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烏鎮旅游書(shū)籍(烏鎮旅游書(shū)籍推薦)

2022年10月12日 22:24:1610網(wǎng)絡(luò )

1. 烏鎮旅游書(shū)籍推薦

烏鎮,位于浙江省嘉興市桐鄉,地處江浙滬“金三角”之地、杭嘉湖平原腹地。距杭州、蘇州均為60公里,距上海106公里。屬太湖流域水系,河流縱橫交織,京杭大運河依鎮而過(guò)。

烏鎮原以市河為界,分為烏青二鎮,河西為烏鎮,屬湖州府烏程縣;河東為青鎮,屬嘉興府桐鄉縣。解放后,市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣,才統稱(chēng)烏鎮。

烏鎮是首批中國歷史文化名鎮、中國十大魅力名鎮、全國環(huán)境優(yōu)美鄉鎮、國家5A級旅游景區。素有“中國最后的枕水人家”之譽(yù),擁有7000多年文明史和1300年建鎮史,是典型的中國江南水鄉古鎮,有“魚(yú)米之鄉、絲綢之府”之稱(chēng)。有六千年歷史,是全國二十個(gè)黃金周預報景點(diǎn)及江南六大古鎮之一。1991年被評為浙江省歷史文化名城;2013年起,舉辦烏鎮戲劇節[2];2014年11月19日成為世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì )永久會(huì )址。

2017年,烏鎮實(shí)現生產(chǎn)總值達60.31億元,比2016年增長(cháng)12.1%。

2019年10月20日至22日,由國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室和浙江省人民政府共同舉辦的第六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì )將在浙江烏鎮召開(kāi)。

烏鎮風(fēng)俗民情

賀歲拜年:農歷正月初一為春節,舊稱(chēng)“過(guò)年”,是最隆重的傳統節日。前一日名除夕,俗稱(chēng)“大年夜”,合家團聚吃“年夜飯”。新婦盛服向尊長(cháng)獻鞋履,名“辭歲”,尊長(cháng)給錢(qián)與新婦及孩童,名“壓歲錢(qián)”。當晚并有拜利事、接灶神等活動(dòng)。初一晨起,開(kāi)門(mén)放鞭炮,焚香拜天神,名“接天”,次拜祖宗,再拜高堂,長(cháng)幼循拜,然后會(huì )親朋、賀新歲,統稱(chēng)“拜年”。近代已逐漸簡(jiǎn)化,不再跪拜。初一都不會(huì )客,出門(mén)走“喜神方”,初二起親友互訪(fǎng),至元宵乃罷。

元宵走橋:農歷正月十五為元宵節,俗稱(chēng)“正月半”,烏鎮人有走橋的習俗,入夜三五結伴出游,途中要走十座橋,路線(xiàn)不可重復,此俗源于舊時(shí)普遍流行的一種以婦女為主體的避災禳解活動(dòng),稱(chēng)“走十橋”或“去百病”。當時(shí)婦女們梳妝后各帶一只平時(shí)煎藥的瓦罐結隊而行,過(guò)橋時(shí)將瓦罐丟入河中,認為這樣可保在新的一年里無(wú)病無(wú)災。

清明踏青:清明是二十四節氣之一,唐代以后與寒食節合而為一。祭祖掃墓、洗頭插花、踏青賞春,各地皆然。而烏鎮更有許多與養蠶相關(guān)的習俗,前一夕“清明夜”,做青團、裹粽子、設祭“禳白虎”,門(mén)前用石灰畫(huà)弓矢,以祈蠶,煮螺螄,以針挑食螺肉,名“挑青”。清明四鄉蠶農齊赴普靜寺燒香祈蠶,名“香市”。

