印度從每年10月31日起為新年共5天，第四天為元旦。新年第一天，誰(shuí)也不許對人生氣，更不準發(fā)脾氣。印度有的地區，元旦早上，家家戶(hù)戶(hù)哭聲不斷，人人臉上涕淚橫流，他們以歲月易逝、人生苦短，用哭來(lái)迎新年，是對人生的慨嘆。有些地區的人們以禁食一天一夜來(lái)迎接新的一年，由元旦凌晨開(kāi)始直到午夜為止。
由于這種怪異的習俗，印度的元旦被人稱(chēng)為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。
印度女性的生活有多悲慘？
印度女性生活的悲慘令人瞠目，她們有的過(guò)得連牲畜都不如，但也有的人站出來(lái)反對說(shuō)，自己家雇傭著(zhù)保姆，開(kāi)著(zhù)豪車(chē)，過(guò)著(zhù)錦衣玉食的生活，接受最好的教育，還有人成功移民到了美國。到底哪一種情況才是印度女性的真正生活現狀呢？
印度低種姓女人地位低下幾乎眾所周知，她們的生活有多悲慘，我們來(lái)看一組數據就可以知道：不管是哪個(gè)年代，印度女?huà)氲乃劳雎识歼h遠高于男嬰，比如90年代0到5歲年齡組的女?huà)胨劳雎蔬_到12.24%，而能贏(yíng)的死亡率只有11.54%。
我們再來(lái)看印度的男女比例，一般情況下，男女比例保持在103比100是正常的比例空間，然而，在印度的北方男女比例竟然達到了120比100，這說(shuō)明了不少印度家庭一旦知道懷的是女?huà)刖蜁?huì )選擇性 流 產(chǎn)。
當社會(huì )普遍的人如此選擇的時(shí)候，就折射出這個(gè)社會(huì )女性地位的低下。那么印度女性的生活到底是什么樣的呢？
印度的女性，她們的悲慘命運是從娘胎開(kāi)始的當父母知道肚子里懷的是女孩時(shí)，有不少父母選擇墮胎，據印度有關(guān)媒體報道，在2019年的5到7月份，印度的某一個(gè)聯(lián)邦132個(gè)村莊出生的216名嬰兒中，沒(méi)有一名是女?huà)搿?/p>
有些僥幸躲過(guò)墮胎命運的女?huà)耄錾笏麄兊谋瘧K生活就開(kāi)始了。據有關(guān)資料研究統計，如果生出來(lái)的是女?huà)耄挥?0%的人能夠得到母乳喂養，而如果生的是男嬰，將有51%的人可以得到母乳喂養。
這些女孩子出生之后，在家庭里的地位十分低下，她們吃的東西比畜牲還不如，家里有吃的東西，經(jīng)常是先喂了牲口，再把剩下的給女孩吃。
吃不飽，穿不好，是她們的普遍現狀，等這些女孩長(cháng)到五歲之后，就開(kāi)始有人來(lái)認領(lǐng)童養媳，在印度過(guò)去幾年中，大約有1700萬(wàn)童養媳，她們的年齡在10歲到13歲之間，而領(lǐng)養他們的家庭，丈夫年紀最大的達到65歲。
印度低種姓女人接受教育的程度不高印度低種姓群眾有一億六千萬(wàn)人，大約占印度總人口的16%，但是他們中有2/3的人是文盲，不少印度女孩只讀了小學(xué)就被迫輟學(xué)回家幫忙干活，有的去結婚。
在印度，女孩上學(xué)最擔心的是受到男生的 騷 擾，有時(shí)她們在學(xué)校被男生 騷 擾之后，不敢跟父母實(shí)情相告，父母一旦知道了，就會(huì )責備女孩，說(shuō)是女孩的錯，是女孩引誘男生這么做的。當父母發(fā)現女兒被搔 擾，擔心女孩被 強 暴 而給家族帶來(lái)不好的聲譽(yù)，于是決定讓她輟學(xué)去結婚。
印度女性遭受 強 奸 的幾率很高由于地位低下以及受教育程度不高，印度女孩 遭 受 強 奸 的幾率很高。有人曾經(jīng)做過(guò)統計，印度婦女的待遇在全球100多個(gè)參與調查的國家中排名倒數第一，女孩在印度的危險性在全球排行第四。
