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一、浙江省著(zhù)名寺廟排行榜與介紹
二、浙江省寺廟名錄
三、總結
一、浙江省著(zhù)名寺廟排行榜與介紹
1、杭州靈隱寺
該圖片由注冊用戶(hù)Jane提供，版權聲明 反饋靈隱寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飛來(lái)峰，始建于東晉咸和元年（326年），占地面積約87000平方米。靈隱寺開(kāi)山祖師為西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝賜田并擴建。五代吳越王錢(qián)镠，命請永明延壽大師重興開(kāi)拓，并賜名靈隱新寺。宋寧宗嘉定年間，靈隱寺被譽(yù)為江南禪宗“五山”之一。清順治年間，禪宗巨匠具德和尚住持靈隱，籌資重建，僅建殿堂時(shí)間就前后歷十八年之久，其規模之宏偉躍居“東南之冠”。浙江靈隱寺為全國重點(diǎn)文物保護單位。2、國清寺(天臺縣)2006年，國清寺被國務(wù)院批準為第五批全國重點(diǎn)文物保護單位。國清寺位于浙江省臺州市天臺縣城關(guān)鎮，始建于隋開(kāi)皇十八年（598年），初名天臺寺，后取“寺若成，國即清”，改名為國清寺。寺廟占地面積7.3萬(wàn)平方米。隋代高僧智越在國清寺創(chuàng )立天臺宗，為中國佛教宗派天臺宗的發(fā)源地，影響遠及國內外。鑒真東渡時(shí)曾朝拜國清寺。日本留學(xué)僧最澄至天臺山取經(jīng)，從道邃學(xué)法，回國后在日本比睿山興建沿歷寺，創(chuàng )立日本天臺宗，后尊浙江天臺山國清寺為祖庭。
3、寧波天童寺(注：此處多謝友友提醒，是寧波天童寺而不是寧海天童寺)天童寺是國家第六批文物保護單位，位于浙江省寧波市東25公里的太白山麓，始建于西晉永康元年（300年），佛教禪宗五大名剎之一，號稱(chēng)“東南佛國”。全寺占地面積7.64萬(wàn)余平方米，建筑面積達3.88萬(wàn)余平方米。有殿、堂、樓、閣、軒、寮、居30余個(gè)計999間。寺院坐落在層巒疊嶂的太白山下，“群峰抱一寺，一寺鎮群峰”，東、西、北三方有六峰簇擁。背枕巍巍主峰太白峰；左依東峰、中峰、乳峰；右靠缽盂峰，圓秀突起，狀如覆缽，聿旗峰，陡驚峻險，似旌展揚。唯獨南面天闊山遠，一條郁郁蔥蔥萬(wàn)松大道恭迎賓客朝山進(jìn)香。
4、鳳凰寺（浙江省杭州市）鳳凰寺位于浙江省杭州市中山中路上，占地面積約2600平方米，建筑面積約1370平方公尺、禮拜殿面積約570平方公尺，寺內有水房及殮建筑面積房等附屬設施，是伊斯蘭宗教節慶活動(dòng)的主要場(chǎng)所，也是杭州伊斯蘭教的禮拜中心；鳳凰寺于2000年1月被中國伊斯蘭教協(xié)會(huì )授予“全國模范清真寺”的榮譽(yù)稱(chēng)號、2001年被列為“中國重點(diǎn)文物保護單位”，是全國第五批文物保護單位，是中國伊斯蘭教四大清真寺之一，成為杭州著(zhù)名的旅游景點(diǎn)。
5、法喜寺浙江省杭州市天竺山有著(zhù)名三寺，時(shí)稱(chēng)“天竺三寺”（通稱(chēng)上天竺寺、中天竺寺、下天竺寺），均系杭州古代名剎。下天竺創(chuàng )建最早，距今已有一千六百六十馀年，創(chuàng )建最晚的上天竺寺也有千年歷史。清高宗乾隆命名上、中、下三竺為“法喜寺”、“法凈寺”、“法鏡寺”，并親題寺額。天竺三寺歷史相近，地域毗近，教觀(guān)相同，興衰與共，歷史上被譽(yù)為“天竺佛國”。乾隆十六年（1751年）三月，弘歷初到南巡進(jìn)兩到上天竺，除題詩(shī)外，并定名上天竺寺為“法喜寺”，御書(shū)寺額和“寶陀飛觀(guān)”、“普甘露門(mén)”等匾額。