端午吃粽:農歷五月初五為端午節,亦稱(chēng)“天中節”,家家裹粽子,親友互相饋贈,相傳此俗源于對屈原的紀念,古人以“重五”為“毒氣橫溢,鬼魅活躍”的“惡日”。于是掛鐘馗圖、貼天師符,門(mén)前懸艾蒿、菖蒲、桃枝、大蒜以避邪,食黃魚(yú)、飲雄黃酒,乃至啖蛇蟲(chóng)以毒攻毒,孩童穿戴虎形服飾,婦女剖繒為囊貯雄黃佩之以示強健。正午用蒼術(shù)、白芷、鱉甲、蕓香“打蚊煙”,墻邊屋角噴雄黃酒、撒生石灰水以驅蟲(chóng)豸,凡此種種都帶有禳解的性質(zhì)。

分龍彩雨:農歷五月二十五為“分龍日”,亦稱(chēng)“分龍節”。傳說(shuō)司雨的龍王們于此日分赴各自管轄的區域降雨,故又名分龍,是日各公益性消防組織---水龍會(huì )照例舉行消防大演習,屆時(shí)各坊水龍會(huì )整裝集隊,帶上全副救火器具,會(huì )聚于鎮中曠地河畔。

天貺曬蟲(chóng):農歷六月初六,時(shí)值盛夏烈日,烏鎮有諺稱(chēng)“六月六,曬得鴨蛋熟”。是曝蟲(chóng)曬霉的好時(shí)光,宋代曾定為“天貺的時(shí)節”,其原由是真宗皇帝趙桓的一個(gè)精心編造的夢(mèng)話(huà),后人覺(jué)得乏味,便把傳統的七月初七“曝書(shū)日”移了上來(lái),讀書(shū)人家曬書(shū)籍,寺廟僧尼曬經(jīng)卷,普通百姓曬衣物,是日牽貓狗浴于河的習俗,據說(shuō)可避虱蛀,鎮人曬熱水為孩童洗澡,婦女于是日洗發(fā),而家家戶(hù)戶(hù)吃餛飩的習俗則是由混浴引申而來(lái)。

中元河燈:農歷七月十五為中元節,俗稱(chēng)“七月半”,當日,道觀(guān)作齋醮薦福,佛寺行“盂蘭盆會(huì )”,釋道兩教共舉法事,民間則家家戶(hù)戶(hù)祭祀祖先,故又稱(chēng)“鬼節”。南宋后已有中元夜入河燈的風(fēng)俗流行,篾編紙糊的各式花形燈籠,燈中燃燭,下托木板,或用各色彩紙糊成船形,內裝少許燈草油類(lèi)點(diǎn)燃,入夜到水邊或駕小船至河中擺放,佛徒為此乃“慈航普渡”,道徒稱(chēng)這是“照冥引路”。

烏鎮名優(yōu)特產(chǎn):

烏錦:烏鎮絲綢老字號“益大絲號”的創(chuàng )始人沈永昌,其子沈學(xué)文繼承父業(yè),為擺脫傳統木機綿綢在市場(chǎng)上滯銷(xiāo)的窘境,經(jīng)多方考察后以織錦代替傳統產(chǎn)品。

絲棉:烏鎮是蠶桑之鄉、絲綢之府的中心地帶,所出產(chǎn)的絲綿質(zhì)地堅柔,無(wú)塊、無(wú)筋、無(wú)雜質(zhì),色澤潔白,勻薄如紙。當地人稱(chēng)絲綿為“大環(huán)綿”或“手綿”。

布鞋:在中國人原生態(tài)的生活中,布鞋是不可或缺的。烏鎮布鞋是手工千層底布鞋。

篦梳:烏鎮竹、木、羊角、牛角等物產(chǎn)豐富,經(jīng)選料、開(kāi)模、整型、刨光等一套工藝,形狀各異、功能不同的篦梳便在匠人手中成形,貴在天然,兼有保健功效。

湖筆:烏鎮歷史上隸屬湖州府,湖筆的制作工藝在這里十分盛行,湖筆采用山羊、黃鼠狼、山兔等獸毛為原料,經(jīng)過(guò)七十多道手工制作而成,具有尖、齊、圓、健四大特色。

