1. 我省開(kāi)展紅色旅游文化活動(dòng)的意義
紅色精神就是現在所說(shuō)的正能量，目前社會(huì )有一種金錢(qián)至上、腐敗和弄虛作假的歪風(fēng)邪氣。
弘揚紅色精神不但要學(xué)習愛(ài)崗敬業(yè)、忘我工作、助人為樂(lè )等模范人物如焦裕祿等。同時(shí)要從自身做起，從小事做起，如愛(ài)護環(huán)境，保護動(dòng)物，義務(wù)主動(dòng)做好事幫助別人，好好學(xué)習不斷進(jìn)取等。
每個(gè)公民的素質(zhì)都提高了，自然就會(huì )創(chuàng )造和諧社會(huì )，國富民強的中國將屹立在世界的東方。
2. 開(kāi)展紅色旅游的意義有哪些
1、紅色代表著(zhù)吉祥、喜慶、熱烈、奔放、激情、斗志、革命等。
紅色代表什么寓意
2、紅色代表著(zhù)積極樂(lè )觀(guān)，情緒波動(dòng)大起大落；真誠主動(dòng)，開(kāi)玩笑不分場(chǎng)合；善于表達，疏于兌現承諾；富有感染力，這山望著(zhù)那山高。性格色彩中代表積極、主動(dòng)、開(kāi)放、熱情、樂(lè )于與人交往的性格。
紅色代表什么寓意
3、紅色代表權威，例如清代皇帝批閱奏折使用朱砂紅筆，稱(chēng)為朱批。當代老師批改作業(yè)，一般也使用紅色圓珠筆或者鋼筆。如果法院布告上某人的名字被打上紅叉，則此人已被宣判死刑。
紅色代表什么寓意
4、性格色彩中代表積極、主動(dòng)、開(kāi)放、熱情、樂(lè )于與人交往的性格。紅色是生命、活力、健康、熱情、朝氣、歡樂(lè )的象征，用在服飾上，無(wú)論男女老幼，都給人以青春活力、熱情奔放、積極向上的感覺(jué)。據國外媒體報道，人們常常認為，穿著(zhù)紅色服裝是自信的表現。科學(xué)家們也認為，運動(dòng)員身穿紅色運動(dòng)服更容易取得好成績(jì)。
紅色代表什么寓意
5、自古以來(lái)，逢年過(guò)節、婚嫁喜事，從張燈結彩，服裝用具，裝飾配備，無(wú)不用大紅的顏色來(lái)體現喜事的豐采，不僅表達了對節日的祝賀，內心的喜悅也從紅紅的喜氣當中散發(fā)出來(lái)。這象征吉祥的紅色，也綿延地傳遞了恒久的喜慶氣息。
3. 紅色旅游文化建設的內容
代表湖南平江縣“紅、綠、藍”三色旅游推動(dòng)老區脫貧致富的故事。
平江起義舊址及紀念館被列為全國首批100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區之一。
“綠”是指生態(tài)旅游資源，平江位于長(cháng)江中游城市群“綠心”和長(cháng)株潭城市群“綠肺”核心區域，全縣森林覆蓋率65.6%，擁有聯(lián)合國綠色產(chǎn)業(yè)示范區、全國生態(tài)建設示范區、福壽山-汨羅江國家級風(fēng)景名勝區、石牛寨國家地質(zhì)公園、幕阜山國家森林公園、北羅霄國家森林公園、黃金河國家濕地公園等多張“國字號”生態(tài)名片，是全國首批國家全域旅游示范區創(chuàng )建單位和全省旅游強縣、全省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展十佳縣。
藍色是指文化底蘊也十分深厚。平江是湘楚文化的重要源頭之一，自東漢建縣至今有1800多年歷史。流經(jīng)平江193公里的汨羅江是一條世界文化名江，承載著(zhù)“詩(shī)祖”屈原和“詩(shī)圣”杜甫兩位世界文化名人的忠魂與文韻，被臺灣著(zhù)名詩(shī)人余光中先生譽(yù)為“藍墨水的上游”。
4. 我省開(kāi)展紅色旅游文化活動(dòng)的意義是什么
紅色教育有狹義和廣義之分。廣義的紅色教育是指利用國內外一切先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡、紀念物及其所承載的精神，對受教育者進(jìn)行的以愛(ài)國主義為主的思想政治教育。
狹義的紅色教育，指教育主體利用中國共產(chǎn)黨誕生以后領(lǐng)導中國人民在革命與建設中形成的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡、紀念物及其所承載的精神，對受教育者進(jìn)行的以愛(ài)國主義為主的思想政治教育。
