1. 薊縣漁陽(yáng)古城

特色 驢頭，黃桃鍋包肉，素燒餅

2. 薊縣漁陽(yáng)古街

天津周邊游玩景點(diǎn)推薦：意式風(fēng)情街、古文化街、天津之眼、盤(pán)山、南市食品街、五大道、瓷房子、南開(kāi)大學(xué)、西開(kāi)教堂、塘沽。

天津最值得去的景點(diǎn)TOP1：意式風(fēng)情街

位于天津市河北區，原意大利租界，由河北區五經(jīng)路、河北區博愛(ài)道、河北區勝利路、河北區建國道這四條河北區的道路合圍起來(lái)的四方形地區統稱(chēng)為意大利風(fēng)情區，目前保存完整的歐洲建筑近200余棟。 天津意式風(fēng)情街以體現濃郁的意大利風(fēng)情為宗旨，將風(fēng)情區建設成為集旅游、商貿、休閑、娛樂(lè )和文博為一體的綜合性多功能區。

天津最值得去的景點(diǎn)TOP2：古文化街

天津古文化街位于南開(kāi)區東北隅東門(mén)外，海河西岸，系商業(yè)步行街。現在屬津門(mén)十景之一。 作為津門(mén)十景之一，天津古文化街一直堅持“中國味，天津味，文化味，古味”經(jīng)營(yíng)特色，以經(jīng)營(yíng)文化用品為主。古文化街內有近百家店堂。

天津最值得去的景點(diǎn)TOP3：天津之眼

天津之眼，即天津永樂(lè )橋摩天輪，是世界上唯一建在橋上的摩天輪。 永樂(lè )橋摩天輪的直徑為110米，到達最高點(diǎn)時(shí)，距離地面的高度可達到120米左右，相當于35層樓的高度，能看到方圓40公里以?xún)鹊木爸拢敲逼鋵?shí)的“天津之眼”。

天津最值得去的景點(diǎn)TOP4：盤(pán)山

是自然山水與名勝古跡并著(zhù)、佛教寺院與皇家園林共稱(chēng)的旅游勝地 位于天津市薊縣西北15公里處，又因她雄踞北京之東，故有“京東第一山”之譽(yù)。 相傳東漢末年，無(wú)終名士田疇不受獻帝封賞、隱居于此，因此人稱(chēng)田盤(pán)山，簡(jiǎn)稱(chēng)盤(pán)山。

天津最值得去的景點(diǎn)TOP5：南市食品街

南市食品街是一座中西合璧、南北風(fēng)味突出的多元化餐飲中心。食品街位于繁華的和平區南市商業(yè)區。 　 1989年被天津市政府命名為“津門(mén)十景”之一。食品街是一座仿清式古建筑，采用民族建筑風(fēng)格，外古典內現代。外觀(guān)造型雕梁畫(huà)棟，街內裝修金壁輝煌。入夜霓虹燈閃爍，更顯迷人。 南市食品街，獨創(chuàng )了“集八方名菜于一處，攬四方游客聚一餐”的先例，使“眾口盡調一街中”。

天津最值得去的景點(diǎn)TOP6：五大道

“五大道”并非一個(gè)正式的地名，只是流傳甚廣的俗稱(chēng)。它坐落在天津中心市區和平區體育館街部，東、西向并列著(zhù)以中國西南名城成都、重慶、常德、大理、睦南及馬場(chǎng)為名的五條街道。2011年，被天津市規劃局確定為五大道歷史文化街區。

天津最值得去的景點(diǎn)TOP7：瓷房子

瓷房子，是天津市赤峰道一座用多件古董裝修而成的法式洋樓。 瓷房子主人為當代古瓷藝術(shù)家張連志。他在這座年久失修、閑置十余年的法式建筑基礎上，歷經(jīng)十年心血精心創(chuàng )造，使用歷代珍貴石造像、石刻、石獅子，歷代古瓷瓶、古瓷盤(pán)、古瓷片，天然水晶瑪瑙裝飾而成。

