你們家鄉平常清明節有什么風(fēng)俗，今年有變化嗎？

年年清明，今又清明。

幾百年來(lái)，當地居民，仍保留著(zhù)輩輩相傳的風(fēng)俗。相傳不衰。久經(jīng)不息。

我們山東省，是眾所周知的禮儀之地。大家知道的清明節，有若干的風(fēng)俗。且留傳至今。

今天，是清明節的前一天。

明天就是清明節了。

今天是我們本地稱(chēng)之為的“大寒食節”。

是清明節前的一天。

前兩天，也就是昨天，農歷三月初十。是“寒食節”。也叫“一百五”。

“一百五”是什么意思呢？這話(huà)說(shuō)來(lái)就長(cháng)了。

從頭一年的“冬至”算起，到“一百五”這天，正好是105天。

當地居民習慣叫法就叫“一百五”了。

是一百單五天的意思。

“一百五”這天，我們管這天叫做“寒食節”，

“一百五”，去添土。

“冬至寒食一百五，家家祭祖添墳土。”

這是諺語(yǔ)。

農村墓地里，家家戶(hù)戶(hù)，一大清早，抗著(zhù)鐵掀，去墓地給祖先們的墳頭添土。

添土的意思，就是給逝去的先輩們修葺房屋。

這就是留傳下來(lái)的傳說(shuō)了。

一年下來(lái)，風(fēng)吹雨淋，墳頭被水流沖洗，坑坑洼洼的，墳頭容易塌陷進(jìn)去。

一百五這天，得把墳頭補土，重新整容一下。堆土成圓錐形。不存水，易護墳墓。

整理好了，最后再弄一個(gè)圓圓的、帽子形狀的、結實(shí)的土塊，十五公分大小的帽子形體，放在墳頂上。

那就叫做墳帽了。也有叫做墳頭的。

遠遠的望去，整個(gè)墳墓、園林，修葺一新。頗為狀觀(guān)。

我們都會(huì )觀(guān)察各家各戶(hù)的墳塋。

若一百五這天沒(méi)有添新土的墳墓。百姓們就會(huì )議論紛紛。說(shuō)三道四。

當然了，現實(shí)生活中，好多人在外工作不能及時(shí)回家，也有第二天補添墳土的事例。

不過(guò)，當地風(fēng)俗認為，只有一百五這天添土，給逝去的先輩們把墳墓修葺一新，才算是蓋的新房子。

過(guò)了一百五這天再補添墳土，那就是舊房子了。

你信嗎？

風(fēng)俗，就是風(fēng)俗。當地百姓們認呀。都信著(zhù)呢。

一百五這天，有遷墳的，有起墓的，有合墓的，有立碑的。有在墳墓前面載種松柏樹(shù)的。

風(fēng)俗嗎，相約俗成，就成了風(fēng)俗。

風(fēng)俗是有群眾基礎的，所以，不用組織，也不用動(dòng)員。時(shí)節一到，家家戶(hù)戶(hù)都履約如初。年年如此，相傳千百年。

明天就是清明節了。

從清明前兩天的“寒食節”，前一天的“大寒食節”，到“清明節”，這樣子的習俗，你聽(tīng)懂了嗎？

今年仍如去年，去年仍似前年，明年照舊如此。

自我記事兒起，就是這么流傳著(zhù)的民俗。這就是我們山東省本地的風(fēng)俗。

清明節，祭奠先輩，寄托哀思。是我們中華民族的傳統節日，國家只所以把清明節定為國家法定節假日。說(shuō)明國家重視傳統，重視民俗，尊敬習慣。

我們國家地大物博，民族眾多，風(fēng)土人情不盡相同。

你的問(wèn)題，我只能寫(xiě)我知道的山東省本地的民俗。

聊敘民俗，難以概全避偏。遺漏處，望專(zhuān)家、學(xué)者批評指教。

一孔之見(jiàn)，水平受限。平白實(shí)話(huà)、照直實(shí)說(shuō)。托您垂問(wèn)，不得不答。

倘若答非所問(wèn)，指正教育吧。