社會(huì )文化變遷
是由時(shí)間引起的文化‘轉移’現象，有多層次的意思
以下摘自網(wǎng)友文章
先說(shuō)說(shuō)社會(huì )文化
社會(huì )文化
廣義上的文化指人類(lèi)社會(huì )歷史實(shí)踐過(guò)程中人類(lèi)所創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。狹義上的文化是指社會(huì )的意識形態(tài)以及與其相適應的文化制度和組織機構。文化屬于歷史的范疇，每一社會(huì )都有和自己社會(huì )形態(tài)相適應的社會(huì )文化，并隨著(zhù)社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展變化而不斷演變。作為觀(guān)念形態(tài)的社會(huì )文化，如哲學(xué)、宗教、藝術(shù)、政治思想和法律思想、倫理道德等，都是一定社會(huì )經(jīng)濟和政治的反映，并又給社會(huì )的經(jīng)濟、政治等各方面以巨大的影響作用。在階級社會(huì )里，觀(guān)念形態(tài)的文化有著(zhù)階級性。隨著(zhù)民族的產(chǎn)生和發(fā)展，文化又具有民族性，形成傳統的民族文化。社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史延續性決定著(zhù)社會(huì )文化的歷史連續性。社會(huì )文化就是隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展通過(guò)社會(huì )文化自身的不斷揚棄來(lái)獲得發(fā)展的。
引自
再說(shuō)說(shuō)社會(huì )發(fā)展、時(shí)間推移出現的‘變遷’現象
以下引自網(wǎng)友文章
文化變遷與民俗學(xué)的學(xué)術(shù)自省
（這里文化變遷沒(méi)有單純敘述）
摘自
這里比較全面可以參考
現代物質(zhì)生活和社會(huì )習俗有什么變？
?? 一、近代物質(zhì)生活和社會(huì )習俗的變遷
1、 發(fā)展趨勢——走向西化；由封閉落后走向開(kāi)放進(jìn)步，走向近代化。
2、突出特征——中西合璧、新舊并存。但帶有半殖民地半封建社會(huì )的烙印。
3、 影響中國近代物質(zhì)生活和社會(huì )習俗變遷的原因——
由于近代西方文明的傳入； 近代工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的結果；
受到維新思潮、辛亥革命、新文化運動(dòng)等民主思潮的推動(dòng)等。
??
4、具體表現： （變化最大的城市是上海）（中國的農村傳統風(fēng)俗習慣變化不大。）
①鴉片戰爭后，西餐開(kāi)始在中國出現，西裝傳入中國。中華民國成立后西裝和中山裝開(kāi)始流行。
②出現西式建筑，寬闊的馬路、自來(lái)水、電燈等；
③出現近代交通工具和通訊工具，如 輪船、火車(chē)、電車(chē)、汽車(chē)、飛機等；電報、電話(huà)等。
??
④人們可以閱讀報紙、聽(tīng)廣播、看電影等。
⑤社會(huì )習俗的變遷：中華民國成立后，頒布剪辮易服、廢止纏足等法令；社交禮儀采用握手、鞠躬；稱(chēng)呼采用“先生”、“同志”；辛亥革命后實(shí)行陽(yáng)歷，增添了國慶、元旦等新節日。 清末民初，受過(guò)新思潮影響的青年男女開(kāi)始反對包辦婚姻，主張婚姻自由； 出現西式婚禮和葬禮。
??
（揭開(kāi)“剪辮易服”序幕的是洋務(wù)運動(dòng)時(shí)期的留美學(xué)童；戊戌變法時(shí)期的維新派也主張“斷發(fā)易服”、“廢止纏足”。 近代變化最為明顯的是婚喪禮俗；）
二、交通和通信工具的演變
1、 傳統的代步工具逐漸被新式交通工具所取代，牽引動(dòng)力由人力、畜力向機械演進(jìn)，是交通近代化的趨勢。
??
2、1865年，中國造成自行設計的第一艘輪船，中國近代輪船業(yè)開(kāi)始發(fā)展。（洋務(wù)運動(dòng)時(shí)期）
1906年，天津創(chuàng )辦了有軌電車(chē)交通系統；1924年上海出現公共汽車(chē)交通系統。
近代中國大城市主要的交通工具是人力車(chē)；新中國成立后很長(cháng)時(shí)間，自行車(chē)仍是市民的主要代步工具。
??
3、中國鐵路的誕生
19世紀80年代初，清政府修筑從唐山到胥各莊的鐵路，標志中國鐵路的誕生。
1909年完工的京張鐵路是中國人自行設計和建造的第一條鐵路。
4、中國電訊事業(yè)的發(fā)展
1877年，福建巡撫丁日昌在臺灣架設電報線(xiàn)，成為中國人自辦有線(xiàn)電報的開(kāi)始；
1882年，電話(huà)在中國出現。
??
5、近現代交通、通訊工具進(jìn)步對人們社會(huì )生活的影響
——推動(dòng)了各地的經(jīng)濟文化交流和發(fā)展，使信息的傳遞變得快捷和簡(jiǎn)便，開(kāi)闊了人們的視野，加快了生活的節奏，改變著(zhù)人們的思想觀(guān)念，對人們的社會(huì )生活產(chǎn)生了深刻影響。
三、近現代大眾傳播媒體的發(fā)展
1、知道中國近代前期的一些代表性報刊及對近代歷史的發(fā)展所起的作用：
1873年在漢口出版的《昭文新報》開(kāi)創(chuàng )了近代中國人辦報的先例。
??
維新運動(dòng)中《時(shí)務(wù)報》、辛亥革命時(shí)期的《民報》、新文化運動(dòng)時(shí)期《新青年》。
作用——成為宣傳改良、革命和新文化的武器，發(fā)揮著(zhù)制造輿論、喚醒民眾的重大啟蒙作用。
2、影視事業(yè)發(fā)展的標志性事件：
①1905年，中國人自拍的第一部電影《定軍山》，標志著(zhù)中國電影事業(yè)的起步。
??
②1931年，中國第一部有聲電影《歌女紅牡丹》拍攝成功。
③1958年5月1日，北京電視臺開(kāi)始試播，這是中國第一家電視臺；
3、互聯(lián)網(wǎng)：1993年，中國第一條互聯(lián)網(wǎng)專(zhuān)線(xiàn)正式開(kāi)通。
（“網(wǎng)絡(luò )媒介”被稱(chēng)為“第四媒介”，另外三大媒介分別是報紙、廣播和電視。
??）
認識互聯(lián)網(wǎng)給人們生活方式帶來(lái)的影響
互聯(lián)網(wǎng)集另外三大媒介的優(yōu)勢于一體，具有很強的表現力和感染力，而且費用低廉。
催生著(zhù)當代中國經(jīng)濟生活的新觀(guān)念和新模式。
互聯(lián)網(wǎng)可以高度互動(dòng)，雙向傳受，改變了人們日常生產(chǎn)和生活方式。
??
人們可以更主動(dòng)、更便捷和最大限度地獲取信息等。