天津最值得去的景點(diǎn)TOP8：南開(kāi)大學(xué)

主校區位于天津市衛津路94號，此外還有迎水道校區、津南校區、泰達校區。 南開(kāi)大學(xué)是國家教育部直屬重點(diǎn)綜合性大學(xué)，周恩來(lái)總理的母校，創(chuàng )建于1919年，創(chuàng )辦人是近代著(zhù)名愛(ài)國教育家張伯苓和嚴修。 南開(kāi)大學(xué)秉承“允公允能、日新月異”的校訓，弘揚“愛(ài)國、敬業(yè)、創(chuàng )新、樂(lè )群”的光榮傳統，培養了以周恩來(lái)、陳省身、吳大猷、曹禺等為代表的一大批杰出人才。

天津最值得去的景點(diǎn)TOP9：西開(kāi)教堂

西開(kāi)教堂位于天津和平區濱江道獨山路，是天津教堂中規模最大的一座。 西開(kāi)教堂全稱(chēng)天主教西開(kāi)總堂，因地處法租界，又是法國傳教士建造，故舊時(shí)津民亦稱(chēng)之為法國教堂。

天津最值得去的景點(diǎn)TOP10：塘沽

塘沽位于我國京津城市和環(huán)渤海城市帶的交匯點(diǎn)，地處天津濱海新區的中心地帶。全區總面積859平方公里，常住人口45萬(wàn)。 塘沽成陸距今已有八百多年的歷史。宋慶歷八年（公元1048年），黃河曾3次改道北移，在天津附近入海。國務(wù)院批復同意天津市調整部分行政區劃，撤銷(xiāo)天津市塘沽區、漢沽區、大港區，設立天津市濱海新區，以原三個(gè)區的行政區域為濱海新區的行政區域。

3. 薊縣漁陽(yáng)古鎮在哪里

薊縣下轄26個(gè)鄉鎮、 一個(gè)城區街道辦事處、949個(gè)行政村、 15個(gè)居委會(huì )， 薊縣轄1個(gè)街道、20個(gè)鎮、5個(gè)鄉、1民族鄉：文昌街道、漁陽(yáng)鎮、洇溜鎮、官莊鎮、馬伸橋鎮、下?tīng)I鎮、邦均鎮、別山鎮、尤古莊鎮、上倉鎮、下倉鎮、羅莊子鎮、白澗鎮、五百戶(hù)鎮、侯家營(yíng)鎮、桑梓鎮、東施古鎮、下窩頭鎮、楊津莊鎮、出頭嶺鎮、西龍虎峪鎮、穿芳峪鄉、孫各莊滿(mǎn)族鄉、東二營(yíng)鄉、許家臺鄉、禮明莊鄉、東趙各莊鄉。

4. 薊縣漁陽(yáng)古城民宿

給大家介紹一個(gè)可以過(guò)年的農家，天津薊縣西井峪半山之間精品民宿，位于薊縣漁陽(yáng)鎮西井峪村。

在2021年3月對外營(yíng)業(yè)，小院是石頭砌成的墻，石板鋪就的路，來(lái)到這里您會(huì )看見(jiàn)石頭蓋起來(lái)的房子，石墻灰瓦、內裝修現代的客房，來(lái)這里的游客體驗西井峪人們的熱情，帶來(lái)不同的旅游體驗。

5. 薊縣漁陽(yáng)古城圖片

薊縣是天津市薊州區的舊稱(chēng)，于2016年正式撤銷(xiāo)薊縣，設立薊州區。

按照第七次全國人口普查數據，截止到2020年11月1日，薊州區的總人口數量為88.26萬(wàn)人。

薊州區古稱(chēng)“漁陽(yáng)”，是歷史悠久的千年古城，其名稱(chēng)中的“薊”字得名自古“薊門(mén)關(guān)”，位于天津市最北端，燕山山脈與華北平原的交界處。