在印度幾乎每3分鐘就會(huì )發(fā)生一起針對女性的 暴 力 犯 罪，每22分鐘就會(huì )發(fā)生一起 強 奸 案，這樣的記錄從1971年到2011年增長(cháng)了873.3%。
在2020年的2月6日，印度的新德里就發(fā)生了一起震驚世界的大事。當天，印度某一女子學(xué)校舉辦學(xué)校慶典，活動(dòng)開(kāi)展期間，成群結隊的男生站在校門(mén)外，虎視眈眈地盯著(zhù)眼前的女學(xué)生們。
不久，有男性率先翻墻或爬樹(shù)，用各種各樣的方法闖入校園，他們像魔鬼一樣，從一個(gè)地方掃蕩到另一個(gè)地方，口里吹著(zhù)口哨，狂追眼前的女生，撫 摸 她們，推著(zhù)她們，強迫女生說(shuō)出自己的名字。
而站在校門(mén)外的學(xué)校保安和當地的警察卻無(wú)動(dòng)于衷，袖手旁觀(guān)。事后學(xué)校的負責人竟然把錯誤歸在女學(xué)生身上：如果你們覺(jué)得不安全，就不應該參加活動(dòng)。
這樣的一幕就發(fā)生在印度的首都新德里。由此可見(jiàn)，當地的女性地位之低下，處境之艱難確實(shí)超乎想象。印度還曾經(jīng)發(fā)生了一起震驚世界的“黑公交 輪 奸 案”，發(fā)生的地點(diǎn)也是在印度的首都新德里。
在2012年，一位叫喬蒂的印度女孩的生命就永遠定格在12月的某一天。喬蒂生于重男輕女的國家是一種不幸，幸運的是她的父母思想相當開(kāi)明，一般女孩降生的時(shí)候，父母沒(méi)那么高興。
可喬蒂的出生，父母卻覺(jué)得她給這個(gè)家庭帶來(lái)了光和幸福，家里的經(jīng)濟條件很不好，收入有限，然而，父母依然賣(mài)掉了祖傳的土地，頂著(zhù)親戚的壓力，供喬蒂上學(xué)。
喬蒂十分爭氣，長(cháng)大后考上了當地的醫學(xué)院。在印度，醫師是一門(mén)十分有前景的職業(yè)，她為了減輕家庭的經(jīng)濟壓力，上學(xué)期間還找了一份兼職的工作，每天只能睡三四個(gè)小時(shí)，她用努力給家庭帶來(lái)了希望。
喬蒂有著(zhù)先進(jìn)的思想，她反對印度的男權思想對女性的踐踏，她認為女孩可以做任何事情。可是悲劇發(fā)生在12月16日傍晚。
那天，她已經(jīng)完成了學(xué)校的課程，跟男性朋友約好一起去看電影。晚上8點(diǎn)，23歲的喬蒂跟男性朋友看完電影后，乘坐公交車(chē)回家。在公交車(chē)上，他們遇到了六名兇徒。
在印度，夜幕降臨，對女人來(lái)說(shuō)意味著(zhù)危險重重，印度的女性晚上都要老實(shí)在家里呆著(zhù)，如果要出家門(mén)，一定要家人陪同。如果有女孩晚上跟異性呆在一起，這樣的女孩就不是體面人家的女孩。
晚上帶著(zhù)女孩出門(mén)的男人以及不體面的姑娘都會(huì )被某些犯罪分子盯上，而這兩點(diǎn)成了他們犯罪的借口，他們覺(jué)得自己有責任教訓這兩個(gè)人。
于是，喬蒂的男性朋友被兇徒打暈了，而那六名兇徒就在那輛車(chē)中侵犯了喬蒂，喬蒂激烈地反抗，他們懲罰得更兇狠，這些兇狠的暴徒不僅 輪 奸 了她，還用棍子打她，用棍子塞入了她的下體。
這樣令人無(wú)法想象的事情就發(fā)生了一輛學(xué)校巴士上。事發(fā)后，兇手們搶走了喬蒂和她男友的財物，穿著(zhù)他們的衣服，一點(diǎn)也不害怕地招搖過(guò)市。直到那天晚上，巡邏的民警踩在路邊，發(fā)現了這一對全身 赤 裸 的男女。
事后，喬蒂被送往醫院救治，送到醫院的她，醫生都不忍直視，她身上遍體鱗傷，咬痕遍布了她的臉、嘴唇、四肢，她的私處鮮血淋漓，她忍住了疼痛清晰的描述了各種細節。