6、寧波鄞州阿育王寺2006年05月25日，阿育王寺作為元至清時(shí)期古建筑，被國務(wù)院批準列入第六批全國重點(diǎn)文物保護單位名單。阿育王寺，位于寧波市鄞州區五鄉鎮寶幢太白山麓華頂峰下，始建于西晉武帝太康三年（公元282年），已歷經(jīng)1700多年歷史。阿育王寺素有“東南佛國”之稱(chēng)，是佛教禪宗名寺，中國佛教“五山第五”。也是中國現存唯一以印度阿育王命名的千年古寺。因寺內珍藏佛國珍寶釋迦牟尼的真身舍利及玲瓏精致的舍利寶塔而聞名中外，1984年被國務(wù)院公布為“全國漢族地區佛教重點(diǎn)寺院”。
7、新昌大佛寺大佛寺，又名大佛禪寺，位于浙江省新昌縣城南明街道，始建于東晉。全寺以石窟造像為特色，佛像規模宏大，歷史悠久，立有一千六百多年歷史的石彌勒佛，通高16.3米，兩膝相距10.6米 。是中國南方僅存的早期石窟造像，被譽(yù)為“越國敦煌”。南朝著(zhù)名文藝理論家劉勰贊曰：“不世之寶，無(wú)等之業(yè)”。大佛寺是集觀(guān)光朝圣、地質(zhì)科普、民俗體驗、禪意休閑于一體的大規模、多功能、綜合性的國家4A級旅游景區，擁有國家級風(fēng)景名勝區、國家地質(zhì)公園、全國重點(diǎn)文物保護單位、全國重點(diǎn)開(kāi)放寺院、央視影視外景拍攝基地等品牌。
8、七塔禪寺七塔禪寺位于浙江省寧波市江東區，南至百丈路，西靠箕漕街，北接箕漕街38弄，東近彩虹北路，歷史上即為浙東佛教四大叢林（即天童寺、阿育王寺、七塔寺、觀(guān)宗寺）之一。1983年被國務(wù)院批準為全國首批重點(diǎn)開(kāi)放寺院。寺院殿堂結構典雅，古樸莊嚴，為典型的禪宗伽藍七堂建制，主要建筑有：七佛塔、山門(mén)牌樓、天王殿、圓通寶殿、三圣殿、法堂暨藏經(jīng)樓、玉佛閣、祖堂、鐘樓、鼓樓、東西廂房、綜合樓等。
9、徑山萬(wàn)壽禪寺徑山萬(wàn)壽禪寺位于余杭，距杭州城約 60公里，有20多公里的盤(pán)山路，一路公路都修建的很不錯。寺院位于山頂，自古被列入“五山十剎”，江南十大名剎之一，在國內外特別是日本和東南亞各國佛教界有很大影響。萬(wàn)壽禪寺始建于唐中和年間（881-884），五代吳越錢(qián)王繆題額為“吳興正真禪院”。宋嘉泰間（1201-1204）曾改為“妙覺(jué)寺”。南宋寧宗（1195-1224）御定全國禪寺最高等級為“五山十剎”，萬(wàn)壽禪寺列十剎第二。元末萬(wàn)壽寺毀于兵火。正印和尚勸募重建。于元至順元年（1330）建成。
10、杭州凈慈寺凈慈寺，位于浙江省杭州市的西湖南岸，雷峰塔對面，是西湖歷史上四大古剎之一，中國著(zhù)名寺院之一。因為寺內鐘聲宏亮，所以南屏晚鐘成為西湖十景之一。凈慈寺在浙江杭州的南屏山慧日峰下，是公元954年五代吳越國錢(qián)弘俶為高僧永明禪師而建，原名永明禪院；南宋時(shí)改稱(chēng)凈慈寺，并建造了五百羅漢堂。寺屢毀屢建。現在的寺宇、山門(mén)、鐘樓、后殿、運木古井和濟公殿，都是二十世紀八十年代重建的。其中大雄寶殿單層重檐，黃色琉璃瓦脊，更顯莊嚴宏傳。
11、清修寺（浙江省臺州市椒江區）清修寺位于椒江海門(mén)街道楓山，舊名塔庵，為東晉高僧懷玉道場(chǎng)。宋寶元元年（1038年）建寺，明永樂(lè )八年（1410年）重修清康熙九年（1670年）重建。南宋建炎四年（1130年）宋高宗南渡時(shí)曾到此，題“清修風(fēng)景千年在，滄海煙嵐一笑開(kāi)”楹聯(lián)，今寺為清代重建，近年重修，為一條縱軸線(xiàn)上的三進(jìn)建筑，依次為天王殿、大雄寶殿、三圣殿，其中大殿與三圣殿上的石柱成梭形，柱礎為淺雕覆蓮式，均為宋代建寺時(shí)物。
12、峰江街道香嚴寺香嚴寺位于浙江省臺州市路橋區峰江鎮白楓岙村，原名禪林寺。該寺始建于唐開(kāi)元元年（七一三年），文革期間被毀，十一屆三中全會(huì )后重建。會(huì )昌年間廢。北宋大中祥符興，清乾隆二十八年（一七六三年）廷念法師重修，現存殿宇為清咸豐十一年（一八六一年）建。據載唐鑒真大師四次東渡日本時(shí)曾率弟子三十多人逗留此寺，講經(jīng)說(shuō)法十多天。該寺，「文革」期間被毀。三中全會(huì )后了凈法師重建。一九八六年經(jīng)省人民政府批準為開(kāi)放寺院。現建有∶天王殿、大雄寶殿、玉佛殿、寮房等五十馀間。現任住持達慧法師。