白水魚(yú):烏鎮水域的野生魚(yú)類(lèi),生長(cháng)在無(wú)污染的河流中,肉嫩味美,屬稀有淡水珍品。

手工醬:中國是醬油生產(chǎn)起源最早的國家,距今已經(jīng)有二千多年歷史,均以天然發(fā)酵、釀制。清咸豐九年(1859年),鎮人陶敘昌創(chuàng )立了以自己名字為號的敘昌醬園,此為烏鎮有歷史記載以來(lái)的最早的醬園。

三白酒:三白酒是烏鎮人的美酒,天然原料純手工釀成。何謂三白酒?《烏青鎮志》上說(shuō):“以白米、白面、白水成之,故有是名”。三白酒除了55℃的三白酒外,還生產(chǎn)12℃的白糯米酒以及4℃的甜白酒。

姑嫂餅:烏鎮姑嫂餅是桐鄉烏鎮的傳統名點(diǎn)。據《烏青鎮志》記載,距今已有100多年的歷史。民間傳說(shuō)它是因姑嫂二人斗氣而成,故名姑嫂餅的形狀酷似棋子餅,比棋子餅略大。

熏豆茶:又稱(chēng)烘豆茶,主要原料是薰豆,輔料有桂花、炒芝麻、橙皮、蘿卜絲、蘇子、炒柏子等,故烏鎮人有“吃茶”一說(shuō)。

生鐵鍋:1866年,鐵匠沈濟在烏鎮開(kāi)設冶坊,是為烏鎮冶業(yè)開(kāi)端。沈家的冶煉技術(shù)一直保留。亦昌冶坊中,工匠們依然在使用傳統的冶煉澆鑄工藝制作鐵器,昔日的煤炭旺火改成了電爐熔鐵,風(fēng)箱扇火換成了鼓風(fēng)機助燃,選料是優(yōu)質(zhì)的純生鐵,制作工藝也一如祖輩。

杭白菊:1999年5月被國家農業(yè)部命名為“中國杭白菊之鄉”的桐鄉市,杭白菊的產(chǎn)量占全國總產(chǎn)量的90%以上,是杭白菊的中國原產(chǎn)地,享有“杭白貢菊與龍井名茶”并提的榮耀。杭白菊又稱(chēng)甘菊,是中國傳統的栽培藥用植物,是浙江省八大名藥材“浙八味”之一。

藍印花布:俗稱(chēng)“石灰拷花布”、“拷花藍布”,是中國傳統的民間工藝精品,用棉線(xiàn)紡織、黃豆粉刮漿、藍草汁印花,純粹手工、環(huán)保。主要產(chǎn)品有成衣、三角頭巾、茶杯墊、折扇、桌布、門(mén)簾、雨傘、手機袋、錢(qián)包、背包、各式象形掛件等。

木雕竹刻:從日常竹木用品到工藝品,體現烏鎮人的聰慧靈巧。

烏鎮定勝糕:據說(shuō)是古時(shí)烏鎮人民為迎接打仗得勝回來(lái)的將士而特制的一種點(diǎn)心,顏色緋紅,象征著(zhù)戰爭的凱旋。后來(lái),因為烏鎮自古以讀書(shū)為榮,古時(shí)讀書(shū)人考狀元,親朋好友便都要做幾籠定勝糕送行,表達金榜題名的良好祝愿。定勝糕的形狀為荷花狀,外層是精制的香米和糯米粉,米粉細而均勻,里面是豆沙餡,中間混有少量白糖和桂花。