6. 薊縣漁陽(yáng)鎮

西大屯搬遷，東大屯還沒(méi)有。

7. 薊州漁陽(yáng)古城簡(jiǎn)介

五代時(shí)的薊州漁陽(yáng)（今天津薊縣）人竇禹鈞年過(guò)而立尚無(wú)子，一日夢(mèng)見(jiàn)祖父對他講，必須修德而從天命。自此，竇禹鈞節儉生活，用積蓄在家鄉興辦義學(xué)，大行善事。以后，他接連喜得五個(gè)兒子，竇儀、竇儼、竇侃、竇偁、竇僖。

竇父秉承家學(xué)，教子有方，兒子們也勤勉飽讀，相繼在科舉中取得佳績(jì)，為官朝中，是為“五子登科”，在漁陽(yáng)古城傳為佳話(huà)。

后薊縣被稱(chēng)為五子之城

8. 薊縣漁陽(yáng)古城好玩嗎

楊柳青鎮

“明清古街景色新，西青廣場(chǎng)占鰲頭”，楊柳青鎮有著(zhù)千年文化底蘊，是中國北方歷史名鎮，在2005年榮獲"中國魅力文化傳承名鎮"稱(chēng)號。

北塘古鎮

依河臨海，自古兼得魚(yú)鹽漕運之利，富庶一方，北塘自明朝初年隨成祖朱棣移民形成村落，至今已有600多年的歷史。

崔莊村

崔莊村位于濱海新區太平鎮，最大的特色在于600年進(jìn)貢珍品的古冬棗，由此而衍生出來(lái)的“皇家棗園”。

漁陽(yáng)鎮

原城關(guān)鎮，2008年更名為漁陽(yáng)鎮，歷史悠久，有"薊縣第一鎮"之稱(chēng)，有山有水有平原，資源豐富，環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)光秀麗，贏(yíng)得了天津后花園之美譽(yù)。

西井峪村

位于薊州城區中上元古界國家地質(zhì)公園保護區內，尤為獨特的是這里因石而生、因石而居、因石而樂(lè )的古樸遺風(fēng)。

毛家峪

毛家峪長(cháng)壽度假村坐落在薊州區城東16公里處的穿芳峪鄉，度假村山環(huán)水繞、奇石怪巖、風(fēng)光秀美；周?chē)荷江h(huán)抱，安寧清靜。

西雙塘村

位于靜海區雙塘鎮，毗鄰京杭大運河，京滬鐵路以及即將通車(chē)的京滬高速鐵路臨村飛架，新老104國道穿境而過(guò)，交通網(wǎng)絡(luò )發(fā)達完善。

牛莊子村

寶坻區牛莊子村堅持傳統農業(yè)與現代農業(yè)相結合，突出文化品位，建成葫蘆特色主題公園，打造區級“千村美院”農家樂(lè )！

灰鍋口村

灰鍋口村位于武清區梅廠(chǎng)鎮，明朝永樂(lè )年間（公元1403—1424年），由江南移民定居成村，當時(shí)，此地正是燕王掃北時(shí)駐扎的營(yíng)地，移民建屋時(shí)，發(fā)現尚有燕軍埋鍋造飯的柴灰和灶口痕跡，遂得名灰鍋口至今。

小辛碼頭

“一河九區，交相輝映;三環(huán)抱月，曲水流觴”的小辛碼頭村地處寶坻區東南，距京津唐一小時(shí)車(chē)程，交通極其便利，西鄰潮白河，北依黃莊水庫。

9. 薊州區古城

我剛從張北沽源回來(lái)，我覺(jué)得8月下旬應該不錯，藍天白云的，氣候進(jìn)入初秋時(shí)節，大自然的顏色有了層次。

10. 天津薊縣一日游最佳景點(diǎn)漁陽(yáng)古城

遇見(jiàn)古漁陽(yáng)，是在一個(gè)寒冷的季節，暗淡的低云為漁陽(yáng)古城蒙上了一層白紗，飽經(jīng)風(fēng)霜的建筑呈現一片沉寂的暗紅。