13、普濟寺（普陀山）普濟寺，俗稱(chēng)前寺，位于舟山市普陀區普陀山白華頂的靈鷲峰南麓，創(chuàng )建于后梁貞明二年（916年），后屢興屢毀，清康熙二十八年（1689年），康熙南巡時(shí)下詔重建寺廟，后又賜題額“普濟群靈”。普濟寺是普陀山的佛教活動(dòng)中心，一切重大的佛事活動(dòng)在此舉行。普濟禪寺始建于宋朝，為普陀山山中供奉觀(guān)音的主剎。普濟寺是中國著(zhù)名的佛教圣地普陀山三大寺之一，在規劃布局和建筑設計上獨具匠心，是中國寺院建筑的典型代表和浙江清代官式建筑的重要遺存，具有較高的歷史文化和藝術(shù)價(jià)值。
二、浙江省寺廟名錄
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我要推薦的是臺州天臺的國清寺。不僅免門(mén)票，免停車(chē)費，更重要的是素齋兩元一個(gè)人，菜都是超級新鮮的！帶著(zhù)家里老人去拜佛的不二之選。
昨天聽(tīng)說(shuō)國清寺的梅花開(kāi)了，剛巧去了一趟國清寺。國清寺位于浙江天臺城北3公里的地方，是我國創(chuàng )立的第一個(gè)佛教宗派天臺宗的發(fā)源地，始建于隋開(kāi)皇十八年。距今有1400多年，是一座歷史文化古剎。
幾年前，這里還是要收門(mén)票的，25元一人次。去年5月11日，在“中國旅游日”臨近之際，浙江省臺州市天臺縣對外宣布：自5月19日起，浙江天臺山國家5A級旅游景區取消國清景區門(mén)票，免費開(kāi)放。國清景區是天臺山旅游的核心吸引點(diǎn)，國清寺是佛教本土化第一宗“天臺宗”的發(fā)祥地，也是日本、韓國“天臺宗”的祖庭。所以來(lái)參觀(guān)的人絡(luò )繹不絕。
一進(jìn)寺內，檀香的味道撲面而來(lái)，雖然人很多，但是依然有種古樸歷經(jīng)滄桑的感覺(jué)。
這株隋梅在大雄寶殿右側，相傳是智者大師弟子灌頂法師手值。從圓洞門(mén)進(jìn)去，即可見(jiàn)到這株蒼老遒勁、冠蓋丈余的古梅，它是我國現存最古老的梅樹(shù)之一。來(lái)拍照留念的人超級多啊，因為梅花剛開(kāi)沒(méi)幾天。
看到遠處的那個(gè)塔了嗎？這個(gè)塔也是隋代的哦！該塔建于1300年前的隋朝，由隋煬帝遣司馬王弘為智者大師建，塔身黃褐色，高有59米余，是六面九級。磚砌塔壁，內為空心。后人對塔基進(jìn)行了加固，四周鋪筑了臺階，已予整修一新，已列為省級文保單位。隋塔建造別致，除磚砌塔壁上，精雕佛像外，塔頂上沒(méi)有通常的尖形塔頭，站在塔內，切可直接仰見(jiàn)藍天。
國清寺山門(mén)前的七佛塔，是為紀念“過(guò)去七佛”而建，他們分別是：毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。因為是祭祀過(guò)去七佛，所以建在寺院門(mén)前。 建于隋唐時(shí)的七佛塔已不存在，1973年在舊址上重建七佛塔，我們看到的七佛塔只有30多年的歷史。新建的七佛塔旁也沒(méi)有任何的文字說(shuō)明。新七佛塔與舊七佛塔在造型上最大的區別在于新塔為實(shí)心，而舊塔是鏤空的。七佛塔的上方，我們可以看到“一行禪師墓”。據說(shuō)這只是一行的衣冠冢，一行為了測量子午線(xiàn)到天臺向當時(shí)國清寺的主持學(xué)算數時(shí)，喜歡上來(lái)這里的山水，便想死后安葬在這里，所以也就有了他的墓。
其實(shí)國清寺外圍的風(fēng)光也是很美的，一派田園風(fēng)光。正應了天臺詩(shī)僧寒山所說(shuō)的，“自見(jiàn)天臺頂，孤高出眾群。風(fēng)搖松竹韻，月現海潮頻。下望青山際，談玄有白云。野情便山水，本志慕道倫。”
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