可惜經(jīng)過(guò)十幾天的搶救，喬蒂最終因傷勢過(guò)重，搶救無(wú)效死亡。她的死并沒(méi)有換來(lái)全社會(huì )的同情，反而受到了猛烈的侮辱，說(shuō)她是 蕩 婦 ，她的穿著(zhù)、交友和看外國電影都成了她被辱罵的理由。
兇徒的律師面對外媒采訪(fǎng)的時(shí)候，他還理直氣壯地為兇徒開(kāi)脫，他公開(kāi)宣稱(chēng)他們有最棒的文化，但是他們的文化里沒(méi)有女性的位置。
甚至是印度的刑事法典，也無(wú)法保障女性的權益。印度的政客們對受害者的評論是受害者還是死了才好。
最后，這個(gè)事件惹怒了整個(gè)印度的女性們，她們起來(lái)示威游行。哪怕有女性受到丈夫的掌摑，遭受了政府的催淚彈和高壓水槍等的 武 力 鎮 壓，她們依然堅定地舉行游行。
最后終于在國內外輿論的壓力下，政府做出了讓步，兇徒六人中有四人被宣判死刑，其中有一個(gè)人在監獄里承受不住壓力自盡了，還有一位17歲的未成年人，只是被看守所關(guān)了三年之后就無(wú)罪釋放。
直到2020年1月22日，這四名被判處死刑的罪犯才被執行絞刑。
看了以上發(fā)生的真實(shí)事件，我們可以真實(shí)的感受到印度女性地位的低下。那為什么印度的女性生活會(huì )如此悲慘呢？原因有以下幾點(diǎn)：
1、特殊的種姓制度印度的種姓制度由來(lái)已久，他們有四種種姓，分別是婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅，其中婆羅門(mén)地位最高，最為尊貴，而首陀羅地位最低，最為低賤。
文章開(kāi)頭所講的那些過(guò)著(zhù)錦衣玉食生活的女孩，大部分出自高種姓家族，而那些過(guò)著(zhù)悲慘生活的印度女性，大部分來(lái)自窮人首陀羅。
因為種姓的不同，這兩類(lèi)女人的生活截然不同，高種姓女人可以去國外留學(xué)，開(kāi)豪車(chē)，雇傭許多人伺候自己。而低種姓女子吃不飽，穿不暖，連馬路都不允許走，只能走農村的草地。
許多家庭的孩子八九歲，就因為沒(méi)有錢(qián)吃飯而出來(lái)打工，他們連住的地方都租不起，只能用幾個(gè)垃圾桶蓋出一個(gè)簡(jiǎn)易的家，餓了就到街邊的垃圾桶翻找食物吃。
2、特殊的習俗在印度，重男輕女思想十分嚴重，因為印度有著(zhù)特殊的婚嫁習俗，女孩長(cháng)大之后出嫁需要給男方支付大筆的嫁妝，否則就嫁不出去。男孩子生下來(lái)長(cháng)大后，不僅可以減輕家里的經(jīng)濟負擔，還可以獲得女方豐厚的嫁妝。
在印度，有的丈夫會(huì )嫌得到的嫁妝少，而把妻子推入炕灶上活活燒死，這樣他就可以再娶妻子，再得到一份新的嫁妝。
雖然后來(lái)印度已經(jīng)立法破除這樣的婚嫁習俗，但人們的觀(guān)念根深蒂固，多年來(lái)始終沒(méi)有改變。一個(gè)中產(chǎn)家庭嫁女兒動(dòng)輒需要十幾萬(wàn)美金，誰(shuí)能承受得住呢？
正因為這樣，許多印度家庭生下的女兒，有些還在襁褓中就被父母殺死了。那些在夾縫中成長(cháng)的女性，她們生活在一個(gè)糟糕的環(huán)境中，如果晚上出門(mén)，將面對著(zhù)一系列的不測，比如 虐 待、毆打、騷 擾、強 奸，甚至殺害。
在那個(gè)對婦女充滿(mǎn)仇視和偏見(jiàn)的社會(huì )里，她們往往選擇忍氣吞聲，哪怕是到了生理期，也會(huì )因為家庭貧困，買(mǎi)不起衛生巾，只能使用破布，而丈夫對妻子還充滿(mǎn)嫌棄，說(shuō)這樣的破布他都不會(huì )用來(lái)擦自行車(chē)。
3、印度女性沒(méi)有受過(guò)教育，謀生手段少由于根深蒂固的觀(guān)念，印度女性出生之后接受教育的機會(huì )不多，她們長(cháng)大后就是來(lái)干活，來(lái)生兒育女的。由于沒(méi)受過(guò)多少的教育，他們沒(méi)有什么謀生的能力，就算受到歧視和侵犯也無(wú)法自我保護。
