1. 琵琶洞旅游風(fēng)景區在哪里
相傳琵琶閘的運河水東流而下，沿河綠樹(shù)成蔭，民風(fēng)淳樸，溫柔敦厚。住的都是平民人家，以勞作為生。有一張姓人家，以彈奏琵琶賣(mài)唱為業(yè)，勉強糊口度日。
其擁有一琵琶，乃是當世絕品。有一州官到任，也喜歡擺弄琵琶，奈何水平一般。聽(tīng)說(shuō)，南門(mén)外有一戶(hù)人家有一絕品琵琶，便想法占為己有。其子乃好色之徒，早有妻室，見(jiàn)張家女兒貌若天仙，琵琶技絕。于是，州官和其子仗勢硬搶去琵琶，逼迫張女嫁為小妾。
張女凜然，曰，先歸還琵琶，然后可從。州官和其子無(wú)奈歸還琵琶，張女召集眾鄉親高聲彈唱，聲沉入地，高音振林。唱罷，懷抱琵琶，縱身躍入引水洞下，不知所終。其后，洞水悠悠，乃聞如泣如訴之音。洞水奔騰，仿佛又聽(tīng)見(jiàn)張女彈奏琵琶的悲愴之音。眾人感嘆，此洞遂命名為琵琶洞，洞閘為琵琶閘。
2. 琵琶洞旅游風(fēng)景區在哪里呀
羊鹿山景區很不錯哦。
景區位于重慶市巴南區雙河口鎮，是集3D音樂(lè )溶洞、“三黑一花”動(dòng)物養殖、有機生態(tài)蔬菜種植及休閑度假為一體的重慶市大型綜合性旅游度假景區。
景區距離重慶主城區50公里，占地面積9.6平方公里，共規劃42個(gè)大小景點(diǎn)，景區意在打造主城區首個(gè)大型一站式旅游度假勝地，是重慶市內首個(gè)將觀(guān)光體驗與農耕文化融合的大型綜合景區。
羊鹿山自然風(fēng)景優(yōu)美，年平均溫度在18℃左右，冬季最低氣溫平均在6℃-8℃，夏季平均氣溫在27℃-29℃，冬暖夏涼，無(wú)霜期長(cháng)，雨量充沛，濕潤多陰，雨熱同季。
3. 琵琶洞旅游風(fēng)景區在哪里啊
琵琶洞門(mén)票運行價(jià)為60元。琵琶洞位于重慶市巴南區雙河口鎮羊鹿。羊鹿山地處東溫泉北段，由于優(yōu)越的自然地理條件，巖石節理裂隙而形成了地下眾多的洞穴系統。沿羊鹿街到琵琶洞，還有靈芝洞、石牛安洞、篙枝洞、上天樓洞、彭家洞、云峰洞、無(wú)底洞等。
4. 琵琶洞旅游度假景區
師徒途徑女兒國，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來(lái)落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。
悟空教沙僧趁自己誘開(kāi)真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。醫好了師父、師弟的奇恙。
西梁女兒國王傾慕唐僧，欲招唐僧為夫。
唐僧割斷情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。
隱藏宮中的琵琶妖女，乘機把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。
后經(jīng)昴日星君相助，才收伏了蝎子精
5. 琵琶洞在哪個(gè)山
1、金蟬遭貶；
2、出胎幾殺；
3、滿(mǎn)月拋江；
4、尋親報仇；
5、出城逢虎；
6、折從落坑；
7、雙叉嶺上；
8、兩界山頭；
9、陡澗換馬；
10、夜被火燒；
11、失卻袈裟；
12、收降八戒；
13、黃風(fēng)怪阻；
14、請求靈吉；
15、流沙難渡；
16、收得沙僧；
17、四圣顯化；
18、五莊觀(guān)中；
19、難活人參；
20、貶退心猿；
21、黑松林失散；
22、寶象國捎書(shū)；
23、金鑾殿變虎；
24、平頂山逢魔；
25、蓮花洞高懸；
26、烏雞國救主；
27、被魔化身；
28、號山逢怪；
29、風(fēng)攝圣僧；
30、心猿遭害；
31、請圣降妖；
