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1、民間食文化：民以食為天。古往今來(lái)，無(wú)論婚、喪、嫁、娶、壽誕、節慶，石泉人在飲食上都十分的講究。平民百姓考證一個(gè)家庭主婦是否能干、賢惠，主要看其熏臘肉，淹干菜、烤燒酒、煮豆鼓，制作紅豆腐、豆瓣醬、淹泡菜壇子的手藝，可見(jiàn)在日常生活方面，石泉人從不含糊。
??石泉飲食文化的特點(diǎn)主要表現在：一是飲食內容廣；二是烹制方法精；石泉的自然生態(tài)環(huán)境決定其飲食內容，既有自家種養，山上野生的蔬菜、肉類(lèi)，又有江河里富生的魚(yú)蝦。石泉人的傳統席口名目繁多，如“二流子席”、“順四六席”、“倒四六席”“窮鬼抱柱頭”、“紅席”、“白席”等，其規格和標準也各不相同。
??石泉制作干淹菜歷史悠久，已形成特有的制作工藝，其外形、顏色和口味是其它任何菜都無(wú)法相比的。石泉干淹菜的制作原料除日常的蔬菜外，秦巴山上許許多多中草藥也是常用選料，如魚(yú)腥草、菌陳蒿、米蒿、馬芷莧、水芹菜、山藥菜、香椿芽等，不但爽口好吃，還可延年益壽。
??同時(shí)象牛胖子、奶漿菜、牛克膝、陽(yáng)雀花、木菊花、當歸根、山藥、毛芋子、七蛋子、白果、白芷等中草藥都是尋常人家燉臘肉、雞湯的常用菜。石泉傳統干淹菜分兩類(lèi)。一類(lèi)為干淹菜，即將菜洗凈后用鹽淹搓后直接晾曬，干后收藏，吃時(shí)用溫水泡開(kāi)后與臘肉一塊或炒或燉或蒸，其味香濃，是家常最好的下飯菜。
??另類(lèi)為水淹菜，即將菜洗凈后切碎用鹽淹搓，晾曬半干后裝入壇中，封好口，壇沿邊放水，一個(gè)月后可炒、可蒸、可涼拌，其口感清爽，脆嫩，又不失其原味，是一年四季待客的好菜，且用起來(lái)方便。石泉的五香豆腐干和豆豉也是飲食精典。鬼谷子豆腐干做工精細，味道獨特，外形美，口感好，名揚省內外。
??最有名的腌菜要數“王莽豆豉”， 石泉豆鼓制作工藝、配料要求十分嚴格，故其味道香濃，回味無(wú)窮。這來(lái)自一歷史典故，相傳當年王莽率軍到達池河集鎮時(shí)斷了糧草，便駐扎池河收集軍浪。當年黃豆大豐收，軍隊將征集的黃豆堆積成山。不料遇上綿綿秋雨，將士們就近砍來(lái)黃荊條、構樹(shù)（葉子大好遮雨）蓋在黃豆上。
??幾天后雨停，將掀開(kāi)樹(shù)枝發(fā)現黃豆已變軟發(fā)黑，有了異味，為防止長(cháng)蟲(chóng)，便撒上鹽攤開(kāi)晾曬。暴曬兩日后黃豆已成黑色，聞著(zhù)還有一股臭味，有人這時(shí)大膽嘗了一粒，驚喜地發(fā)現其味香濃無(wú)比。從此，當地百姓仿照這樣方法淹制黃豆，并將其稱(chēng)為“王莽豆豉”。調查中我們發(fā)現，石泉許多傳統食品，菜肴的烹制方法獨特，使人耳目一新。
??如兩河鎮酒席上有一道名為“五香天鵝蛋”的菜十分有名。方法為“取八個(gè)土雞蛋，四個(gè)鴿子蛋，去殼倒入碗中用鹽，五香面調勻，取一吹大晾成半干的豬尿泡，將調好的蛋汗倒入封好口，放入籠內蒸熟，取出后將尿泡輕輕劃開(kāi)取下，然后將蒸好的一個(gè)“大蛋”放入盤(pán)中，用刀切成小瓣后就會(huì )發(fā)現其蛋清與蛋黃是分離的，猶如一朵盛開(kāi)的蓮花。
??其神奇之處就在于雞蛋與鴿蛋混合蒸熟后，取下用作固定外形的豬尿泡，這個(gè)大“天鵝蛋”的蛋清依然與蛋黃相分離。總之，我縣的傳統飲食豐富多彩，多以蒸菜、炒菜、燉菜、涼菜為主，充分體現了“食不厭精、燴不厭細”的理念，反映了石泉人熱愛(ài)生活，熱愛(ài)美食的傳統。
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2、民間酒文化：石泉的酒文化源遠流長(cháng)，酒在人們日常生活中發(fā)揮著(zhù)極其重要的作用。石泉農村自古就有家家戶(hù)戶(hù)烤制糧食酒和果酒的習俗，品種有苞谷酒、拐棗酒、米酒、黃酒、甜酒、楊桃酒、高梁酒、桿桿酒、柿子酒、馬桑泡酒等。以傳統工藝釀制的糧食酒，入口醇香，后味綿長(cháng)，沁人心脾，在陜南享有盛譽(yù)。
??因此，演繹而出的飲酒禮儀、勸酒游戲都十分的豐富有趣。就劃拳來(lái)說(shuō)，民間有“高升拳”、“倆好拳”、“螃蟹拳”、“擂對拳”、“姑娘拳”、“老漢拳”“啞巴拳”等等；民間流行的勸酒歌有以民間小調、花鼓唱段的“十杯酒”、“八杯酒”、“五杯酒”等；還有以猜謎為由頭的酒令，如“口字不透風(fēng)、十字在當中，十字推上去，啥字贏(yíng)一盅”（謎底是“古”字）。
??猜對了對方喝酒，猜錯了只好贏(yíng)一盅了。這些游戲格調高雅，又富知識性、趣味性，人們在飲酒中交流情感，活躍氣氛，放松身心。石泉的傳統飲酒，不僅是人們飲食的組成部分，更是民間傳統文化的精神所在。