謝邀請，老河口市…湖北省襄陽(yáng)市縣級市，因地處漢江故道而得名，素有“襄鄖要道、秦楚通衢”之稱(chēng)，享有“天下十八口，數了漢口數河口”之譽(yù)…
如果你想去老河口市旅游，推薦老河口市十大旅游景點(diǎn)：百里生態(tài)丹渠風(fēng)景區、李家染坊民俗文化村、李宗仁紀念館、馬沖水庫生態(tài)旅游區、梨花湖（王甫洲水電站）、醬醋文化館、“桃花潯”景區、春雨生態(tài)園、梨海涌雪景區、天襄原牡丹園等等，這些就是老河口最美麗的地方，是最值得去的旅游景點(diǎn)，最后，祝外出旅游的朋友們旅途愉快，事事順心。涯系客家起聞歡迎大家評論發(fā)言，互相交流，謝謝。
老河口十大旅游景點(diǎn)
1.李宗仁長(cháng)官司令部舊址（老河口市博物館） AA
1939年，抗日戰爭正處于最嚴峻、最殘酷、最關(guān)鍵的時(shí)期，愛(ài)國將領(lǐng)李宗仁從抗擊日寇整體軍事形勢分析，將第五戰區司令長(cháng)官部遷……
2.清泉溝
湖北省老河口市清泉溝教育基地位于老河口市袁沖鄉境內，該鄉地處鄂西北交匯處，緊鄰南水北調中線(xiàn)取水源頭，是革命老區。境內有漢……
3.袁書(shū)堂教育基地
袁書(shū)堂教育基地位于老河口市袁沖鄉境內，該鄉地處鄂西北交匯處，毗鄰南水北調中線(xiàn)取水源頭，是鄂西北早期革0據地之一。袁書(shū)堂教……
4.百花山森林公園
百花山森林公園地處老河口市區東郊，位于東徑111?3ˊ-111?5ˊ、北緯32?3ˊ-32?4ˊ之間，在建城區內，北至光……
5.霸王墳墓群
霸王墳墓群位于老河口市仙人渡鎮安崗村內的冢子坡，地處漢水東岸的開(kāi)闊平崗地，東接連綿起伏的丘陵山崗，西臨漢水東岸的沖積平原……
6.錦繡園
介 紹 : 錦繡園位于襄樊市高新區鄧城大道，占地面積 250 畝，是集現代農業(yè)科技生態(tài)旅游觀(guān)光和農業(yè)高新技術(shù)的開(kāi)發(fā)與運……
7.李宗仁紀念館
李宗仁紀念館全稱(chēng)“李宗仁第五戰區司令長(cháng)官部舊址紀念館”，座落在老河口市北京路中段東側。現保存一院，有磚木結構房屋9間，里……
8.霸王墳古墓群
霸王墳古墓群位于老河口市仙人渡鎮安家崗村冢子坡北，戰國墓群。面積約25萬(wàn)平方米。現存8座封土堆，封土底徑約16－40米，……
9.冢子崗遺址
冢子崗遺址位于老河口市竹林橋鎮蘇家店村西北，新石器時(shí)代遺址。面積約10萬(wàn)平方米。采集有石斧、鏟和陶片。陶片以泥質(zhì)灰陶為主……
10.老河口西排子湖國家濕地公園
老河口西排子湖國家濕地公園老河口市西排子湖水庫是以西排子湖流域為基礎，于1965年開(kāi)始建壩蓄水形成的2.2億立方米庫容的……
《山海經(jīng)》記載的猿翼山，據說(shuō)不可以上。請問(wèn)如何正確解讀？
《山海經(jīng):南山經(jīng)》……猿翼之山，其中多怪獸，水多怪魚(yú)，多白玉，多怪蛇，多怪木。不可以上。
試問(wèn)，既然不可以上，那么，山上的奇珍，作者如何如數家珍？！
《山海經(jīng)》成書(shū)先秦時(shí)代。其時(shí)漢字字義字根，足以表達當代意涵！
漢字承襲甲骨文，金文，蝌蚪文，小篆之精髓，發(fā)揚光大了華夏文明。
隨著(zhù)時(shí)代的變遷，原來(lái)字形字義，在傳承中被轉基因，變異文字，產(chǎn)生變異效應！！！
變異效應，導致許多文字，字形本義消失，以致后人，以當前字義，曲解前代字義，訛變前人字根字義，產(chǎn)生歧義，再經(jīng)腐儒附以神話(huà)，致使本字本義，面目全非！！！
僅以此經(jīng)為例，但有古今差異！！
猿翼之山……不可以上……？