32、黑河沉沒(méi)；
33、搬運車(chē)遲；
34、大賭輸贏(yíng)；
35、祛道興僧；
36、路逢大水；
37、身落天河；
38、魚(yú)籃現身；
39、金兜山遇怪；
40、普天神難伏；
41、問(wèn)佛根源；
42、吃水遭毒；
43、西梁國留婚；
44、琵琶洞受苦；
45、再貶心猿；
46、難辨獼猴；
47、路阻火焰山；
48、求取芭蕉扇；
49、收縛魔王；
50、賽城掃塔；
51、取寶救僧；
52、棘林吟詠；
53、小雷音遇難；
54、諸天神遭困；
55、稀柿同穢阻；
56、朱紫國行醫；
57、拯救疲癃；
58、降妖取后；
59、七情迷沒(méi)；
60、多目遭傷；
61、路阻獅駝；
62、怪分三色；
63、城里遇災；
64、請佛收魔；
65、比丘救子；
66、真假猴王；
67、松林救怪；
68、僧房臥病；
69、無(wú)底洞遭困；
70、滅法國難行；
71、隱霧山遇魔；
72、鳳仙郡求雨；
73、失落兵器；
74、會(huì )慶釘鈀；
75、竹節山遭難；
76、玄英洞受苦；
77、趕捉犀牛；
78、天竺招婚；
79、銅臺府監禁；
80、凌云渡脫胎；
81、曬經(jīng)石留跡。
6. 琵琶湖景區門(mén)票
辛店白居易文化園一共賣(mài)了23萬(wàn)張門(mén)票。白居易文化園，位于河南新鄭市辛店鎮，是唐代詩(shī)人白居易的出生地，又稱(chēng)白居易故里文化園。白居易文化園旨在弘揚白居易文化和傳統文化，2013年由新鄭市人民政府指導，鄭州白居易故里管理有限公司依托白居易故里豐厚的文化資源，按照AAAA級標準打造的重度沉浸式大唐風(fēng)華體驗園。白居易文化園占地面積210畝，園內建有白居易紀念館、白居易家訓家風(fēng)館、琵琶湖、樂(lè )天廣場(chǎng)和文化街等著(zhù)名景觀(guān)。
7. 琵琶山風(fēng)景區在哪里
道觀(guān)是道士修煉的地方。道觀(guān)也是人們避開(kāi)嘈雜的城市，返璞歸真，修身養性的地方，在中國有二十個(gè)有名的道觀(guān)。
1.鹿邑太清宮
鹿邑太清宮位于鹿邑縣城東十里的太清宮集，據說(shuō)為老子的誕生地。據史志記載，東漢延熹八年（西元165年），桓帝劉志派中常侍管霸前來(lái)創(chuàng )建，始名老子廟。唐祖武德三年（西元620年），李淵為了便于對天下的統治，抬高自己家族地位，就聽(tīng)從吉善行的建議，認老子為祖宗，派人在漢老子廟的基礎上予以擴建，規模如京城王宮，做為皇室家廟。
鹿邑太清宮
乾封元年（公元666年），唐高宗李治追封老子為“太上玄元皇帝”，并增建“紫極宮”、“太清樓”，改廟名為“玄元廟”。到武則天光宅元年（公元684年），又冊封老子母為“先天太后”，在漢李母廟的基礎上，擴建成洞霄宮，位置在太清宮北一里。至玄宗李隆基時(shí)，太清宮又有增建，規模達到鼎盛，占地八頃七十二畝，周?chē)氖铮瑢m內建筑排列有序，瓊樓玉宇，金碧輝煌。 太清宮稱(chēng)前宮，洞霄宮稱(chēng)后宮。前宮祀老子，后宮祀李母。兩宮中隔一河，河上有橋。河名“金水”，橋稱(chēng)“會(huì )仙”。唐開(kāi)元年間，玄宗皇帝又親朝太清宮，為老子上尊號“大圣祖高上金闕天皇大帝”，改廟名為太清宮，又親手為五千言《道德經(jīng)》作注，刻石立于太清宮。該碑至今猶存，和太清宮及其所余歷代碑刻一起，于八六年列為河南省重點(diǎn)文物保護單位，于2001年又升格為全國重點(diǎn)文物保護單位。有唐一代，皇室常駐五百軍士鎮守太清宮。
2.終南山樓觀(guān)臺
