首先最主要的肯定就是春節了，在春節前會(huì )殺年豬，熏臘肉，灌香腸！這時(shí)候大家都圍著(zhù)一起烤火聊天。
大年三十的晚上大家在一起吃瓜子，打牌，看春節聯(lián)歡晚會(huì )！好不熱鬧。
初一會(huì )煮湯圓，自己包的哦，餡也是自己弄的！放鞭炮什么的就是隨意吧！
初二開(kāi)始就開(kāi)始串門(mén)了，今天到你家吃，明天到我家吃，后天到他家吃，也是很有趣的呢！
過(guò)完春節就是端午了，端午的話(huà)就吃糯米飯，放點(diǎn)臘肉跟糯米一起悶，最好燜起一層鍋巴，金黃色的，好吃的不行啊！
清明節我們這里是不過(guò)的哦！
過(guò)完春節就過(guò)中秋了，中秋就買(mǎi)我們這里產(chǎn)的那種冰薄，好吃又便宜，比月餅要便宜很多很多！再然后就沒(méi)什么節日了。
因為是在農村，所以也會(huì )時(shí)不時(shí)的煮點(diǎn)包面（餛燉）來(lái)吃，或者燜點(diǎn)糯米飯！所以其實(shí)除了春節好像其它節日好像都沒(méi)怎么在意。。。
在我的家鄉一年里凡是有民間的節日肯定的過(guò)啊，還有國家法定節日，如國慶節，八一建軍節，五一勞動(dòng)節，三八婦女節，六一兒童節，不同的節日里都是根據節日的習俗，和祝賀特點(diǎn)做好吃的食物大家共慶節日。沒(méi)有什么特別的節日。
廣西14市111個(gè)縣（市、區），你的家鄉都有哪些民俗節日？
各地方不同，
我們地方很簡(jiǎn)單，七月節，春節。其余很平淡？現在生活水平都是好的。沒(méi)有什么區別了？謝謝！
你好我是愛(ài)新謝謝邀請我的家鄉在湖南，我家鄉的節日有正月鬧元宵舞龍燈，三月三清明節，大家要為自己家故去的人插墳條，五一勞動(dòng)節前期我們要插秧，插完早稻過(guò)五一節，五月初五端午節包粽子煮肉肉是必不可少的，七月半是鬼節，懷念奠祖宗八代，八月十五中秋節全家一起吃著(zhù)月餅賞月亮，九月九重陽(yáng)節登高望遠中有你我他，十月一日國慶節普天同慶，十二月二十四過(guò)小年家家清掃送灶神，十二月三十是大年夜家家戶(hù)戶(hù)點(diǎn)燈放炮迎新年，熱鬧的很呢這些都是我家鄉必過(guò)的節日
請問(wèn)你們家鄉都有哪些傳統文化？
謝邀。說(shuō)來(lái)慚愧，鄙人生來(lái)就客居他鄉，過(guò)著(zhù)半漂泊的生活，竟不知何處是故鄉?
因在河南呆的時(shí)間最長(cháng)，想來(lái)還是說(shuō)一下河南鄧州吧!
河南鄧州最具地方文化特色的就屬喝酒，茶館和越調了。
先說(shuō)喝酒，入場(chǎng)剛坐定，菜還沒(méi)怎么上起，便先干入場(chǎng)三杯酒再說(shuō)，這三杯酒可不是一般的酒杯，是碟子，一碟酒就是一兩八錢(qián)，三碟下來(lái)你算算每個(gè)人喝半斤出去了，再往下進(jìn)行就是劃拳猜媒的打通關(guān)，或者自己先干為凈至少一碟酒，再挨著(zhù)敬酒打通關(guān)，這樣依次每次人展示下來(lái)沒(méi)個(gè)斤把酒量是應付不過(guò)來(lái)的。因此很多時(shí)候遇到這樣拼酒量的場(chǎng)，一些人就會(huì )中途悄悄的退出，只剩下七顛八倒的主：鵝倆好，三桃園吶，四季財啊，五魁首……最后也把自己魁到了桌子底下了。
另一個(gè)勸酒也是特別的厲害，無(wú)論找什么借口托辭，總想讓你大開(kāi)酒戒，不醉不歸!這里不再細說(shuō)。
再說(shuō)茶館，只要來(lái)鄧州每到一地，可以沒(méi)商店，不可以沒(méi)茶館。所到之處總能看到茶館的身影和一些喝茶人的淡定。許多人的真正目的是來(lái)湊熱鬧賭輸贏(yíng)消磨時(shí)間的不是真的來(lái)品茶的，茶葉好孬是不論的，但凡現在都是五元一碗，只喝到茶葉發(fā)白沒(méi)茶葉味了才換。