且待老夫以甲骨文解讀於此:
不:甲骨文是個(gè)像形字。其字形像花萼！！！本經(jīng)取義……花萼！
《說(shuō)文:不部》:不，鳥(niǎo)飛上不下來(lái)！
現在引申意為沒(méi)有。
果然傳承中，字根字義轉基因！
請問(wèn):不:三個(gè)字義，如何取舍？
答案當然是甲骨文本義！！！
中華文化，傳承之中，再看金文是如何變異甲骨文的！
古人觀(guān)察植物生長(cháng)，發(fā)現皆朝天空方向生長(cháng)，何曾見(jiàn)過(guò)倒著(zhù)生長(cháng)的？
根據這樣自然現象，甲骨文造字形為莖干朝上生長(cháng)的形狀！
后來(lái)，古人競發(fā)現些許植物，逆天而行，倒著(zhù)生長(cháng)！所以，將原來(lái)的字形頭上，添上一橫代表天，清楚表明其具逆天生長(cháng)的含意！
后來(lái)，金文添上兩橫！！！
添二橫代表天，重點(diǎn)表明所有植物，都應該順其自然！！！
順其自然，-即順天應人！！！
華夏文字，有孫悟空72般變化！
縱然72般變化道行，我們就應該順天應人！
順天應人，通曉變通，方能正確領(lǐng)會(huì )《山海經(jīng)》無(wú)限風(fēng)光在險峰！！
可:擊石詠唱是古老的演奏方式。
可的字形，猶如用拐杖擊打石頭石磬，發(fā)出有節奏的聲音，自然形成音樂(lè )！
古代奉行:國之大事，唯祀與戎！帝王們祭祀祖先神靈，山川河神，封禪，等重大儀式，都要率領(lǐng)臣工子民，擊石唱歌，向蒼天表示稱(chēng)頌祈禱！
據說(shuō)樂(lè )官擊石詠歌，歌即哥也！所謂《九韶》即夏朝祭祀的歌舞詠唱。……哥:即連連打擊石器詠唱！故，哥由上下兩個(gè)可組成。
可:在《山海經(jīng)》的年代，是指事字！使用:可:一個(gè)字，即表示帝王祭祀儀式的莊重場(chǎng)景！！！
以:本字寫(xiě)作:呂，甲骨文中的字形，像耕地使用的工具。
以使用工具，向人們指明，該山上有平整的農田，并且規劃完好！
上:讀音為(賞)，是指事字！！！
仍然是個(gè)特定的指事字！
甲骨文以上下兩橫組成，寫(xiě)作二，讀《山海經(jīng)》時(shí)，千萬(wàn)別把它當成數目字解讀！
現在意義上的:二，在甲骨文年代，上面短橫，表示界限之上，下面長(cháng)橫，表示位置的基準。
古代，推行井田制。即九宮格式的農田規劃！
古代，一方井田稱(chēng):一里。計八塊為私田，中心一塊為公田。為塊計100畝，一井為九百畝。
設若:九宮格井田，長(cháng)寬各一華里半，折775米計，約合901畝。
多出的一畝，為田間阡陌！
九宮格規劃的井田，上下界限分明。所以用指事字:二，記載。
所謂:二，即現在的:上！
按照甲骨文字根本義，正確解讀各個(gè)指事字！
不可以上，是4個(gè)指事字！
按各個(gè)指事字……字根本義，穿越到甲骨文時(shí)代，真象即大白於天下！
現代人以現代語(yǔ)義解讀《山海經(jīng)》，無(wú)異於……以小人之心，度君子之腹！！！
正確解讀《山海經(jīng)》，無(wú)限風(fēng)光在險峰！
猿翼之山，擁有平整的農田。農田規劃以九宮格式的井田！
帝王帶領(lǐng)臣工子民，在山上舉行盛大莊嚴的祭祀儀式，擊石詠歌！
祭祀儀式上，帝王向上天貢奉上新鮮的花萼！
貢奉花萼，而不是豬牛羊三牲，這是南方君王的祭品，
海中有供奉的祭品為大蟹，這只能說(shuō)華夏大地，地人物博，各地風(fēng)俗，各不相同！
中原帝王，封禪泰山！
南方君王，祭祀猿翼山！！！
《山海經(jīng)》是華夏第一史書(shū)！
猿翼山這場(chǎng)祭禮大典，早已載入史冊！
二O二O，正月十二日
山海經(jīng)里的猿翼山說(shuō)不能上。為什么？