終南山樓觀(guān)臺號稱(chēng)'天下第一福地'，是我國著(zhù)名的道教勝跡，位于西安市周至縣東南15公里的終南山北麓，風(fēng)景幽美，依山帶水，茂林修竹，綠蔭蔽天，古籍贊美它：'關(guān)中河山百二，以終南為最勝；終南千峰聳翠，以樓觀(guān)為最名。' 樓觀(guān)臺既有周秦遺跡、漢唐古跡，又有山青水綠的自然風(fēng)光：古跡主要有老子說(shuō)經(jīng)臺、尹喜觀(guān)星樓、秦始皇清廟、漢武帝望仙宮、大秦寺塔以及煉丹爐、呂祖洞、上善池等60余處；自然風(fēng)光以森林見(jiàn)長(cháng)，這里山嶺倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一體，是人們避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔為省級重點(diǎn)文物保護單位。
終南山樓觀(guān)臺
3.龍虎山天師府
天師府位于貴溪上清鎮，臨清溪，為歷代張天師起居之地，原建于龍虎山腳下。北靠西華山，門(mén)臨滬溪河，面對琵琶山，依山帶水，氣勢雄偉。占地3萬(wàn)多平方米，建筑輝宏，尚存古建筑6000余平方米，全部雕花鏤刻，米紅細漆，古色古香，一派仙氣（被歷史上門(mén)許多皇帝賜號“宰相家”“天真人府”，尊為道教祖庭。
龍虎山天師府
4.青城山常道觀(guān)
據文獻記載，天師洞原址為黃帝祠，東漢時(shí)張道陵曾在此修行，被奉為天師道的創(chuàng )始人，故稱(chēng)天師洞。隋大業(yè)年間(605-618年)，改名延慶觀(guān)。唐朝時(shí)改稱(chēng)常道觀(guān)。唐開(kāi)元年間(713-741年)，常道觀(guān)一度被佛教占用，改為寺廟，唐玄宗手敕，令歸還道士，觀(guān)中現存有唐玄宗手詔碑。宋時(shí)曾稱(chēng)昭慶觀(guān)，現仍延用唐名，俗稱(chēng)天師洞。
天師洞現存建筑建于清康熙年間(1662一1722年)中葉，由住持陳清覺(jué)主持修建。1980年以來(lái)，青城山道教,青城山常道觀(guān)協(xié)會(huì )又籌資對天師殿、三清殿、黃帝殿、上茅庵及山門(mén)、道舍、齋堂等進(jìn)行了全面維修，重塑神像，使千年古剎煥然一新；為青城山水增色。常道觀(guān)的整個(gè)建筑群占地面積72加多平方米，房屋建筑面積5749平方米。整個(gè)宮觀(guān)依山勢分布在白云溪與海棠溪之間的山坪上，莊嚴的殿堂與曲折環(huán)繞的外廊，隨地形高低落，把殿宇樓閣連成一片，四周峭壁陡巖，群山拱揖，浮嵐翠，真是“干崖迤邐藏幽勝，萬(wàn)樹(shù)凝煙罩峰奇。”宮殿金碧輝的建筑與自然山水交相映襯，分外幽雅。
青城山常道觀(guān)
5.北京白云觀(guān)
道教全真道派十方大叢林制宮觀(guān)之一。位于北京。始建于唐，名天長(cháng)觀(guān)。金世宗時(shí)，引大加擴建，更名十方大天長(cháng)觀(guān)，是當時(shí)北方道教的最大叢林，并藏有《大金玄都寶藏》。金末毀于火災，后又重建為太極殿。
丘處機赴雪山應成吉思汗聘，回京后居太極宮，元太祖因其道號長(cháng)春子，詔改太極殿為長(cháng)春宮。及丘處機羽化，弟子尹志平等在長(cháng)春宮東側購建下院，即今白云觀(guān)，并于觀(guān)中構筑處順堂，安厝邱處機靈柩。丘處機被奉為全真龍門(mén)派祖師，白云觀(guān)以此稱(chēng)龍門(mén)派祖庭。今存觀(guān)宇系清康熙四十五年（1706）重修，有彩繪牌樓、山門(mén)、靈官殿、 玉皇殿 、老律堂、 邱祖殿和三清四御殿等。1957年成立的中國道教協(xié)會(huì )會(huì )址就設在白云觀(guān)。道教全真第一叢林——北京白云觀(guān)位于北京西便門(mén)外，是道教全真三大祖庭之一。新中國成立后，中國道教協(xié)會(huì )、中國道教學(xué)院和中國道教文化研究所等全國性道教組織、院校和研究機構先后設在這里。白云觀(guān)也是“文革”中北京很少沒(méi)被破壞的寺廟之一。