印度的女性連最基本的生存權利都得不到保障，她們上廁所就成了一個(gè)難題，印度幾乎沒(méi)有為女性專(zhuān)門(mén)設計的廁所，女人們上廁所經(jīng)常要成群結隊到隱秘的小樹(shù)林里解決。
這些就是印度女性的真實(shí)生活，看完之后，你是否慶幸我們生活在幸福的中國？
慶幸的是，隨著(zhù)時(shí)間的摧移，隨著(zhù)印度的教育和經(jīng)濟的發(fā)展，印度的年輕人開(kāi)始反對這種陳舊的觀(guān)念，來(lái)越多的女性，有了上學(xué)的機會(huì )，她們可以自由談戀愛(ài)。
然而，真正要改變這樣的觀(guān)念是很不容易的，相信需要一段較長(cháng)的時(shí)間。希望有一天印度的女性能夠在陽(yáng)光下快樂(lè )地微笑，她們的國家不再成為最危險的國家之一！
印度女性地位低到難以想象。
沒(méi)出生就被選擇放棄，晚上外出被當作不守婦道，婚姻父母包辦，經(jīng)期的女性會(huì )被視為不潔，有傷風(fēng)化。
除了身體上的病痛之外，更可怕的是來(lái)自精神上的侮辱。
01有一篇紀實(shí)文章這樣描述：
當地的一個(gè)十幾歲的女孩因為經(jīng)期的原因，褲子被染成了血紅色，就僅僅因這一件小事，被老師責罰，在路上又遭人們指指點(diǎn)點(diǎn)。
小小的年紀，羸弱的心靈受不了這樣的精神折磨，最終她選擇了離開(kāi)這個(gè)絕望的世界。
雖然只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的敘說(shuō)文，卻在字里行間讓人真真切切地感到了這個(gè)女孩的絕望。
這樣的觀(guān)念，在印度的許多地區都是現實(shí)存在，在他們的觀(guān)念里，來(lái)例假就是不潔，此時(shí)的女性往往也會(huì )受到公眾的歧視。
在印度，曾經(jīng)有這樣一所女子學(xué)院：
對來(lái)例假的女學(xué)生有著(zhù)非常嚴格的規定，不準進(jìn)入廚房、不準接近寺廟、不準跟其他同學(xué)一起玩耍，就是上課也會(huì )被特意安排在最后排，食堂吃完飯后，碗需要自己去洗干凈。
所有的這些奇葩，就是讓身邊的人對女性，形成這樣一種共識，在例假的女性“晦氣”，要離其他人遠一點(diǎn)。
022020年，聯(lián)合國的人口基金會(huì )公布了這樣一份報告：
在僅僅過(guò)去的50年，印度就有約4600萬(wàn)的兒童悄無(wú)聲息地失蹤了。
除此之外，有些父母在得知懷孕的是女孩，背地里主動(dòng)選擇放棄孩子，單單未出生嬰兒的數字就達到了46萬(wàn)的規模。
在印度的偏遠農村，很多女孩子沒(méi)有機會(huì )上學(xué)，即便上了學(xué)，也會(huì )在15歲左右，在父母的安排下，嫁為他人婦。
有些地方甚至還存在童養媳的現象，女孩的家長(cháng)認為這樣可以避免女孩將來(lái)嫁人的彩禮錢(qián)，還能減輕孩子未來(lái)的養育負擔。
而這樣的童婚，最大受害者就是未成年的女孩。印度其實(shí)早有立法，明文禁止童養媳這種婚姻，但因為文化民風(fēng)和宗教等原因，這樣的法律條文就如同虛設一般。
前些日子，一段19歲的印度女孩被虐打的畫(huà)面，火爆了印度網(wǎng)絡(luò )。
一名19歲女孩在夫君家里，難以忍受家庭暴力，選擇了逃離，后來(lái)逃到了舅舅家，卻被自己的父親和堂兄弟們抓住，用各種方式毆打。
大家想想，連自己的父親和兄弟姐妹都這樣打自己，不幫自己說(shuō)話(huà)，那么再到夫家去，更談不上什么地位，更會(huì )被丈夫那邊的人看不起。