2. 烏鎮旅游文章

烏鎮旅游品牌的樹(shù)立,運用了以下促銷(xiāo)方式。烏鎮位于浙江省桐鄉市,烏鎮是世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì )永久會(huì )址所在地。發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)促就了烏鎮在網(wǎng)絡(luò )世界的高知名度。烏鎮巧妙的運用這一優(yōu)勢,樹(shù)立了烏鎮的旅游品牌。并且充分的發(fā)揮了烏鎮的名人優(yōu)勢。使用了互聯(lián)網(wǎng)促銷(xiāo)的方式。

3. 描寫(xiě)烏鎮的文章

《烏鎮的早晨》閱讀題及答案如下:

【小題1】下列對本文相關(guān)內容的理解,不正確的一項是()

A.文章從清晨的鳥(niǎo)鳴寫(xiě)起,對烏鎮進(jìn)行了多角度的描繪,將--幅幽美寧靜、生機盎然的畫(huà)卷鋪展開(kāi)來(lái)。

B.文章寫(xiě)“咔嗒咔嗒”的足音、遇有船來(lái)不躲不閃的魚(yú)兒,體現了烏鎮的靜謐之美以及人與自然的和諧。

C.文章通過(guò)滿(mǎn)是爬山虎的黛瓦白墻、庭院的一墻絢爛或一窗青蔥等意象,展現了水鄉烏鎮的色彩之美。

D.清晨沿河叫賣(mài)的菜農,熱氣騰騰的早點(diǎn)鋪子,吃得讓人斯文掃地的小鍋面,顯示出烏鎮的喧器混亂。

【小題2】下列對文中句子的賞析,不正確的一項是()

A.“烏鎮的鳥(niǎo)鳴有一絲淡淡的桂花香”,運用通感的修辭手法,以嗅覺(jué)寫(xiě)聽(tīng)覺(jué),給讀者獨特的審美感受。

B.“半個(gè)太陽(yáng)被叼出地平線(xiàn)”“只等太陽(yáng)的隆重出場(chǎng)”,巧用了比擬的手法,為文章增添了一種靈動(dòng)之美。

@智陽(yáng)文庫

C.“蝦戲草,魚(yú)讀月,水底青荇是最好的森林”,運用了排比、擬人、比喻等修辭手法,呈現了西市河之美。

D.“春的生機、夏的蒼翠、秋的艷麗、冬的清新”,運用鋪排的手法寫(xiě)出了烏鎮一年四季優(yōu)美如畫(huà)的特點(diǎn)。

【小題3】下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.本文句式整散結合,尤其擅長(cháng)運用整句,大量使用了對偶、排比,使文章節奏鮮明,富有整飭之美。

B.從表達方式的角度看,本文熔記敘、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明于一爐,形象地展示出烏鎮的意蘊風(fēng)姿。

C.本文構思精巧,寫(xiě)穿行烏鎮的所見(jiàn)所感,聯(lián)想其厚重的歷史文化,展現古老烏鎮的現代生機,形散神聚。

D.本文用詞清麗典雅、富有文采,抒情真摯自然,字里行間流淌著(zhù)對烏鎮的贊美和熱愛(ài),給讀者美的享受。

【小題4】下列對本文的理解和分析,不正確的一項是()

A.本文從烏鎮早晨的鳥(niǎo)鳴啁啾,寫(xiě)到石板街、西市河、黛瓦白墻的庭院,抒發(fā)了對水鄉的喜愛(ài)之情。

B.本文寫(xiě)春秋故事、南梁書(shū)院、昆曲搖籃、南戲家鄉,豐富了文章內容,展現出烏鎮的歷史文化意蘊。

C.本文寫(xiě)烏鎮翻修打造,處處互聯(lián)網(wǎng),事事二維碼,表達了對烏鎮現代化發(fā)展湮沒(méi)傳統的無(wú)奈和優(yōu)慮。