紅色教育作為思想政治教育的一種創(chuàng )新途徑與有效形式，對于培養大學(xué)生的民族精神和愛(ài)國情感，堅定大學(xué)生的理想信念，提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，意義重大。
5. 紅色旅游的文化內涵
“紅色旅游”是指到紅軍革命根據地之類(lèi)的地方去旅游。紅色旅游主要是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命和戰爭時(shí)期建樹(shù)豐功偉績(jì)所形成的紀念地、標志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內涵，組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習、參觀(guān)游覽的主題性旅游活動(dòng)。“紅色旅游”作為一種具有特殊教育意義的文化旅游，我國紅色旅游的熱度近年來(lái)持續攀升，正逐漸成為熱門(mén)出游主題之一，作為一種涵義豐富的精神文化資源，紅色文化需要豐富的物質(zhì)載體來(lái)實(shí)現其教育意義和主導地位。發(fā)展紅色旅游便是助力紅色文化實(shí)現其教育意義和鞏固其主導地位的一種重要方式。擴展資料：我國大力推行的社會(huì )主義文化建設，為紅色旅游發(fā)展奠定了強勁的文化基底，提供了廣闊的市場(chǎng)和舞臺。縱觀(guān)我國紅色旅游發(fā)展歷程，大致可以分為以下四個(gè)階段：
1、原址觀(guān)光模式即依托革命舊址的歷史文化及豐富的革命遺跡，建設成為以觀(guān)光為主的旅游目的地。常見(jiàn)于歷史價(jià)值較高，不適宜過(guò)多開(kāi)發(fā)的文物或紅色文化遺址。以遵義會(huì )議舊址5A景區為典型代表。
2、紅綠結合模式將紅色文化精神融入到生態(tài)旅游產(chǎn)品體系里面，實(shí)現“紅色搭臺、綠色唱戲”，增加紅色旅游吸引力。多見(jiàn)于自然資源較好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的地區。以井岡山旅游風(fēng)景區為典型代表。
3、紅古結合模式在文化興旅的大環(huán)境下，充分挖掘與紅色景區伴生的地方民俗文化、民族文化。以瑞金紅色旅游景區為典型代表。
4、綜合開(kāi)發(fā)模式在紅色觀(guān)光和參與體驗有機結合的基礎上，多業(yè)態(tài)產(chǎn)品綜合開(kāi)發(fā)的模式。以紅色文化為主題，結合自然資源和民俗文化資源，配套開(kāi)發(fā)文化體驗、生態(tài)休閑等體驗項目，增加景區的吸引力和游客駐留時(shí)長(cháng)。以照金紅色旅游小鎮為典型代表。
6. 什么是紅色旅游文化
板橋鎮位于永川北部，建場(chǎng)于清康熙六十年，迄今三百余年歷史，文化底蘊豐厚，水陸交通便捷，商貿物流云集，歷來(lái)都是永川至銅梁的邊境重鎮。板橋鎮幅員面積60平方公里，總人口3.6萬(wàn)人，是重慶市歷史文化名鎮、永川區中心鎮。
板橋鎮內的一條800米長(cháng)的老街，頗具特色。這條老街有“蓋”——兩側大多為清末民初的老建筑，一樓一底、小青瓦屋面、磚墻結構、懸山式屋頂，建有寬10米、長(cháng)400米的穿斗式回廊，俗稱(chēng)風(fēng)雨走廊，風(fēng)雨走廊的做工、用料很有特色，如今的風(fēng)雨走廊下，擺攤叫賣(mài)的、喝茶聊天的人依舊不少。老街里“混居”著(zhù)的一幢小洋樓，格外顯眼，這里隱藏著(zhù)一段紅色傳奇故事
7. 發(fā)展紅色旅游對傳承紅色文化的意義
1、紅色基因是共產(chǎn)黨人的生命密碼，紅色基因里記錄了共產(chǎn)黨人篳路藍縷的來(lái)時(shí)之路，蘊含著(zhù)馬克思主義政黨的性質(zhì)宗旨，彰顯了信仰的偉大力量，是取得偉大事業(yè)不斷走向勝利的力量源泉。2、紅色基因是一種精神象征，是一種精神支柱。
