立夏是夏季的第一個(gè)節氣。一般有迎夏儀式、嘗新活動(dòng)、斗蛋游戲、秤人等風(fēng)俗。古代，人們非常重視立夏的禮俗；在立夏的這天，古代人們有舉行迎夏儀式。斗蛋，深受孩童喜愛(ài)，斗蛋游戲是寄寓人們對孩童的美好祝愿。秤人就是人們在空地上放上一桿秤，無(wú)論是老人還是孩童都可以坐上去，負責秤人的人則要說(shuō)著(zhù)不同的吉利話(huà)。
立夏是二十四節氣中的第七個(gè)節氣，也是夏季的第一個(gè)節氣。立夏預示著(zhù)季節的轉換，表示盛夏時(shí)節的正式開(kāi)始，太陽(yáng)到達黃經(jīng)45度時(shí)為立夏，時(shí)間一般在每年公歷的5月5日或6日。立夏以后，中國江南地區氣溫回升快，降雨量和降雨的天數都會(huì )明顯增多。
民間風(fēng)俗：
1、迎夏儀式
“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播種的植物已經(jīng)直立長(cháng)大了。深層次上，廿四節氣反映了四時(shí)“氣”的變化，氣的變化關(guān)系到自然節律變化，立夏陽(yáng)氣漸長(cháng)，萬(wàn)物隨陽(yáng)氣上升而茁壯成長(cháng)。古代，人們非常重視立夏的禮俗。在立夏的這天，古代人們有舉行迎夏儀式。
2、嘗新活動(dòng)
在江浙一帶有“立夏嘗新”的風(fēng)俗。蘇州地方有“立夏見(jiàn)三新”的諺語(yǔ)。“三新”指新熟的櫻桃、青梅和麥子。人們先以這“三新”祭祖，然后人們嘗食。同時(shí)，蘇州立夏還要吃海螄、面筋、白筍、薺菜、咸鴨蛋、青蠶豆，各家酒店立夏這天對進(jìn)店的老顧客奉送酒釀、燒酒，不取分文，因此也把立夏叫做“饋節”。無(wú)錫民間歷來(lái)有“立夏嘗三鮮”的習俗。三鮮分地三鮮、樹(shù)三鮮、水三鮮。地三鮮即蠶豆、莧菜、黃瓜（或有元麥、蒜苗為其一）；樹(shù)三鮮即櫻桃、枇杷、杏子（或有梅子、香椿頭為其一）；水三鮮即海螄、河豚、鰣魚(yú)（或有鯧魚(yú)、黃魚(yú)、銀魚(yú)、子鱭魚(yú)為其一）。在常熟，人們立夏嘗新，食品更為豐富，有“九葷十八素”的說(shuō)法。浙江、江蘇、湖北、湖南、江西、安徽等地，人們仍然保留著(zhù)立夏吃烏米飯的古老習俗，烏米飯是一種紫黑色的糯米飯，是采集野生植物烏桕樹(shù)的葉子煮湯，用此湯將糯米浸泡半天，然后撈出放入木甑里蒸熟而成。
3、斗蛋游戲
“立夏蛋，滿(mǎn)街甩”，斗蛋通常是小孩子們的游戲。要用熟雞蛋，一般是用白水帶殼煮的囫圇蛋（蛋殼不能破損），經(jīng)冷水浸過(guò)，然后裝在用彩色絲線(xiàn)或絨線(xiàn)編成的網(wǎng)兜里，讓孩子掛在脖子上。斗蛋的規則挺簡(jiǎn)單，說(shuō)白了就是“比比誰(shuí)的蛋殼硬”：大家各自手持雞蛋，尖者為頭，圓處為尾，蛋頭撞蛋頭，蛋尾擊蛋尾，一個(gè)一個(gè)斗過(guò)去，斗破了殼的，認輸，然后把蛋吃掉，而最后留下的那個(gè)斗不破的小強，被尊為“蛋王”。至于為什么要斗蛋，民間的說(shuō)法是：“立夏胸掛蛋，小人疰夏難”。
4、立夏秤人
立夏吃罷中飯還有秤人的習俗。人們在村口或臺門(mén)里掛起一桿大木秤，秤鉤懸一根凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面講著(zhù)吉利話(huà)。立夏秤人會(huì )對阿斗帶來(lái)福氣，人們也祈求上蒼給他們帶來(lái)好運。
二月二的民俗有哪些？
二月二的民俗有引錢(qián)龍、剃龍頭、畫(huà)倉子、照房梁、祭土地神、忌動(dòng)針、炒龍眼豆。二月二要理發(fā)，每年的龍抬頭這天都是理發(fā)店爆滿(mǎn)的時(shí)候。還有就是要照房梁，因為二月二正是驚蟄時(shí)節，蟲(chóng)子都醒過(guò)來(lái)了，要把蟲(chóng)子都趕出家門(mén)去。
二月二的民俗有如下：
1、引錢(qián)龍