D.本文結尾既呼應題目,又升華了主題,表達出對中國傳承歷史文化精髓、又大步向前的祈愿與祝福。

答案:DCDC

4. 烏鎮旅游景點(diǎn)推薦

烏鎮不屬于蘇州的,烏鎮地處浙江省桐鄉市北端,西臨湖州市,北界江蘇蘇州市吳江區,為二省三市交界之處。烏鎮原以市河為界,分為烏青二鎮,河西為烏鎮,屬湖州府烏程縣;河東為青鎮,屬嘉興府桐鄉縣。解放后,市河以西的烏鎮劃歸桐鄉縣,才統稱(chēng)烏鎮。全鎮轄13個(gè)社區居委會(huì )和18個(gè)行政村。

烏鎮的景點(diǎn)介紹:

西柵 西柵景區占地面積三平方公里,毗鄰古老的京杭大運河畔,由十二個(gè)碧水環(huán)繞的島嶼組成,需坐渡船進(jìn)入。歷時(shí)三載磨礪,投資近十億,烏鎮西柵真正呈現了原汁原味的江南水鄉古鎮的歷史風(fēng)貌。西柵街區內的名勝古跡、手工作坊、經(jīng)典展館、宗教建筑、民俗風(fēng)情、休閑場(chǎng)所讓人流連忘返,自然風(fēng)光美不勝收,泛光夜景氣勢磅礴。

東柵 2001年,烏鎮保護開(kāi)發(fā)東柵工程東柵景區正式對外開(kāi)放,一期景區面積約0.46平方公里,保護建筑面積近6萬(wàn)平方米,以其原汁原味的水鄉風(fēng)貌和深厚的文化底蘊,一躍成為中國著(zhù)名的古鎮旅游勝地。開(kāi)放以來(lái),烏鎮每年吸引二百多萬(wàn)海內外游客前來(lái)觀(guān)光游覽,成為浙江省年接待外賓數量最多的單個(gè)景點(diǎn)

矛盾故居 位于烏鎮觀(guān)前街和新華路交界轉角處,坐北朝南,是我國江南一帶常見(jiàn)的傳統木構架民居建筑,總面積約600平方米。前后有兩幢房屋,前一幢的三間平房為茅盾的臥室、書(shū)房和會(huì )客室。屋邊有一小庭園,內栽棕櫚、天竺、冬青、扁柏和果藤。 其書(shū)房雖處于市中,卻是個(gè)鬧中取凈、環(huán)境幽雅的地方。后一幢是兩層小樓,用作廚房、飯堂、起居室外。

古戲臺 是修真觀(guān)的附屬建筑,建于清乾隆十四年(公元1749年),與修真觀(guān)一樣屢遭毀損。最后一次重修是1919年。戲臺占地204平方米,北隔觀(guān)前街與修真觀(guān)相對,南臨東市河,東倚興華橋。戲臺為歇山式屋頂,飛檐翹角,莊重中透著(zhù)秀逸。梁柱之間的雀替均為精致的木雕,藝術(shù)價(jià)值極高

5. 中國古鎮書(shū)籍

跟《小城豆蔻與少年》相似的書(shū):《尖叫的海棠》

書(shū)籍簡(jiǎn)介

十五歲少女裴雨棠從小跟著(zhù)奶奶在一個(gè)海棠花盛開(kāi)的古鎮長(cháng)大,父親是畫(huà)家,母親是昆曲表演藝術(shù)家,一家人平靜幸福地生活著(zhù)。

隨著(zhù)昆曲藝術(shù)在現代社會(huì )的衰敗沒(méi)落,深感失望的母親突然遠走異國它鄉,去尋找另一種截然不同的文化與生活……從此,雨棠就生活在大人們善意的謊言和欺騙中。

年輕美麗的音樂(lè )老師上官莼來(lái)到古鎮,發(fā)現了雨棠的音樂(lè )天賦,教她彈鋼琴,并愛(ài)上了雨棠的父親裴天荒,但天荒一直執著(zhù)地等待妻子,上官莼只能放棄,離開(kāi)。