漁陽(yáng)，位于北京、天津、唐山、承德四市的腹地中，現為天津市薊州區，其歷史可追溯至春秋時(shí)所建無(wú)終子國，隋朝時(shí)改稱(chēng)漁陽(yáng)，后稱(chēng)薊縣。2007年，薊縣被聯(lián)合國地名專(zhuān)家組評定為中國“千年古縣”。

猶記初相逢

北宋初年，漁陽(yáng)被稱(chēng)作薊州，是燕云十六州之一，具有重要戰略意義。

古人以山南水北為陽(yáng)、山北水南為陰，相傳薊縣西北有一山，謂之漁山，因縣城在山南，故曰“漁陽(yáng)”。唐代詩(shī)人白居易寫(xiě)過(guò)“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”。如今，作為旅游景點(diǎn)，游人可能鮮少關(guān)注；而作為研究對象，漁陽(yáng)古城深厚的歷史文化積淀可是被古建筑愛(ài)好者們喜歡得緊。

鼓樓、文廟、獨樂(lè )寺、薊州白塔等都是漁陽(yáng)古城的標志，其中，尤以獨樂(lè )寺及薊州白塔最為吸引人。在獨樂(lè )寺觀(guān)音閣的牌匾上，“太白”的小小落款為建筑蒙上了神秘的面紗，世人猜測“太白”所指正是唐代詩(shī)人李白。若“觀(guān)音之閣”的牌匾為李白所題，獨樂(lè )寺觀(guān)音閣的歷史便可追溯到盛唐時(shí)期。目前，我國現存唐代、五代、遼代的木結構建筑均是個(gè)位數，這也難怪梁思成稱(chēng)薊縣獨樂(lè )寺為“上承唐代遺風(fēng)，下啟宋式營(yíng)造，實(shí)研究中國建筑蛻變之重要資料，罕有之寶物也。”

曾經(jīng)興盛地

走近獨樂(lè )寺院內，古色古香的氣息撲面而來(lái)，梁思成在《薊縣獨樂(lè )寺觀(guān)音閣山門(mén)考》中，詳細介紹了對獨樂(lè )寺山門(mén)以及觀(guān)音閣的考察情況。在總論部分，梁思成對寺名的源起加以解讀：“薊人又謂：‘獨樂(lè )寺為安祿山誓師之地。獨樂(lè )之名，亦祿山所命，蓋祿山思獨樂(lè )而不與民同樂(lè )，故爾命名云。薊城西北，有獨樂(lè )水，為境內名川之一，不知寺以水名，抑水以寺名，抑二者皆為祿山命名也。’”

獨樂(lè )寺到底是何時(shí)何人所建？根據《日下舊聞》記載，獨樂(lè )寺初建的年代已不可考，目前所掌握的記載最早可追溯到遼圣宗統和二年的重修記錄。梁思成據此進(jìn)行推測：由于唐代佛教興盛、對于佛教的保護也較為周密，經(jīng)歷五代之亂后，適逢重修之時(shí)。因此，在統和年間(也就是宋太宗雍熙元年)的此次重修前，寺廟極可能已有300年以上歷史，“寺之創(chuàng )立，至遲亦在唐初。”

