫”的美譽(yù)，節日眾多，大都具有濃厚的宗教色彩。

19、哈尼族主要分布在云南西南，當地土著(zhù)居民之一，信仰多神和崇拜祖先，傳統節日主要有“年首扎勒特”、“吃扎扎”等。

20、哈薩克族哈薩克的歷史可追溯到西漢時(shí)期的“烏孫”，這一族稱(chēng)最早見(jiàn)于15世紀中葉，是從金帳汗國分裂出來(lái)的操突語(yǔ)的一些游牧部落，這一族稱(chēng)一直沿用至今。主要分布在新疆，少數分布在甘肅阿克賽和青海等地，主要節日有古爾邦節和肉孜節。

21、赫哲族赫哲族的先民自古在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域繁衍生息，信仰薩滿(mǎn)教。河燈節是其民間傳統節日，世代以捕魚(yú)為生。

22、回族其先民主要是13世紀蒙古人3次西征后大批東遷的“回回人”，以及遠在唐宋時(shí)期僑居中國東南沿海的穆斯林“蕃客”，在長(cháng)期歷史過(guò)程中逐漸形成回回民族。主要聚居于寧夏回族自治區，民間節日為開(kāi)齋節，又稱(chēng)大開(kāi)齋，解放后被定為回族的法定假日。

23、基諾族是一個(gè)古老的民族，直到50年代初期仍處于原始社會(huì )末期，主要聚居于云南省西雙版納自治州景洪縣基諾鄉及其附近地區，傳統節日以過(guò)年為重，具體時(shí)間由各村寨自定，多在農歷臘月進(jìn)行。

24、京族祖先原居越南吉婆，后來(lái)一部分人自越南涂山沿海捕魚(yú)來(lái)到巫頭島等地定居，至今已有400多年的歷史。主要信仰道教，少數人信仰天主教。傳統節日有春節、清明節、端午節、中秋節及唱哈節等。其中，最隆重、最熱鬧的節日是“唱哈節”（歌節）。

25、景頗族來(lái)源于與青藏高原上古代氐羌人有關(guān)，主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區，最大的節日是目瑙縱歌。

26、柯?tīng)柨俗巫迨来杂文翞橹鳎宕Q(chēng)之為“布魯特”，意即“高山上的居民”。主要聚居于新疆南部克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃荩荒曛凶畲蟮墓澣帐侵Z若孜節，類(lèi)似漢族的春節。

27、拉祜族源于古代氐羌系統，主要分布在云南省南部的瀾滄、孟連、雙江、勐海、西盟等縣，傳統節日有拉祜年，即春節、火把節、月亮節和嘗新節等。

28、黎族海南島最早的居民，從古代越族發(fā)展而來(lái)，“百越”的一只，主要聚居于海南島通什鎮等級地，傳統節日有春節和“三月三”等。

29、傈僳族主要居住于云南滇西怒江地區，主要節日有闊時(shí)節、火把節、收獲節、中秋節、澡塘會(huì )、刀桿節等。

30、珞巴族主要分布在西藏東南部，不少地方還保留有“氏族集合”的古老習慣。

31、滿(mǎn)族歷史悠久，可追溯到2000多年前的肅慎人，遼、宋、元、明則稱(chēng)“女真”，主要分布于中國的東三省，以遼寧省最多。

32、毛南族是世代居于廣西西北部的土著(zhù)民族，最大的節日是每年夏至后的分龍節。

33、門(mén)巴族門(mén)巴族先民很早就聚居于世界屋脊喜馬拉雅山東南，13世紀作為西藏的一部分正式歸入中國版圖。主要聚居在西藏墨脫、林芝、錯那等縣，節日大多與宗教相關(guān)。

34、蒙古族始源于古代望建河東岸一帶，最初只是蒙古諸部隊中的一個(gè)部落名稱(chēng)。13世紀以成吉思汗為蒙古部統一蒙古地區諸部，逐漸形成了一個(gè)新的民族共同體。是歷史悠久而富有傳奇色彩的民族，世代過(guò)著(zhù)逐水草而遷徙的游牧生活。

35、苗族

其先祖可追溯到原始社會(huì )時(shí)代活躍于中原地區的蚩尤部落，主要頒布在貴州（50%）、湖南、云南、廣西、海南等地。歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作工藝在國際上享有盛名，傳統節日以苗年最為隆重。

36、仫佬族主要分布在廣西壯族自治區北部山區，有自己的語(yǔ)言，但無(wú)本族文字，多數人通漢語(yǔ)和壯語(yǔ)，使用漢文。

37、納西族最早可追溯到“摩沙”、摩梭“等，新中國成立后統一名為納西族，一直與漢族來(lái)往密切。主要聚居于云南麗江地區，崇拜大自然，相信天地萬(wàn)物皆由神靈主宰。

38、怒族云南的古老民族之一，主要分布在云南省境內，傳統節日有過(guò)年、鮮花節、祭谷神、祭山林節。

39、普米族自稱(chēng)”普英米“，主要居住在云南西北高原，與當地民族雜居。過(guò)去崇拜多神，敬奉祖先，節日大都與祭祀活動(dòng)密切相關(guān)。

40、羌族最早可追溯到3000年前的羌人，主要聚居在四川西部茂汶，自稱(chēng)“爾瑪”，意為本地人。居住的山區產(chǎn)有世界上稀有的熊貓、飛狐、金絲猴等。