北京白云觀(guān)
6.成都青羊宮
青羊宮，川西第一道觀(guān)，坐落在成都西南郊，南面百花潭、武侯祠（漢昭烈廟），西望杜甫草堂，東鄰二仙庵。相傳宮觀(guān)始于周，初名“青羊肆”。據考證，三國之際取名“青羊觀(guān)”。到了唐代改名“玄中觀(guān)”，在唐僖宗時(shí)又改“觀(guān)”為“宮”。五代時(shí)改稱(chēng)“青羊觀(guān)”，宋代又復名為“青羊宮”，直至今日。
宮內保藏有清代光緒三十二年(1906)所刻《道藏輯要》經(jīng)版，共一萬(wàn)三千余塊，皆以梨木雕成，每塊雙面雕刻，版面清楚，字跡工整，為當今我國道教典籍保存最完整的存板，是極為珍貴的道教歷史文物。每年農歷二月十五日既是青羊宮傳統的廟會(huì )日，又是青羊宮歷史悠久的“花會(huì )”日，屆時(shí)宮內香煙繚繞，磬聲悠悠，人如潮涌，宮外各種名花異卉爭奇斗妍，流香溢彩，人來(lái)人往，車(chē)水馬龍，熱鬧非凡。
成都青羊宮
7.成都鶴鳴山
鶴鳴山為中國道教發(fā)源地，屬道教名山。位于四川成都西部大邑縣城西北12公里的鶴鳴鄉三豐村，屬岷山山脈，海拔1000余米，北依青城山（約 30公里），南鄰峨眉山（約120公里），西接霧中山（約10里），足抵川西平原，距成都約 70公里。因山形似鶴、山藏石鶴、山棲仙鶴而得名，為古代劍南四大名山之一。
鶴鳴山又稱(chēng)“鵠鳴山”，系邛崍山脈東麓青城山區的南側支峰，與道教著(zhù)名勝地青城山天師洞相距僅三十公里。這里山勢雄偉、林木繁茂，雙澗環(huán)抱，形如展翅欲飛的立鶴；景區內松柏成林，蒼翠欲滴，山澗溪流，泠然有聲，是著(zhù)名風(fēng)景旅游區和避暑勝地。
成都鶴鳴山
8.泰山岱廟
岱廟，坐落于山東省泰安市區北，泰山的南麓，俗稱(chēng)“東岳廟”。它是泰山最大、最完整的古建筑群，為道教神府，是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。
岱廟城堞高筑，廟貌巍峨，宮闕重疊，氣象萬(wàn)千。岱廟創(chuàng )建于漢代，至唐時(shí)已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時(shí)，又大加拓建，修建天貺殿等，更見(jiàn)規模。其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣，周環(huán)1500余米，廟內各類(lèi)古建筑有150余間。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊并稱(chēng)中國四大古建筑群。
泰山岱廟
9.嵩山中岳廟
中岳廟即指嵩山中岳廟，位于河南嵩山南麓的太室山腳下，距河南省登封市城東4千米。它背倚黃蓋峰，面對玉案山，西有望朝嶺，東有牧子崗，群山環(huán)抱，布局謹嚴，規模宏偉，紅墻黃瓦，金碧輝煌。總面積11萬(wàn)平方米，為中州祠宇之冠，也是五岳中現存規模最大、保存較完整的古建筑群，也是河南省規模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅莊嚴的廟宇在全國也是罕見(jiàn)的，此為華夏文明圣地。
嵩山中岳廟
10.天津天后宮