沒(méi)有親家的撐腰，也注定跟《摔跤吧，爸爸》里的大部分女孩，有著(zhù)相似的結局。
03印度的婚姻制度，注定了女性地位低下不受重視。
在婚姻上，子女說(shuō)不上話(huà)，都是父母說(shuō)了算，結完婚往往不讓出去工作，給男方家當一輩子的保姆，生完第一個(gè)孩子后，從此以洗衣做飯為伴，直到媳婦熬成婆。
印度這樣的結婚民俗，跟我們正好相反，一場(chǎng)婚禮可以花光新娘家全部的積蓄，新娘家出了多少嫁妝，決定著(zhù)女孩能不能嫁到好人家，嫁妝彩禮越多，在婚后的地位也就越高。
所以，在印度生女兒被視為“賠錢(qián)貨”。
印度當地時(shí)間3月28日，一名16歲的漂亮女孩遭到欺凌者的非禮，居然被當地村民用繩子和欺凌者綁在一起，在村子里的大街小巷里游街示眾。
而這位女孩的家長(cháng)也參與在其中，并且當著(zhù)村民的面現場(chǎng)毆打羞辱女孩，與此同時(shí)，女孩還被村民一起毆打。最終，警方解救了這位無(wú)辜的女孩。
在這起的事件中，女孩要遭受身體和精神上的雙重羞辱，這會(huì )給她今后的人生，造成多么大的陰影。
04在前些年，局部的印度農村更是做了“出格”事情，讓死去丈夫的寡婦跳進(jìn)火坑，跟隨亡夫一同西去。
圍觀(guān)的村民不但不阻止，反而認為這是一種美德，即使這樣的奇葩殉葬方式，早就被法律禁止，但類(lèi)似的事件直到2006年還曾出現過(guò)。
局部地區的印度女人，死了丈夫后不得穿華麗的衣服，有些地方要求寡婦剃光頭，借此來(lái)斷絕女性改嫁的念頭。
印度底層的女性大都沒(méi)有受過(guò)教育，謀生的手段很少，就算受到侵犯也沒(méi)有辦法自我保護，就連生活中起碼的尊重都沒(méi)有。
唯一讓人慶幸的是，任何事物都在往好的方向發(fā)展，隨著(zhù)印度的教育和經(jīng)濟的發(fā)展，陳舊的觀(guān)念開(kāi)始被越來(lái)越多的年輕人反對。
至少在像孟買(mǎi)這樣發(fā)達一些的城市，越來(lái)越多的年輕女性有了讀大學(xué)的機會(huì )、得到父母的允許，可以自由戀愛(ài)。
對于那種“過(guò)去的，不入眼”的陳舊思想，越來(lái)越多的人敢于走上街頭去抗議這種不道德的行為。
印度的女人很可憐，然而這種可憐，表面上是命運的不公，深層次是文化根源深處對婦女的歧視。
05對于印度特有的婚嫁關(guān)系，印度的一些同事這樣解釋?zhuān)簡(jiǎn)?wèn)題的根源還在種姓制度上。
女方給男方提供嫁妝，是種族制度上的一種體現，印度的種族制度有這樣的規定，低種姓的女性可以嫁給高種族的男性，但絕不可以嫁比自己種姓還低的男人。
為了爭奪有限的高種姓，所以較低種姓的女方必須給男方支付一定的經(jīng)濟補償，而這種經(jīng)濟補償又是以婚嫁的形式支配，所以才造成了女方結一次婚會(huì )傾家蕩產(chǎn)的局面。
在一個(gè)家族里面，只要有一位家庭成員在婚配上不合乎整個(gè)社會(huì )的規范，那么其他的子女就會(huì )受到其他人的歧視。
哪怕為了兒子能娶到好媳婦，也必須支付高額的嫁妝，給女兒嫁一個(gè)好婆家。
既然是給丈夫家的補償，那么送過(guò)去的彩禮就是夫家的財產(chǎn)，女性沒(méi)有支配權，就算離婚了也要不回來(lái)。
第一次聽(tīng)同事這樣說(shuō)的時(shí)候，我感到十分震驚，印度的女人地位如此低。
湯森路基金會(huì )曾經(jīng)采訪(fǎng)過(guò)幾百位婦女問(wèn)題的專(zhuān)家，他們的結論：在對婦女最危險的國家中排名，印度最終實(shí)至名歸，位居榜首。
同樣，無(wú)獨有偶，世界最大的私人旅行指南出版商《孤獨星球》，也將印度列為“最不適宜女性居住地區”。