6. 旅游好書(shū)推薦

陳坤:《突然就走到了西藏》 萊垍頭條

陳坤說(shuō)自己是一塊“石頭”。在我們看來(lái),這是一塊不一樣的石頭。這塊石頭剛好生在了演藝圈。于是就有了戲劇化的舞臺和人生來(lái)考驗和打磨這塊石頭。這是一本關(guān)于行走的書(shū),人生的行走,演藝圈的行走,西藏的行走。在陳坤看來(lái),用腳步去丈量腳下的土地,和用腳步去丈量人生,意義是一樣的。陳坤將人生經(jīng)歷比作“行走”,他說(shuō),人生如登山,腳步要平緩,有力。是每一個(gè)扎實(shí)的腳步將他歷練成今天的陳坤。萊垍頭條

尼瑪達娃:《西藏,改變一生的旅行》萊垍頭條

這本書(shū)是旅游攻略,也介紹關(guān)于藏地的很多知識,非常詳細。西藏簡(jiǎn)史、西方人眼里的西藏、內地人眼里的西藏,禁地的傳說(shuō),暮色里的貴族世家, 雪域奇葩藏醫藏藥,高原精靈藏羚羊,喜馬拉雅雪人之謎,藏獒……唐卡知識,現實(shí)世界的香巴拉或香格里拉,有關(guān)墨脫的香巴拉傳說(shuō)等等均有介紹萊垍頭條

張嬋《逃到西藏也逃不出愛(ài)情》萊垍頭條

《逃到西藏,也逃不出愛(ài)情》愛(ài)情是在對的時(shí)間遇見(jiàn)對的人,有緣時(shí)珍惜,無(wú)緣時(shí)要了無(wú)遺憾地好好說(shuō)聲“珍重”后放棄。不覺(jué)得作不了情人可以成為知己,從此相望于江湖也許更好。 愛(ài)情是平等的付出且不計回報。當感情的天平嚴重失衡時(shí),最終破碎的肯定是兩顆心。萊垍頭條

愛(ài)是自私的,容不得分享,也容不得近乎窒息的緊緊相逼與纏繞。 愛(ài)情是溫室里的小花,需要兩個(gè)人溫情的澆灌,在脈脈的眼波流轉中給予他(她)愛(ài)的訊息。愛(ài)是不可說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)就成錯。 如果不得不相愛(ài),請一定要珍惜。愛(ài)情里容不得經(jīng)常的檢閱與回顧,該忘就要忘記…萊垍頭條

7. 上海周邊古鎮烏鎮書(shū)籍

清晨五時(shí),天色未明,大家都早早的來(lái)到了集合點(diǎn),興致勃勃的等候旅行社的大客車(chē),年輕的還帶著(zhù)孩子一起去。一路歡聲笑語(yǔ)彌漫在奔馳的車(chē)箱里。上午九時(shí)許,客車(chē)駛入浙江湖州路段時(shí),遇交警例行檢查。原以為一會(huì )兒就行,誰(shuí)知車(chē)主證件不全,駕駛員、車(chē)主及導游小姐相繼被交警帶去談話(huà),后來(lái)又令駕駛員將車(chē)開(kāi)至檢查站院內,依法扣留,一個(gè)多小時(shí)過(guò)去了,大家的情緒變得急躁起來(lái),原本就不寬裕的游覽時(shí)間又被意外的擠占了去,幸好湖州交警及時(shí)為我們調來(lái)了當地的豪華旅游車(chē),這是一輛赴北京參加過(guò)奧運會(huì )的豪華大巴。十點(diǎn)半鐘,我們總算重新啟程了。導游小姐一再致歉,并調侃說(shuō),如果不遇檢查,我們怎能坐上這輛奧運專(zhuān)車(chē)呢?調侃歸調侃,但我們的心情卻大打折扣了,而實(shí)際旅游時(shí)間也要縮水了。中午時(shí)分,旅游車(chē)駛入烏鎮,導游帶我們到預定的酒店吃了午飯,這里的飯店生意真好,前來(lái)就餐的游客絡(luò )繹不絕。我們匆匆的吃完飯,就進(jìn)入烏鎮東柵景區。萊垍頭條