天后宮位于天津古城東門(mén)外，始建于元代。由于當時(shí)海運漕糧，漕船海難不斷發(fā)生，而天津是海運漕糧的終點(diǎn)，是轉入內河裝卸漕糧的碼頭，所以，元泰定三年（1326年），皇帝下令建天后宮（當時(shí)叫天妃宮），于天津海河三岔河口碼頭附近，供人們奉祀海神天后。水工、船夫、官員在出海或漕糧到達時(shí)，都向天后祈福求安。居家百姓沒(méi)錢(qián)的也來(lái)求財，沒(méi)兒的求子，有病的祈免病災。這是古人無(wú)法克服海洋、江河險難而求助神靈的消極表現，也反映了苦難民眾的古樸文化心態(tài)。一個(gè)天后便凝聚和撫慰著(zhù)眾人心。
天津天后宮
11.芮城永樂(lè )宮
永樂(lè )宮，又名：大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。屬全國重點(diǎn)文物保護單位，位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側。永樂(lè )宮始建于元代，施工期前后共110多年，才建成了這個(gè)規格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂(lè )宮是典型的元代建筑風(fēng)格，粗大的斗拱層層疊疊地交錯著(zhù)，四周的雕飾不多，比起明、清兩代的建筑，顯得較為簡(jiǎn)潔、明朗。幾個(gè)殿以南、北為中軸線(xiàn)，依次排列。特別是宮殿內部的墻壁上，布滿(mǎn)了精心繪制的壁畫(huà)，其藝術(shù)價(jià)值之高，數量之多，實(shí)屬世上罕見(jiàn)。來(lái)到山西，自然不能放過(guò)去永樂(lè )宮欣賞元代壁畫(huà)的機會(huì )。
芮城永樂(lè )宮
12.解州關(guān)帝廟
解州關(guān)帝廟被譽(yù)為中國傳統道德文化的神圣殿堂。解州關(guān)帝廟位于在山西運城市解州鎮西關(guān)。北靠銀湖（鹽池），面對中條山，景色秀麗。解州東南10公里常平村是三國蜀將關(guān)羽的原籍，故解州關(guān)帝廟為武廟之祖。創(chuàng )建于隋開(kāi)皇九年（公元589年），宋，明時(shí)曾擴建和重修，清康熙四十一年（1702年）毀于火，經(jīng)十余年始修復。現廟坐北向南，總面積1.8萬(wàn)多平方米，內外古柏蒼翠，百花爭艷。
解州關(guān)帝廟
13.沈陽(yáng)太清宮
開(kāi)壇傳戒是太清宮的一大特征，據《太清宮叢林歷史法略》載，自清代道光三年(1823)由孫抱一方丈開(kāi)始于宮傳戒至民國三十三年(1944)，受戒弟子多達2000余人。現為中國道教重點(diǎn)開(kāi)放宮觀(guān)和遼寧省重點(diǎn)文物保護單位，是遼寧省道教協(xié)會(huì )與沈陽(yáng)市道教協(xié)會(huì )所在地。
沈陽(yáng)太清宮
15.蘇州玄妙觀(guān)
千年古觀(guān)玄妙觀(guān)座落在蘇州古城中心，始建于西晉咸寧二年，據說(shuō)這里曾是吳王闔閭的故宮，歷經(jīng)千年興衰，公元一九九九年，玄妙觀(guān)進(jìn)行了大規模的修復整治。
玄妙觀(guān)和觀(guān)前街相得益彰，也正以其悠久的歷史，深厚的道教文化，眾多的文物古跡， 成為蘇州著(zhù)名旅游景點(diǎn) 。
蘇州玄妙觀(guān)
16.武漢長(cháng)春觀(guān)
