還有不能亂動(dòng)少數民族的東西，動(dòng)別人的東西需得到別人的允許。不要亂說(shuō)苗語(yǔ)里面不好的語(yǔ)言。不要嫌棄少數民族東西臟，要么你就說(shuō)你已經(jīng)吃過(guò)了或不想吃就行了，不要動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)他們做得不衛生。

苗族的民風(fēng)民俗作文開(kāi)頭結尾，要原創(chuàng )

開(kāi)頭：苗族，是一個(gè)發(fā)源于中國的國際性民族，總人口為942.7萬(wàn)人。聚居的苗嶺山脈和武陵山脈，那里氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點(diǎn)綴其間。置身于苗族里，總會(huì )被她們的熱情所感染。

結尾：熱情的苗族人，生活在這片沃土之中，為中華民族這個(gè)大家庭增添了更多的美麗的色彩。

希望您能滿(mǎn)意

求白族 苗族 蒙古族 的房屋風(fēng)俗習慣

　　白族住屋形式，壩區多為“長(cháng)三間”，襯以廚房、畜廄和有場(chǎng)院的茅草房，或“一正兩耳”、“三方一照壁”、 “四合五天井”的瓦房，臥室、廚房、畜廄俱各分開(kāi)。山區多為上樓下廄的草房、“閃片”房、篾笆房或“木垛房”，炊爨和睡覺(jué)的地方常連在一起。

　　苗族由于特有的遷徙歷史，在建筑選材和房屋構建形成自己特有的建筑風(fēng)格。苗家人喜歡木制建筑，一般為三層構建，第一層一般為了解決斜坡地勢不平的問(wèn)題，所以一般為半邊屋，堆放雜物或者圈養牲畜，第二層為正房，第三層為糧倉，有的人家專(zhuān)門(mén)在第三層設置“美人靠”供青年姑娘瞭望及展示美麗，以便和苗家阿哥建立初步關(guān)系。苗家整個(gè)村寨都使用木材作為建筑材料，被現代建筑學(xué)家們譽(yù)為最具生態(tài)的建筑方式，木制桿欄式建筑既解決了山地建筑平地少的問(wèn)題，也解決了農家雜物堆放及牲畜的圈養問(wèn)題。

“蒙古包”是對蒙古族牧民住房的稱(chēng)呼。“包”，是“家”、“屋”的意思。古時(shí)候稱(chēng)蒙古包為“穹廬”、“氈帳”或“氈房”等。

古包呈圓形，有大有小，大者，可容納20多人休息；小者，也能容納10幾個(gè)人。蒙古包的架設很簡(jiǎn)單，一般是在水草適宜的地方，根據包的大小先畫(huà)一個(gè)畫(huà)圈，然后沿著(zhù)畫(huà)好的圓圈將“哈納”（用2.5米長(cháng)的柳條交叉編結而成）架好，再架上頂部的“烏尼”（長(cháng)約3.2米的柳條棍），將“哈納”和“烏尼”按圓形銜接在一起綁架好，然后搭上毛氈，用毛繩系牢，便大功告成。一戶(hù)牧民就算在草原上安家落戶(hù)了。

　　蒙古包搭好后，人們進(jìn)行包內裝飾。鋪上厚厚的地氈，擺上家具，四周掛上鏡框和招貼花。現在一些家具電器也進(jìn)了蒙古包，生活十分舒暢歡樂(lè )。

　　蒙古包的最大優(yōu)點(diǎn)就是拆裝容易。搬遷簡(jiǎn)便。架設時(shí)將“哈納”拉開(kāi)便成圓形的圍墻，拆卸時(shí)將哈納折疊合回體積便縮小，又能當牛、馬車(chē)的車(chē)板。一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛雙輪牛車(chē)就可以運走，兩三小時(shí)就能搭蓋起來(lái)。

　　蒙古包看起來(lái)外形雖小，但包內使用面積卻很大。而且室內空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打，非常適合于經(jīng)常轉場(chǎng)放牧民居住和使用。

　　巴里坤的蒙古族因長(cháng)期與漢族雜居，所以其服飾與漢族比較接近，只有少數老年人穿蒙古族傳統服裝，包藍色頭巾、穿藍色大襟長(cháng)袍，腰系絲帶，腳蹬皮靴。但在重大節日，蒙古族男女都要穿傳統的民族盛裝，鑲花邊的蒙古袍子，配以彩色絲綢腰帶，足蹬蒙古式皮靴，英姿颯爽，俊秀威武。

　　過(guò)去蒙古族以游牧為主，所以住的全是蒙古包。現在除了游牧，相當多的蒙古族從事農業(yè)生產(chǎn)或農牧兼營(yíng)，他們已定居村鎮。