烏鎮是江南水鄉古鎮,鎮內河街平行,水陸相鄰,民居宅房傍河而筑,兩岸以石橋相連,體現了小橋、流水、人家的江南古鎮風(fēng)韻。而令游客趨之若鶩的更為那傳承千年的文化底蘊,小鎮有文學(xué)巨匠茅盾的故居,有南朝梁武帝太子蕭統讀書(shū)的昭明書(shū)院等人文景觀(guān)。由于是雙休日,游人摩肩接踵、擁擠不堪。我們跟隨導游,順著(zhù)人流前行。進(jìn)入景區,先要過(guò)橋,一條東市河橫貫東西一鎮,一座廊橋架通南北兩街。橋名“逢源雙橋”,雙橋下是“財神灣”,帶著(zhù)烏蓬的船兒停泊在財神灣里,象是等著(zhù)財神的到來(lái)。站在橋上,向西望去,眼中、心中滿(mǎn)是水的影子,柔柔的,潤潤的,幽幽的,那沿河而建的老屋大多伸向水中,一式的粉墻黛瓦,河道里時(shí)有烏蓬船過(guò)往,古詩(shī)中的小橋流水人家頃刻間便成了觸手可及的現實(shí)。如夢(mèng)如幻,似景似畫(huà)。過(guò)了雙橋就到了財神堂,財神堂內供有一尊等人大小的財神雕像,為烏鎮的東路財神,原身是比干丞相。這是一位特殊的財神爺,因他是掏心而死,后人譽(yù)之為沒(méi)有私心,并以此告誡世人應取仁義之財,不能有過(guò)多的私心私利。萊垍頭條

繞著(zhù)財神灣來(lái)到了“香山堂”,一排烏黑的柜臺,懸頂掛著(zhù)木刻的招牌,原來(lái)是中藥鋪。靠墻一溜的小閣抽屜,一看就知是放中藥的。一把切藥的鍘刀,一副桌椅,幾張發(fā)黃的字畫(huà),由于時(shí)間很緊,我們就這么跑馬觀(guān)花的一帶而過(guò)了。再往西行,一條古樸的小巷,鋪著(zhù)長(cháng)長(cháng)的青石板路,兩排木門(mén)人家。這畫(huà)面讓人不禁想起戴望舒的《雨巷》,不過(guò)已看不到撐著(zhù)油紙傘像丁香一樣結著(zhù)愁怨的姑娘,取而代之的是許多撐著(zhù)色彩繽紛的可擋紫外線(xiàn)的現代傘的陽(yáng)光女孩。木門(mén)上的油漆大都掉落,顯出的是木材本來(lái)的顏色,不知道這其間需要經(jīng)過(guò)多少次風(fēng)雨的洗刷,才還原了自己的本色。木門(mén)里的人家有的在自家門(mén)前擺上小攤賣(mài)些玉米棒、茶葉蛋之類(lèi)的食物。萊垍頭條

接下來(lái)的江南百床館是一個(gè)有趣的去處。陳列了明、清、民國時(shí)期的上百種床。雕花描金,無(wú)論是人物還是飛禽、走獸,無(wú)不栩栩如生。這些古床,精致得無(wú)以復加,一張新婚床,從里至外有三層,如同小型的房間一般,真個(gè)是紅綃帳暖度春宵。我的一同事說(shuō)她在上海的家,居室也只有這么一張床的大小。一架姊妹床,有兩層,里面是床,有著(zhù)飛鳳,也許主人曾經(jīng)在上面綴滿(mǎn)了香袋,而周?chē)尼な諗苛随⒚玫乃椒吭?huà)和笑聲;外層是放衣柜的,方便了女兒家更衣。這一張張做工精美的床在向人們昭示著(zhù)主人所處時(shí)代的繁華與奢華。萊垍頭條