長(cháng)春觀(guān)位于武昌大東門(mén)東北角雙峰山南坡，黃鵠山(蛇山)中部，是我國道教著(zhù)名十方叢林之一，為歷代道教活動(dòng)場(chǎng)所。稱(chēng)“江南一大福地”。觀(guān)內崇奉道教全真派，以其創(chuàng )始人重陽(yáng)祖師門(mén)人邱處機道號“長(cháng)春子”命名。以紀念道教全真派北七真之一，龍門(mén)宗的創(chuàng )始人丘處機。丘處機，(公元1148年-1227，字通密，號長(cháng)春子)在元軍南下時(shí)“一言止殺“濟世救民之勸德。始稱(chēng)“長(cháng)春觀(guān)”。
武漢長(cháng)春觀(guān)
17.武當山太和宮
道教著(zhù)名宮觀(guān)。在湖北省十堰市境內的武當山天柱峰山腰紫金城南天門(mén)外。建于明代永樂(lè )十四年 (1416)，時(shí)有殿堂道舍等建筑五百一十間；現僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓、銅殿等。正殿額題“大岳太和宮”，殿內僅存真武大帝銅鑄像及四大元帥、水火二將、金童玉女等塑像，殿門(mén)兩側各置銅碑一座，一是明代嘉靖二十九年(1550)敕建蒼龍嶺雷壇設金像之御碑，一是明代嘉靖三十一年(1552)遣工部左侍郎陸述等人致祭碑；殿前是朝拜殿，左右是鐘鼓樓，鐘樓內懸明代永樂(lè )十四年(1416)所鑄造銅鐘一口；殿前一巖，形如寶蓮，故名“小蓮峰”，上刻“一柱擎天”四字，并嵌有李宗仁游武當山之題詩(shī)碑刻，巖頂崇臺之上置有銅殿一座，其高2．9米，寬2．7米，深2．6米，鑄造于元代大德十一年(1307)，原在天柱峰巔，明代永樂(lè )十四年(1416)移置于此，故名“轉運殿”、“轉展殿”。朝拜殿右下有清代改建的皇經(jīng)堂。該宮整個(gè)建筑處于孤峰峻嶺之上，殿字樓堂依山傍巖，結構精巧，布局巧妙，四周峰巒迭嶂，起伏連綿，煙樹(shù)云海，氣象萬(wàn)千。是武當山著(zhù)名的道教宮觀(guān)之一。
武當山太和宮
18.昆明太和宮
在云南省昆明市城東15里處的鳴鳳山(又稱(chēng)鸚鵡山)。創(chuàng )建于明萬(wàn)歷三十年(1602)。云南巡撫陳用賓命人仿湖北武當山太和宮內的銅殿式樣鑄造“金殿”供奉真武神像，又于殿外筑磚墻、城樓，宮門(mén)環(huán)護，故成太和宮。光緒《云南通志》載：咸豐八年(1858)毀于兵燹；次年紳士黃琮、褚光昌等重鑄真武像；同治、光緒年間有續修。宮外有三天門(mén)，喻三清天；山腳至一天門(mén)有七十二級臺階。喻七十二地煞；一天門(mén)內有三十六級臺階，喻三十六天罡。宮內有欞星門(mén)、金殿、雷神殿、鐘樓等建筑。鐘樓內懸14噸重銅鐘一座，鑄于永樂(lè )二十一年(1423)，高2．1米，口周長(cháng)6．7米，聲傳四十里。雷神殿(現為陳列室)內有相傳是真武大帝“伏魔制怪”的七星寶劍及平西王吳三桂使用過(guò)的銅制大刀，又有馬、趙、溫、岳四元帥及風(fēng)、雨、雷、電四神并龜蛇二將塑像。
19.西安八仙宮
位于陜西西安東郊的萬(wàn)壽八仙宮是道教全真派十方叢林，傳說(shuō)八仙宮為唐時(shí)呂洞賓早期遇漢鐘離”一枕黃粱”點(diǎn)破千秋迷夢(mèng)而感悟成道之處。北宋時(shí)期在唐興慶宮局部遺址初建了八仙庵。元、明、清各代屢次 翻修。公元1900年，八國聯(lián)軍侵入北京，慈禧太后和光緒帝逃到西安避難，曾頒發(fā)1000兩白銀，命八仙宮道長(cháng)李宗陽(yáng)修建牌坊，并賜名“敕建萬(wàn)壽八仙宮”，“八仙宮”之名由此而來(lái)。懸于庵前門(mén)領(lǐng)之上。新中國建立后，當地政府數次撥款整修。
西安八仙宮
20.三清宮道觀(guān)