984年獨樂(lè )寺的重修與遼代尊崇佛教的文化背景息息相關(guān)。公元936年，后晉將燕云十六州割讓給契丹政權。契丹領(lǐng)有燕云十六州后，大量契丹人涌入，和漢人共同生活在這里，社會(huì )風(fēng)俗、宗教文化得到極大融合。遼太宗時(shí)期，佛教進(jìn)入契丹社會(huì )，遼圣宗時(shí)開(kāi)始大力推崇佛教。此地逐漸發(fā)展成佛教文化重心，到遼代晚期“僧侶、佛寺之數冠北方”。漁陽(yáng)古城獨樂(lè )寺便是在遼圣宗時(shí)期進(jìn)行重修的。從地理空間上來(lái)看，位于漁陽(yáng)古城的獨樂(lè )寺地處遼地，與南方宋地相對隔絕；從時(shí)間坐標上，獨樂(lè )寺之修建距離唐代滅亡只有77年，而距離宋代李誡創(chuàng )作的建筑學(xué)著(zhù)作《營(yíng)造法式》刊載尚余119年。因此，其建筑形制，秉承大唐遺風(fēng)、大木作做法，具有重要歷史價(jià)值。

傳聞古人來(lái)到獨樂(lè )寺，在山門(mén)處跪拜，抬頭時(shí)透過(guò)觀(guān)音閣三層打開(kāi)的窗戶(hù)，便可望見(jiàn)閣內觀(guān)音低垂的目光，給人以巧妙之感。山門(mén)處，左右屹立哼哈二將，其外形高大，而表面涂層已然風(fēng)化，呈現碎裂狀，二像面部不見(jiàn)怒目、似有笑意。行至觀(guān)音閣前，可見(jiàn)高大的建筑巍峨屹立，其木柱上端微微內收、豐滿(mǎn)柔和，稱(chēng)之“卷殺”；外圍柱向內傾斜、以求穩定，號為“側腳”。木構整體力的美感與局部細致的加工，使人仿佛穿越千年，在那時(shí)那地與不知名的匠師邂逅。

古城需守護

行走在薊縣獨樂(lè )寺中，北京交通大學(xué)馬蒙老師正領(lǐng)學(xué)生調研。“薊縣獨樂(lè )寺、五臺縣佛光寺東大殿是唐宋風(fēng)格建筑的代表，北京的故宮、頤和園則是明清建筑的樣板，我們如何快速分辨唐宋建筑與明清建筑呢？首先，看外觀(guān)，唐宋建筑的屋頂坡度舒緩、出檐深遠，并且普遍采用側腳、生起、卷殺等做法，使構成建筑立面的曲線(xiàn)柔和，構建細節弧度優(yōu)美。其次，看結構，唐宋建筑的斗拱碩大、極具力學(xué)美感，其高度可達柱高的1/3至1/2；到了明清時(shí)期，由于梁與柱的結合更直接和牢固，作為轉換層的斗拱受力作用衰減，導致明清建筑中斗拱體量大大縮小，淪為裝飾。”

獨樂(lè )寺南相距數十米處，是薊州白塔所在地。在1976年唐山大地震后的修復中，修復人員發(fā)現白塔是明塔中包裹著(zhù)遼塔，由此揭開(kāi)了漁陽(yáng)古城歷史的又一層神秘面紗。高大的白塔在古城中十分顯眼，在塔內，有三個(gè)互相不通的中空小室，塔身四面刻有佛偈。

探尋古建筑收獲諸多故事，我們也期盼這份歷史能得以流傳與延續。在漁陽(yáng)古城的街巷，少有人山人海，少有漫天要價(jià)，有的只是居民餐桌上一碗熱騰騰的面，或是尋常巷陌隨意炒制的一盤(pán)家常小菜。這便是漁陽(yáng)，中國的千年古縣，古老又平易的漁陽(yáng)。

故宮學(xué)院院長(cháng)單霽翔曾說(shuō)：“過(guò)去我們文物保護往往保護靜態(tài)的，比如古遺址，但是今天的文化遺產(chǎn)保護還要保護人們生活其中的、生產(chǎn)其中的地點(diǎn)，比如傳統村落、歷史街區，這使得我們今天這些保護的項目幾乎與每個(gè)人都發(fā)生了關(guān)系。”歷史選擇了漁陽(yáng)，也留下了漁陽(yáng)，而我們期待一個(gè)更好的漁陽(yáng)。