從藏歷十二月初人們便開(kāi)始準備過(guò)年，首先是將培育好的青稞青苗供在佛前的雙柜上，到了月中，各家各戶(hù)便開(kāi)始用酥油和面粉炸果子。接近年關(guān)歲尾時(shí)，每家必備的五谷斗上便盛滿(mǎn)了酥油拌和的糌粑、炒青稞粒、人參果等食品，上插青稞穗，并準備一個(gè)彩色酥油塑的羊頭，這一切都是為了預祝來(lái)年風(fēng)調雨順、人畜兩旺、喜獲豐收。到了十二月二十九，人們打掃灶房，在正中的墻上用干面粉繪“八吉祥徽”。傍晚，一家老小團團圍坐吃“古吐”(一種煮熟的面疙瘩)，吃完古吐后舉行隆重的送鬼儀式，以示避鬼驅邪。時(shí)至除夕晚上，就開(kāi)始正式過(guò)年。每戶(hù)的大門(mén)外用石灰粉畫(huà)上象征吉祥的八瑞相“”符號，在打掃干凈的室內鋪上新“卡墊”，正房的佛龕前疊放各式油炸果子和各種水果以及酥油、茶磚、干果等供物。初一這天一般是家人團聚的日子，人們早早起床，穿上新衣，首先祭拜神靈，然后手捧五谷斗和青稞酒互相拜年，說(shuō)一些吉祥的祝詞，接下來(lái)開(kāi)始喝頭天做好的熱青稞酒，吃麥片吐巴和酥油煮的人參果。

藏族人民在冬天和秋天有什么重要的節日.

藏族的節日，一般都有濃厚的民族和宗教特色。藏歷元月一日是藏族的新年，藏語(yǔ)的意思是“國王新年”。此是一年中最重要的節日。新年這天，天剛亮，穿著(zhù)節日服裝的青年男女都要互相拜年，見(jiàn)面要恭祝吉祥如意。盛裝的藏族人會(huì )到附近的寺廟朝佛，或成群結隊地上街唱歌跳舞，但不能到親友家去做客。

元月十五日，是酥油燈節，白天，人們到各寺朝佛祈禱；夜晚，拉薩八廓街舉行酥油花燈會(huì )，滿(mǎn)街搭起各種花架，上面擺著(zhù)五顏六色的各種神仙、人物、鳥(niǎo)獸和花木等形象，還有木偶表演。夜間郊區農人會(huì )進(jìn)行對歌比賽，有時(shí)延續幾天才能結束，此是拉薩最熱鬧的節日。藏歷十月十五日，是仙女節，每年這一天，舉行各種降神活動(dòng)，尤其是婦女們更為積極，認為這是她們的節日。十月二十五日是燃燈節，紀念宗喀巴成道，西藏各地寺院和俗家的屋頂上點(diǎn)燃了無(wú)數的油燈，以示紀念。藏歷十二月二十九日是驅鬼節，各寺舉行跳神活動(dòng)，以布達拉宮最為盛大，驅鬼消災，以祈求來(lái)年豐順。

藏族的風(fēng)俗習慣簡(jiǎn)潔

獻哈達是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節。當好客的藏族主人向客人敬獻哈達時(shí)，客人應躬腰接受；走進(jìn)普通藏民的家，切記不可用腳踩門(mén)檻；要稱(chēng)呼人名時(shí)，一般在名字后面加“啦”字，以示對對方的敬重、親切。主人如請就坐，可盤(pán)腿而坐，切勿伸直雙腿，腳底向人。此外，不能隨便用手去撫摸藏族人的頭頂。

　　三口一杯是藏民族在會(huì )客時(shí)最主要的一種禮節。三口一杯的程序大概為這樣：客人先用右手無(wú)名指沾點(diǎn)酒，向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三寶），然后小喝一口，主人會(huì )把杯子倒滿(mǎn)，再喝一口，主人又會(huì )把杯子倒滿(mǎn)，這樣喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。

　　在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來(lái)不吃的。有些地方的藏民連魚(yú)肉都不吃。因為藏族人認為狗和馬是通人性的，是不能吃的；而驢被視為一種很不干凈的東西，也不會(huì )食用。所以，在西藏千萬(wàn)不能提起吃驢肉、狗肉等事情。

　　西藏主要的旅游景點(diǎn)是寺廟。目前，西藏對游客開(kāi)放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟，藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以，在轉經(jīng)時(shí)一定要按順時(shí)針?lè )较蛐凶撸胁豢赡鏁r(shí)針?lè )较蛐凶摺：芏嗖刈謇险咴谵D經(jīng)的時(shí)候，身后會(huì )跟著(zhù)一些掛著(zhù)紅綢子的羊，這種羊被稱(chēng)做“放生羊”，不可對這些羊進(jìn)行騷擾。同時(shí)，在寺廟佛殿之內，不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像，在沒(méi)有允許的情況下，更不能在佛殿內錄像、照相等。

　　藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為，而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福