3、紅色基因確保共產(chǎn)黨人把握前進(jìn)的正確方向，不斷凝聚愛(ài)國奉獻、求實(shí)創(chuàng )新的精神力量。
4、紅色基因永葆共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。紅色基因確保共產(chǎn)黨人永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)。
5、紅色基因牢筑共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會(huì )主義共同理想不斷努力奮斗的精神高地。
8. 推進(jìn)紅色文化旅游有什么意義
紅軍東征，雖然暫時(shí)未能實(shí)現創(chuàng )建山西抗日根據地，東出河北直接對日作戰的目的，但其所得的戰果和影響重大，特別是在交口，設在大麥郊的紅軍東征指揮部，將革命火種遍灑呂梁山區及其整個(gè)晉西北。同時(shí)宣傳抗日主張，擴大了抗日民族統一戰線(xiàn)政策的影響，進(jìn)而推動(dòng)了華北乃至全國的抗日救亡運動(dòng)，并為后來(lái)八路軍出師華北抗日前線(xiàn)打下了基礎。它作為國共第二次合作的序幕，作為由十年內戰轉向全國抗戰的偉大歷史轉折點(diǎn)，以其特殊歷史作用和偉大功績(jì)，載入中國革命的光輝歷史，交口作為主戰場(chǎng)同樣功不可沒(méi)。
第一、在軍事上，紅軍東征沉重打擊了阻攔紅軍抗日道路的閻錫山軍事力量，保衛和鞏固了陜甘根據地。加大了蔣閆之間的裂痕，為實(shí)現聯(lián)閻抗日開(kāi)拓了道路；東征回師河西，對“逼蔣抗日”方針的形成具有特殊的作用，促進(jìn)了抗日民族統一戰線(xiàn)的形成。
紅軍東征前，陜北根據地處于四面受敵的境地，南面是楊虎城指揮的第十七路軍主力，西南是張學(xué)良的東北軍主力，北面是井岳秀部，東北面是高桂滋部，東面是閻錫山的晉綏軍。且陳誠于洛陽(yáng)及其以西地區控制三個(gè)軍，放在機動(dòng)位置，專(zhuān)門(mén)對付紅軍。紅軍東征入境后，以凌厲攻勢，靈活戰術(shù)縱橫馳騁于山西境內特別是晉西、交口地區，重創(chuàng )號稱(chēng)擁有十萬(wàn)兵力的閻錫山晉綏軍，所向披靡。據統計，短短兩個(gè)月中，東征紅軍殲滅敵軍七個(gè)團，俘虜敵官兵四千余人，繳獲各種槍支四千余支，火炮二十余門(mén)。紅軍在軍事上的巨大勝利，不僅迫使閻錫山將其調往河西配合東北軍，西北軍圍剿陜北根據地的四個(gè)旅調回了河東，而且由于山西局勢吃緊，在閻錫山的請求下，將介石也把部署于陜南與河南的十個(gè)師調來(lái)支援山西。這就大大減輕了陜北根據地的軍事壓力，為鞏固和保衛現有蘇區創(chuàng )造了有利條件。
紅軍東征震懾了國民黨營(yíng)壘，加大了蔣閻矛盾，為實(shí)現聯(lián)閻抗日開(kāi)拓了道路。閻錫山經(jīng)營(yíng)山西數十年，一直同蔣介石抗衡，暗中與日寇勾結，而又不愿任何勢力染指山西。紅軍東征，閻錫山吃緊，十萬(wàn)蔣軍開(kāi)進(jìn)山西，明打紅軍，暗搶閻錫山地盤(pán)，不但不愿撤走，而且派出特務(wù)偵探潛入閻系軍政機關(guān)，暗中顛覆破壞，蔣閻之間的矛盾日益加大。毛澤東及時(shí)給閻錫山寫(xiě)信，指出蔣氏打紅倒閻。毛澤東聲明紅軍已回河西，但“北上抗日，此志如昨，千回百折，非達目的不止，亦料先生等總有覺(jué)悟的一日”，表示紅軍愿與閻錫山“溝通兩方，達成諒解，聯(lián)合一致，抗日反蔣”。一方面紅軍極強的戰斗力使閻錫山感到紅軍是一支不可小視的力量，另一方面日本人侵略山西和蔣介石暗中倒閻迫在眉睫。在共產(chǎn)黨和紅軍的積極努力下，閻錫山權衡利弊，結束了“三顆雞蛋上跳舞”，在聯(lián)日反共，聯(lián)共抗日，抗日反蔣三者之間擇其一，為后來(lái)我黨與閻錫山結成抗日統一戰線(xiàn)、犧盟會(huì )、抗敵決死隊的成立、八路軍進(jìn)駐山西打下了基礎，正所謂“不打不成交”。
