我國傳統節日有:除夕、春節、元宵節、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽(yáng)節、冬至節、龍抬頭。
除夕，為歲末的最后一天夜晚。歲末的最后一天稱(chēng)為“歲除”，意為舊歲至此而除，另?yè)Q新歲。除，即去除之意;夕，指夜晚。“除夕是歲除之夜的意思，又稱(chēng)大年夜、除夕夜、除夜等，時(shí)值年尾的最后一個(gè)晚上。
春節即中國農歷新年，俗稱(chēng)新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱(chēng)過(guò)年、過(guò)大年。春節歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈歲祭祀演變而來(lái)。萬(wàn)物本乎天、人本乎祖，祈歲祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節的起源蘊含著(zhù)深邃的文化內涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。
元宵節又稱(chēng)上元節、小正月、元夕或燈節，時(shí)間為每年農歷正月十五。正月是農歷的元月，占人稱(chēng)夜為“宵”，正月十五是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為“元宵節。根據道教三元的說(shuō)法，正月十五又稱(chēng)為上元節”。元宵節習俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀(guān)燈習俗為主。
寒食節，在夏歷冬至后105日，清明節前一二日。是日初為節時(shí)，禁煙火，只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗，寒食節前后綿延兩千余年，曾被稱(chēng)為中國民間第一大祭日。寒食節是漢族傳統節日中唯一以飲食習俗來(lái)命名的節日。
清明是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。
農歷五月初五，是中國民間的傳統節日―D端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱(chēng)端五，端陽(yáng)。此外，端午節還有許多別稱(chēng)，如:午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節、龍日等。
在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱(chēng)的七夕節，也有人稱(chēng)之為“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個(gè)節日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。現今又被叫做中國情人節。
每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在這一天，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。
每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在這一天，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。
農歷九月九日，為傳統的重陽(yáng)節。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽(yáng)數，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。這一天人們登高望遠，吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等。現今重陽(yáng)又賦予了敬老和孝老，為敬老節。
冬至節是按節氣來(lái)定，時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月22日或者23日之間。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(cháng)的一天，過(guò)了冬至，白天就會(huì )一天天變長(cháng)。這一天人們會(huì )烹食許多美食，如北方的餃子南方的羊肉。
龍抬頭（農歷二月二），又稱(chēng)春耕節、農事節、青龍節、春龍節等，是中國民間傳統節日。“龍”是指二十八宿中的東方蒼龍七宿星象，每到仲春卯月之初，“龍角星”就從東方地平線(xiàn)上升起，故稱(chēng)“龍抬頭”。龍抬頭日處在卯月的驚蟄、春分之間；卯，冒也，萬(wàn)物冒地而出，為生發(fā)之大象，代表著(zhù)生機茂發(fā)，如《律書(shū)》中所云：“卯之為言茂也，言萬(wàn)物茂也“。“卯”是干支歷十二地支之一，五行屬木，卦象為“震”。九二在臨卦互震里，震為龍，表示龍離開(kāi)了潛伏的狀態(tài)，已出現于地表上，嶄露頭角；《象》曰：“見(jiàn)龍在田，德施普也”。
傳統節日的意義
繼承和發(fā)揚傳統節日中豐富的優(yōu)秀文化傳統，可促進(jìn)國家民族認同、凝聚人心、激發(fā)民族意志，可扭轉一些社會(huì )成員誠信缺失、道德失范，有助于維護社會(huì )穩定與和諧。在全球化條件下，綜合國力競爭日趨激烈，文化沖突和文化競爭日趨突出，中國以文化為核心的軟實(shí)力受到嚴峻挑戰。
中國和平崛起，中華民族邁向全面復興，在融入世界和吸取世界先進(jìn)文化的同時(shí)，弘揚自己的優(yōu)秀傳統文化，發(fā)揚中華文化的核心價(jià)值，提高人民素質(zhì)，是十分重要的一環(huán)。比較香港而言，內地包括清明節在內的傳統節日，不僅仍未被列為法定假期，而且過(guò)節氣氛逐漸淡化，這是一個(gè)值得憂(yōu)慮的現象。
對于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，傳統節日具有增強凝聚力、樹(shù)立核心價(jià)值觀(guān)、加深文化認同的重要作用，是集體的文化記憶。如何拯救這些流傳千年、意蘊豐富的文化記憶，讓它們在新時(shí)代重現活力，是近年來(lái)包括專(zhuān)家學(xué)者、普通百姓在內的全社會(huì )關(guān)注的問(wèn)題。
如今，隨著(zhù)人們越來(lái)越重視，多個(gè)傳統節日也被列入法定節假日。這不僅有助于樹(shù)立中華民族和平崛起的形象，也使傳統節日成為承載中國人“和為貴”處世精神的重要載體，有利于樹(shù)立和平友善的國際形象。同時(shí)，有利于豐富中華傳統節日文化產(chǎn)業(yè)的內涵和外延，使之成為國家對外開(kāi)放的關(guān)鍵成分和國民經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。
節日節期
傳統節日是傳承優(yōu)秀歷史文化的重要載體，傳統節日既使人們在節日中增長(cháng)知識，受到教益，又有助于彰顯文化、弘揚美德、陶冶情操、弘揚傳統。民俗節日是人類(lèi)文明進(jìn)化發(fā)展的產(chǎn)物，大部分節日習俗在上古時(shí)代就已初露端倪。傳統節日的形成過(guò)程，是中華民族歷史文化沉淀凝聚的過(guò)程。《春秋命歷序》：“天地開(kāi)辟，萬(wàn)物渾渾，無(wú)知無(wú)識；陰陽(yáng)所憑…日月五緯俱起牽牛；四萬(wàn)五千年，日月五緯一輪轉；…定天之象，法地之儀，作干支以定日月度。”上古干支歷法的制定為節日產(chǎn)生提供了前決條件。在歷史發(fā)展演變中，朝代更迭，古代歷法變動(dòng)極大，前后共出現過(guò)102個(gè)歷，有些“傳統節日”的古今具體日期其實(shí)并不相同。在中華民族歷史上，曾誕生過(guò)許多節日，有的留存至今，有的半路“走失”。