“公生糟坊”里滿(mǎn)是酒香,靠墻一溜的架子上放著(zhù)一壇壇紅封白酒。這種酒叫“三白酒”,是用白米、白面和白水釀就而成的。這里的生意紅紅火火,象是從遠古走來(lái),源源流長(cháng)。這一處的回廊里有許多賣(mài)姑嫂餅的,三白酒和姑嫂餅都是烏鎮的特產(chǎn)。萊垍頭條

染坊曾在電視劇里見(jiàn)過(guò)。曬布場(chǎng)上,一條條染好的藍印花布高高地掛在一根根竹竿上,那布上印染的細碎花兒隨著(zhù)那一片片幽藍迎風(fēng)搖曳,輕舞飛揚,我和同伴忍不住在此留影,卻不小心脫離了團隊,只得單獨游覽了。一間間店鋪里陳列著(zhù)藍印花布的制成品,有上衣、裙子、頭巾等等,因時(shí)間較緊,無(wú)法挑選,因此一件物品也未買(mǎi)。隨即來(lái)到余榴梁錢(qián)幣館,在這所小小的青瓦民居里,錢(qián)幣就是歷史的書(shū)籍。錢(qián)幣館內分批展出的皆為余先生數十年來(lái)收藏之精品,走馬觀(guān)花,也領(lǐng)略了浩瀚錢(qián)幣世界之一二。萊垍頭條

我們隨著(zhù)人流走進(jìn)了一代文學(xué)巨匠茅盾紀念館,這里原先是立志書(shū)院,是茅盾少年時(shí)的讀書(shū)處。書(shū)院大門(mén)的門(mén)楣上嵌著(zhù)“立志”二字,兩旁的柱聯(lián)是院名的注解“先立乎其大,有志者竟成”。進(jìn)得門(mén)來(lái),穿越過(guò)道,就見(jiàn)一個(gè)小天井,內植桂花樹(shù)。過(guò)天井是講堂,上懸“有志竟成”匾額,紀念館有茅盾塑像,通過(guò)文字及圖片向我們介紹一代文豪的光輝一生。茅盾十三歲前住在烏鎮,烏鎮的風(fēng)土人情融入了他的生命及作品。《林家鋪子》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》……茅盾為烏鎮增添了一份靜雅之氣。萊垍頭條

8. 關(guān)于烏鎮的書(shū)籍

建筑風(fēng)格:以磚木結構的明清建筑為主,保存有20多萬(wàn)平方米的明清建筑。有曲徑通幽的深宅大院,繁復精美的雕花建筑,里面是迷宮般的回廊和廳堂,建筑物的屋頂有獨特的觀(guān)音兜、馬頭墻,既防火,又擋風(fēng)。還有特別的廊棚(帶屋頂的街)。文化價(jià)值多種文化特征形成江南水鄉城鎮亦雅亦俗的獨特的地方文化。  烏鎮如今一直保留著(zhù)傳統工藝品制作坊,如藍印花布印染作坊、布鞋作坊、刨煙作坊等。

除此之外還有茅盾故居、林家鋪子、立志書(shū)戲臺、修真觀(guān)、翰林第、竹刻工藝館、江南百床館、余榴梁錢(qián)幣館、匯源典當等,還有桐鄉拳船、花鼓戲、皮影戲、香市等獨特的民俗風(fēng)情,組成了烏鎮濃郁的文化氣息。  江南特殊的地理環(huán)境、經(jīng)濟因素和人文因素形成了獨具一格的水鄉生活文化,人的衣食住行也都具有濃郁的水鄉特色。歷史文化烏鎮可以說(shuō)是一個(gè)完全的文化古鎮,具有濃郁的文化氣息。烏鎮自古人才輩出。  

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