再說(shuō)越調，越調的唱腔的圓潤與茶館的情調卻也相映成趣。若是品著(zhù)茶看著(zhù)越調確實(shí)也頗有幾分優(yōu)雅別致，可是絕大多數人是不領(lǐng)教此道的。大多數人是被生活所迫來(lái)茶館逃避現實(shí)尋求麻痹來(lái)的，同舊時(shí)的達官貴人，地主老財的休閑心態(tài)絕對不同，所以他們只能品到越調的心酸卻品不到生活的甘甜!這就是越調在鄧州民間所產(chǎn)生的土壤和生存的空間。可惜欣賞越調只是成了上了年紀人的專(zhuān)利，讓越調的生存空間極為蕭條和寥落。聽(tīng)說(shuō)越調劇團到韓國還是備受韓國人歡迎的，怎么到了本土，少了年輕一代人的追捧?他們寧可看一場(chǎng)場(chǎng)毫無(wú)意義的直播，抖音，惡搞，也不愿意多看中國的戲曲一眼，在他們看來(lái)戲曲是老古董，跟他們一毛錢(qián)關(guān)系沒(méi)有。看看我隨機拍到的場(chǎng)面：
只見(jiàn)到百分之九十九以上的觀(guān)眾是六十歲以上老人，只百分之一的觀(guān)眾是介于四十到六十歲的，四十歲以下的絕對沒(méi)有。這大體上是中國戲曲的觀(guān)眾基礎現狀。最近幾年看得出政府大力扶持地方戲曲劇種。可是真是現實(shí)很打臉。聽(tīng)說(shuō)鄧州市向國家申請越調非文化遺產(chǎn)成功。最近一年在鄧州市各鄉鎮大力巡回演出。以前我也是不喜歡戲曲的，嫌他情節進(jìn)展緩慢，婆婆媽媽的，最近經(jīng)過(guò)我細心品鑒，倒是真的發(fā)現了戲曲攝入魂魄的魅力。比如早先覺(jué)得婆婆媽媽的地方，恰恰是在文學(xué)藝術(shù)表現手法上確實(shí)是值得大事宣揚大力粉飾的地方，與小說(shuō)和其他電影藝術(shù)有異曲同工之妙。比如他的唱腔和唱詞，都是精心設計雕琢出來(lái)的，慢慢品味真的有超越當今任何流行歌曲的價(jià)值和魅力。即使以一個(gè)沒(méi)文化的人喜愛(ài)戲曲久了，也能被熏陶得具有本科生的文化涵養和不一般的做人準則。這就是中國戲曲的偉大力量。可惜了，我們的年輕一代被輕浮，碎片化的繁華，利益的東西迷住了，其最后的結果是非常可怕的。
我的家鄉是河北省滄州地區鹽山縣千童鎮。家鄉的傳統文化很多，最聞名的就是我們滄州的武術(shù)，還有吳橋的雜技，近幾十年還有關(guān)注度越來(lái)越廣泛的我們千童鎮的信子節。
先說(shuō)說(shuō)我們滄州的武術(shù)。滄州被譽(yù)為“中國武術(shù)之鄉”有句俗語(yǔ)說(shuō)“上至九十九，下至剛會(huì )走”。意思就是說(shuō)滄州人無(wú)論老幼，都會(huì )比劃兩下，可見(jiàn)這種傳統文化早已深入人心。滄州市政府已舉辦七屆“滄州武術(shù)節”。滄州市也于1992年12月被正式命名為首批全國“武術(shù)之鄉”。
再談?wù)剠菢虻碾s技。吳橋是雜技發(fā)祥地、世界聞名的雜技之鄉。吳橋的雜技和滄州的武術(shù)一樣，在本地區得到了廣泛的普及和傳承。也得到了全國及國際上的很高的評價(jià)。
最后重點(diǎn)聊聊我們千童鎮的信子節。傳說(shuō)秦始皇時(shí)期，曾派徐福帶領(lǐng)三千童男童女，東渡日本，尋找長(cháng)生不老藥。千童鎮就是徐福東渡的始發(fā)地。千童信子節，就是干童人民為祈禱東去不歸的童男童女的亡靈魂歸故里，而舉行的一個(gè)祭祀活動(dòng)。千童鎮也由原來(lái)的“舊縣”鎮更名為現在的“千童”鎮。同時(shí)定于
農歷三月二十八日為信子節。每逢甲子年，即六十年舉辦一次。
滄州的傳統文化還有很多，在此不一一累述。
滄州歡迎您。
