安代舞，敖包文化，烏力格爾，馬頭琴，火不思，那達慕，各種奶食（飲食文化么~）……自己搜搜我說(shuō)的，你就知道了。
對了，想真正了解草原文化，你就要了解成吉思汗，是真正的了解，不是那種有民族界限狹隘膚淺之見(jiàn)！
彝族就餐禮節是什么？
彝族，是漾濞彝族自治縣的主體民族。中華民族5千年的文明史充分體現在本民族內，筆者根據與彝族人民多年的交道，將彝族人民席面上的禮節整理出來(lái)，讓彝族人民的子孫萬(wàn)代永保文明的禮節。
擺桌。不論是自家還是待客，彝族人民擺放桌面都＋分講究，桌子都是順擺決不能直擺。擺放桌面上的碗筷也很講究，碗放好筷子不能擺在碗上面而是放在碗的右面筷子大頭放在外面，酒杯放在筷子的右面，這些都是為了客人使用方便。當然，這樣擺也有他的說(shuō)法，如果桌子直擺二天姑娘媳婦生小孩會(huì )橫生倒養，筷子擺在碗上面是祭奠亡人獻飯時(shí)的擺法。
入坐。彝族人民吃飯入坐也是很講規矩的，先讓老輩子人坐上八位，左邊是同輩或年歲與自已差不多的，右邊是輩份小的或年歲小的。兒子媳婦決不能與公爹對坐，－般大多都是先讓客人和老輩人入坐，姑娘媳婦忙完添飯添菜后如有空位才能入坐。否則，會(huì )落得別人說(shuō)這家的姑娘媳婦沒(méi)大沒(méi)小不懂規矩。
就餐，客人或老輩人座定后，輩份小的或年歲小的先給老人們斟上酒并說(shuō)請喝酒，酒喝完了。如果不喝酒先喝完者并說(shuō)大家慢慢喝，我先吃飯了，小輩人放下手中的碗筷，給先喝完者添飯，接飯者站立半彎腰雙手持碗。添飯添湯者只能順手倒決不能反手倒，反手倒老輩人或客人們將不會(huì )接你添給的飯菜，他們說(shuō)反手倒是婆姜水飯，接了會(huì )運氣不好。先吃好者不能馬上立走，須說(shuō)大家慢慢吃，待大家吃好后才全體立走。
雖然這些是彝族人民多年行成的規矩，但他充分說(shuō)明了彝族人民是個(gè)十分講文明懂禮貌的民族。
誰(shuí)能給我總結一下我國彝族的生活習慣
【風(fēng)俗習慣】
爬花房－－彝族男女的婚戀：爬花房是楚據彝族特有的風(fēng)俗。姑娘年滿(mǎn)16歲，父母就為她另蓋一間小草樓，讓其單獨在其中過(guò)夜，而年滿(mǎn)20歲的男青年，可以在夜晚爬上心愛(ài)姑娘的草樓談情說(shuō)愛(ài)。他們在一起吹響蔑，對調子，互訴愛(ài)戀之情。即使同時(shí)有幾對青年男女也是如此，大家并無(wú)拘束。一旦愛(ài)情成熟，男女雙方只要征得父母同意就可以結婚，雙方父母一般不會(huì )干涉兒女們的選擇。
云南小涼山彝族的婚禮相當別致。結婚時(shí)，男方要備馬，攜帶酒、布、肉、養面等禮物去迎新娘。女方村里的姑娘，可使出渾身本事向迎親的客人潑水，捉住拼命戲樂(lè )。送親的人全要男子，新娘至男方門(mén)前，要到太陽(yáng)落山方可進(jìn)門(mén)。進(jìn)門(mén)前，由一人托著(zhù)裝有羊肉、養把把和酒的木碗，在新娘頭上繞一圈，以示婚后生活富裕。然后，新娘由表兄弟背進(jìn)屋去。
跳菜－－彝族的歌舞伴餐：跳菜，即舞蹈著(zhù)上菜。它是云南無(wú)量山、哀牢山彝族民間一種獨特的上菜形式和宴賓時(shí)的最高禮儀，是舞蹈、音樂(lè )與雜技完美結合的歷史悠久的傳統飲食文化。
宴賓時(shí)，通常用方桌沿兩則一溜擺開(kāi)，賓客圍坐三方，中間留出一條跳菜通道。三聲大鑼 拉開(kāi)跳菜序幕：大鑼、蘆笙、三弦、悶笛、樹(shù)葉等民樂(lè )齊奏；在姑娘小伙嗚哇哩--噻噻的吆喝聲中，只見(jiàn)頂著(zhù)托盤(pán)的彝家男子雙手拱揖，腳步忽高忽低，忽急忽緩，另一個(gè)人頭頂和雙臂各撐一菜盤(pán)(共24碗)緊隨其后入場(chǎng)。他們合著(zhù)古樸純厚的民樂(lè )協(xié)奏曲，臉上作著(zhù)滑稽州怪相，跳著(zhù)歪來(lái)復去而又輕松、優(yōu)美、流暢、連貫的舞步，一前一后登場(chǎng)。兩位手舞毛巾的搭檔，則怪態(tài)百出，形如彩蝶戲花般忽前、忽后、忽左、忽右地為其保駕護航。
一對托菜手要上菜四桌，搭檔把32碗菜擺成回宮八卦陣，每碗菜都像一粒棋子。自有定位，全按古已有之的規矩逐一落桌，絲毫不亂。
各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。婦女地位較低。遺產(chǎn)由諸子平分，絕業(yè)一般歸近親所有。彝族歷史上盛行父子連名，此俗在涼山彝族居民中一直繼續到建國前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付較高的聘金，交錯從表婚比較流行，夫死實(shí)行轉房。建國前云南部分彝族地區還保持著(zhù)公房制度，涼山彝族保持著(zhù)嚴格的等級內婚。歷史上彝族多實(shí)行火葬，建國前，涼山及云南沿金沙江一帶居民仍行此葬俗。其他地區自明、清以來(lái)逐漸改為上葬。