中國共產(chǎn)黨關(guān)于建立抗日民族統一戰線(xiàn)理論和策略，經(jīng)歷了反蔣抗日，抗日反蔣，逼蔣抗日，聯(lián)蔣抗日幾個(gè)發(fā)展階段，“逼蔣抗日”是促進(jìn)抗日民族統一戰線(xiàn)形成的主要環(huán)節，紅軍會(huì )師河西在“逼蔣抗日”抗方針醞釀形成過(guò)程中發(fā)揮了積極的作用。東征期間，中共中央進(jìn)一步加緊了對張學(xué)良東北軍和楊虎城西北軍的統戰工作。通過(guò)洛川談判和膚施談判，達成了互派代表，電臺聯(lián)系，互相通商，互不侵犯，一致抗日等項協(xié)議。不久，陜北紅軍又同東北軍，西北軍結成了三位一體的西北抗日大聯(lián)合，震驚了國民黨營(yíng)壘，蔣介石感到驚恐萬(wàn)狀。通過(guò)共產(chǎn)黨的不懈努力，促成了抗日民族統一戰線(xiàn)的形成。山西抗日統一民族戰線(xiàn)的建立，又推動(dòng)了山西乃至全國抗日救亡運動(dòng)的高潮和全國抗日民族統一戰線(xiàn)的形成，為抗日戰爭開(kāi)始后，八路軍開(kāi)赴山西抗擊日軍，創(chuàng )建以陜西為戰略支點(diǎn)的華北敵后根據地提供了良好的條件。
第二、在經(jīng)濟上，打破了國民黨的經(jīng)濟封鎖，得到了物力和財力補充，籌集了軍需，擴大了紅軍隊伍。
陜北是一個(gè)地瘠民貧，交通閉塞的窮苦地區。再加上國民黨對根據地實(shí)行經(jīng)濟封鎖，從而使根據地本身的鞏固與發(fā)展受到很大的限制，特別是紅二十五軍，中央紅軍先后到達陜北之后，連同原來(lái)的紅二十六軍，紅二十七軍共1.3萬(wàn)余人，物質(zhì)供給更加困難。紅軍東征進(jìn)入山西之后，通過(guò)打土豪和沒(méi)收官僚資本籌集了三十萬(wàn)元的抗日經(jīng)費，而且都是銀元，加上物資合計約五十萬(wàn)元左右。
東征期間，抗日先鋒軍在山西（包括晉西、在交口地區），擊潰晉軍30多個(gè)團，在山西轉戰50余縣，殲敵13000余人，俘敵4000余人，繳獲各種槍支4000多支、火炮20余門(mén)，擴大紅軍8000余名，僅交口縣就有1000余人參加了紅軍和革命工作，這對解決根據地的經(jīng)濟困難和增強紅軍實(shí)力，起了重要作用。
第三、在政治上，以渡河東征、抗日討逆的愛(ài)國義舉，宣傳了我黨抗日救亡的主張，發(fā)動(dòng)了群眾，打擊了土豪劣紳，建立了一批黨的組織和蘇維埃政權。
紅軍渡河東征，歷時(shí)75天，轉戰山西53縣，發(fā)動(dòng)了“黃河沿岸十幾個(gè)縣的游記戰爭”，紅軍沿途積極“發(fā)動(dòng)山西最廣大的基本群眾的抗日斗爭和土地斗爭，并把這兩個(gè)革命結合起來(lái)”。在總政治部增設地方工作委員會(huì )，動(dòng)員地方干部和游擊隊過(guò)河開(kāi)展工作，人人做宣傳員，積極發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展土地革命命，“沒(méi)收漢奸賣(mài)國賊與平日剝削同胞最兇惡的豪紳地主財產(chǎn)和土地分發(fā)給最窮苦的群眾”。并注意政策界限，不傷害地主富農應得的利益，注意搞好統一戰線(xiàn)，用愛(ài)民、遵紀、廉潔的實(shí)際行動(dòng)，有力地揭穿了閻錫山當局污蔑紅軍的種種讕言，粉碎了其蓄意制造的反動(dòng)宣傳。
紅軍還大量選派干部發(fā)展地方黨組織和建立工農政權，僅在交口縣就建立黨支部8個(gè)、鄉蘇維埃政府8個(gè)、村蘇維埃6個(gè)、農民協(xié)會(huì )5個(gè)，發(fā)展黨員40余名，擴紅1000余人，為后來(lái)共產(chǎn)黨領(lǐng)導的敵后游擊戰場(chǎng)的開(kāi)辟，發(fā)動(dòng)了群眾，準備了干部，贏(yíng)得了人心，積累了經(jīng)驗，為以后八路軍開(kāi)赴山西抗日前線(xiàn)，建立根據地奠定了群眾基礎和組織基礎。
紅軍東征是影響中國革命進(jìn)程的戰略行動(dòng)，是中華民族解放的歷史畫(huà)卷上燦爛輝煌的一頁(yè)，是一座不朽的歷史豐碑，永遠值得紀念。交口縣作為紅軍東征的作戰樞紐和指揮中樞，具有重要的戰略意義，如何傳承紅色基因，弘揚東征精神顯得尤為重要。