41、撒拉族元朝時(shí)，其先民從中亞撒瑪爾罕經(jīng)新疆長(cháng)途跋涉遷徙循化，后與周?chē)拿褡彘L(cháng)期相處，逐漸形成后來(lái)的撒拉族，主要聚居在地處黃河沿岸的青海省循化地區，主要節日有開(kāi)齋節、古爾邦節等。

42、畬族主要分布于福建福安、浙江景寧、廣東、江西、安徽等省，多與漢族雜居，畬族很重視傳統節日，重視祖先崇拜，每年二、七、八月的十五日為祭祖日，信奉鬼神。“三月三”是其傳統節日，也稱(chēng)“烏飯節”。

43、水族水族的遠祖是古代“百越”的一支，唐宋時(shí)與壯侗族各民族居住在一起，“水”族之稱(chēng)，最早見(jiàn)于明代，新中國成立后正式定名。主要聚居于貴州省區域，水族的節日中最隆重的是端節和卯節，端節水語(yǔ)叫“借端”，是水族最大的節日，相當于漢族的春節。

44、塔吉克族早在公元前的先秦時(shí)代，塔吉克族先民就已經(jīng)是祖國西陲帕米爾高原的主人，主要分布在新疆維吾爾自治區西南部的塔什庫爾干塔吉克自治縣。節日與當地維吾爾族、烏孜別克族、柯?tīng)柨俗巫宓刃叛鲆了固m教的民族基本相同，其節日食品也大致相似，巴羅提節是塔吉克族人最重視的節日。

45、塔塔爾族史稱(chēng)“韃靼”，主要分布于新疆維吾爾自治區的伊寧、烏魯木齊等地。節慶、禮儀食俗與當地其他信仰伊斯蘭教的民族相似，傳統節日為“撒班節”，又稱(chēng)“犁頭節。

46、土家族主要聚居湖南湘西土家族苗族自治區，長(cháng)期與漢族雜居，很早就開(kāi)始使用漢語(yǔ)、漢文，十分注重傳統節日，尤其以過(guò)年最為隆重，端午節吃棕子，重陽(yáng)節打粑粑，每逢年節都要大敬祖先，初一、十五也要小敬。

47、土族普遍認為來(lái)源于遼東鮮卑族的吐谷渾，4世紀遷入青海南部和甘肅南部，7世紀躲避戰禍遷居中今寧夏。主要從事畜牧業(yè)和農業(yè)，尤其精于養羊，“七日會(huì )”是其慶祝豐收的狂歡節，許多節日與宗教相關(guān)。

48、佤族是周秦時(shí)期“百濮”的一只，新中國成立后統稱(chēng)佤族，意為“住在山上的人”，主要聚居地云南。一年一度的“取新火節”上，佤族人都將舊火熄滅，然后由德高望重的老人用古老的鉆木取火的形式燃起新火，預示新的一年吉祥安康。

49、維吾爾族公元三世紀游牧于中國北方和西北貝加爾湖以南、額爾齊斯河和巴爾喀什么湖一帶的牧民，受部落戰爭影響，遷徙西域（今新疆）。傳統節日有肉孜節、庫爾班節和諾魯孜節，前兩個(gè)起源于伊斯蘭教。

50、烏孜別克族源于14世紀蒙古金帳汗國烏孜別克汗，15世紀金帳汗國解體后逐漸進(jìn)入新疆定居。信仰伊斯蘭教，主要節日有“圣紀節”、“肉孜節”、“古爾邦節”等。

51、錫伯族源于古代鮮卑人，16世紀編入蒙古“八旗”，18世紀中葉遷住新疆伊犁地區，繁衍至今。民間許多傳統節日，大都與漢族相同，西遷節是其重大的民族節日，每逢農歷四月十八這一天，人們都將隆重開(kāi)展各種紀念活動(dòng)。

52、瑤族主要分布在中國的廣西、湖南、云南、廣東、貴州和江西等地區，是中國南方一個(gè)比較典型的山地民族，除了漢族的主要節日外，還有大大小小具有自己民族特色的傳統節日30多個(gè)，如盤(pán)王節、仁王節、趕鳥(niǎo)節等。

53、彝族中國西南地區一個(gè)具有悠久歷史的民族，主要分布于云南、四川、貴州和廣西壯族自治區，民間傳統節日很多，主要有十月年、火把節及區域性的節日和祭祀活動(dòng)，火把節是其最盛大的傳統節日。

54、仡佬族歷史悠久，最早可追溯到商周時(shí)期的“百濮”，以農業(yè)為主，平坦地區多種水稻，山區旱地多種雜糧，屬稻作農耕經(jīng)濟文化類(lèi)型。有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系。

55、裕固族源于唐代游牧在鄂爾渾河流域的回紇，9世紀中葉遷徙至甘肅河西走廊一帶。主要從事畜牧業(yè)，信奉喇嘛教。裕固族的節日習俗反映著(zhù)本民族物質(zhì)生活和社會(huì )生活的各個(gè)方面，幼兒剃發(fā)儀式別具特色，直到3歲才第一次剃發(fā)。

56、壯族壯族，是嶺南的土著(zhù)民族，是中國少數民族中人口最多的一個(gè)民族，信仰原始宗教、祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著(zhù)名節日有一年一度的”三月三“歌節等，最隆重的節日為春節。

2003年國務(wù)院批準一個(gè)叫達曼族的新民族，加入中國籍。從此我國已經(jīng)是有57個(gè)民族的國家了。