在北方大部分地區，有引錢(qián)龍的習俗。二月二日這天一大早，人們便從井里河里挑回水來(lái)。等水缸滿(mǎn)后，用簸箕盛灶灰從大門(mén)外曲曲折折撒進(jìn)院內，直到水缸，再繞水缸撒一圈。人們對這一活動(dòng)寄托著(zhù)兩個(gè)愿望:一是引回了“錢(qián)龍”，象征著(zhù)有錢(qián)、富貴，這一年生產(chǎn)興旺發(fā)達，生意興隆昌盛。二是認為引回了龍，蛇蝎百蟲(chóng)都不敢出動(dòng)了。那時(shí)候由于醫療條件差，“百蟲(chóng)”肆虐，疾病流行，人們以軀百蟲(chóng)而防病，求得一家人身體健康。
2、剃龍頭
民間有正月不剃頭的習俗，但每到二月二龍抬頭這一天，無(wú)論老少，都要理發(fā)，稱(chēng)為“剃龍頭”。民間有正月不理發(fā)的說(shuō)法，從過(guò)年時(shí)剃的頭，到二月二日大體上是一個(gè)多月，頭發(fā)又已長(cháng)長(cháng)，正是剃頭的時(shí)候，人們把剃頭說(shuō)成是剃龍頭，加上一個(gè)“龍”字，以取吉利。據說(shuō)在這一天剃頭，可以使人健康，像龍一樣在空中自由自在地騰飛，將來(lái)必能飛黃騰達。
3、畫(huà)倉子
有句諺語(yǔ)是:“二月二，龍抬頭，大囤滿(mǎn)，小囤流。”在龍頭節這一天，我國北方的很多地方流行“畫(huà)倉子”的習俗。這天一大早，家家戶(hù)戶(hù)在打谷場(chǎng)或庭院里畫(huà)倉子。畫(huà)倉子的習俗是為了祈禱新的一年五谷豐登，糧食滿(mǎn)倉。有的地方還用紙剪成雞或貓，用松樹(shù)明子煙熏后，貼在墻上，取意雞吃蟲(chóng)子，貓捉老鼠，以避蟲(chóng)、鼠破害糧食。
4、照房梁
俗語(yǔ)云“二月二，照房梁，蝎子、蜈蚣無(wú)處藏。”農歷二月二，天氣逐漸轉暖，民間傳統習俗，講究在這天打掃房舍，清潔衛生，驅逐害蟲(chóng)，故有“二月二，熏蟲(chóng)兒”的說(shuō)法。其作法是在二月二這天，點(diǎn)著(zhù)過(guò)年祭祀時(shí)剩下的蠟燭，照射房梁和墻壁，以驅逐蝎子、蜈蚣等蟲(chóng)子。將要復蘇的蟲(chóng)兒，被蠟光晃照后，會(huì )自動(dòng)掉下來(lái)，即可驅滅，以達到消災防病，保證健康之目的。
5、祭土地神
二月初二是土地神的生日，各地有祭土地神的習俗。在民間，十地神的形象多被塑造成一個(gè)雞皮鶴發(fā)、老態(tài)龍鐘的長(cháng)者、他身穿土色長(cháng)袍，手持拐杖。二月初二清晨，家家戶(hù)產(chǎn)在土地神龕前擺上各式供晶，點(diǎn)燃香燭，鳴放鞭炮為土地神祝壽，祈求土地神在大門(mén)口或村口看管惡鬼和虎狼嚴禁進(jìn)入，保佑一方平安。另外還祈求土地神保佑田間禾苗茁壯成長(cháng)，秋后五谷滿(mǎn)倉。
6、忌動(dòng)針
婦女們不淪有多么緊要的針線(xiàn)活，但在二月二這大不作針線(xiàn)活，說(shuō)這天龍抬頭，動(dòng)針會(huì )傷龍的眼睛，為了避傷龍的眼睛，這天就免作任何針線(xiàn)活了。我國幅員遼闊，人口眾多，民間二月二的應節活動(dòng)亦豐富多采。福建、浙江等省的畬民二月二開(kāi)展“盤(pán)歌”活動(dòng);四川中部一帶還多在二月二這天“迎富”等等。縱觀(guān)二月二的各種民間活動(dòng)，多數和龍相關(guān)連，且帶有較強的封建迷信色彩。如今，科學(xué)技術(shù)逐步普及，戰勝天災、疾病的能力增強，人民生活富裕，寄希望于龍的人恐怕是沒(méi)有了，或者在迷信的程度上至少有所減輕，這個(gè)節的不少習俗也漸漸地被人們遺忘了，但打掃房舍、清潔衛生仍有積極意義。
7、炒龍眼豆
這天龍抬頭，所以炒的豆子叫“龍眼豆”。炒“龍眼豆”最標準的就是有一種黑色、圓形的大豆，上邊還分布著(zhù)褐色的圓圈，和眼珠相似，這是孩子們最歡迎的。但大部分人家沒(méi)有這種豆子，于是便炒一般的大豆、蠶豆、豌豆等。還有的地方有“祭百蟲(chóng)”的習俗。即把陳年的糧食磨成粉，捏成各種動(dòng)物和水果的形狀，蒸熟之后插于青竹竿上，送到田邊或祖墳祭祀百蟲(chóng)之神，使百蟲(chóng)钚再損害莊稼。