三清宮初建于清朝康熙年間，重修于二十世紀90年代，距今已有三百多年歷史，是四川達州火峰山唯一的一座道教宮觀(guān)。三清宮因前殿供奉道教三位尊神——清微天玉清境元始天尊（太上道君，居中位，手執混元珠，象征天地未形、萬(wàn)物未生混沌狀態(tài)時(shí)的無(wú)極）；禹余天上清境靈寶天尊（又稱(chēng)天寶君，居元始天尊左側位，手執如意之象，或半黑半白的“陰陽(yáng)鏡”，象征剛從無(wú)極狀態(tài)中衍生出來(lái)的“太極”）；大赤天太清境道德天尊（又稱(chēng)太上老君，居元始天尊右側位，手執羽扇，象征由太極分化出的天地或陰陽(yáng)“兩儀”），故名。三清宮秉承達州三教合一的文化傳統，兼修并蓄儒釋道三教精華，以弘道利生為己任，推廣道教文化，提倡道教養身，天人合一，自然和諧。三清宮是火峰山人文景觀(guān)的集萃地，位于火峰山海拔596.6米的主峰，宮殿依山勢而建，高度適中，視野開(kāi)闊，斜坡舒緩、山崖陡峭、青松蒼翠，環(huán)境宜人，景色秀麗，山腳有可泛小舟垂釣的湖泊，只有游覽三清宮，才能發(fā)現道教文化在塑造三清宮的品性中所起到的重要作用。
8. 琵琶洞旅游風(fēng)景區門(mén)票
七峰山 七峰山旅游區位于陽(yáng)新縣西北角，處于長(cháng)江中下游地區武漢、廬山、九宮山、赤壁等環(huán)狀游圈的中心地帶。這里群山起伏，峰巒疊翠，茂林幽深，湖光山色，古城樓閣，相應成趣，景點(diǎn)棋布，美不勝收。七峰山、三教山、秦家山、香爐山、南巖峰群山競秀；琵琶洞、仙人洞、天狗望月姿態(tài)萬(wàn)千；南巖觀(guān)日、七峰林海、含風(fēng)口遠眺風(fēng)光各異。有千年古剎七峰禪林，有佛教凈地觀(guān)音閣，有太平天國古城墻，還有羅北口水庫、青山水庫存、陳家湖古民居等自然景觀(guān)。 仙島湖 仙島湖仙島湖地處幕阜山北麓、鄂東南百湖之縣陽(yáng)新西南部，位于廬山與九宮山旅游黃金線(xiàn)中心。距武漢140公里、廬山130公里，106、107國道擦肩而過(guò)，版圖面積276平方公里，1002個(gè)島鑲嵌在4.6萬(wàn)畝的水面上，恰似銀河星座，不是仙境勝似仙境，享有荊楚第一奇湖之美譽(yù)，是省級生態(tài)旅游風(fēng)景區。 仙島湖因湖畔山崖更多>> 位于陽(yáng)新縣西城王英鎮境內，因湖畔山崖上懸有一塊“靈通仙島"的古匾而得名。這里自然風(fēng)光旖旎、人文古跡眾多，生態(tài)野趣橫生，是湖北省政府批準的省級生態(tài)旅游風(fēng)景區，鄂贛邊境的一處旅游度假勝地。 后山 后山原名后垴山，風(fēng)景秀麗，宋代大文學(xué)家蘇軾曾到此游歷。 后山瀑布是陽(yáng)新縣最大的瀑布。 烈士陵園 湘鄂贛邊區鄂東南革命烈士陵園座落在陽(yáng)新縣城風(fēng)景秀麗的竹林塘湖畔的伏虎山上。烈士陵園于1989年被民政部命名為第二批全國重點(diǎn)烈士紀念建筑物保護單位，95年被民政部命名為全國愛(ài)國主義革命傳統教育基地，2002年被湖北省政府命名為全省首批十五個(gè)省級國防教育基地之一。 龍港 龍港，山川秀麗，風(fēng)景如畫(huà)。四周群山環(huán)繞，峰戀疊翠。中部平疇萬(wàn)頃，凝碧聚綠。朝陽(yáng)、桂花、龍港三河相互交匯，碧波蕩漾。“龍潭紅橘"、“步云塔影"、“朝陽(yáng)晨曦"、“金竹云峰"、“巖泉飛瀑"、“陵園松濤"等風(fēng)景名勝，引來(lái)八方游客絡(luò )繹不絕。 龍港，具有光榮的革命傳統，遍布革命先輩的遺蹤遺跡。1925年，陽(yáng)新縣第一個(gè)中共支部在龍港成立，相繼領(lǐng)導了茶寮、朝陽(yáng)、黃橋三鄉農民大瀑動(dòng)。1930年，彭德懷、何長(cháng)工等率領(lǐng)中國工農紅軍第五軍進(jìn)駐龍港，開(kāi)辟了以龍港為中心的鄂東南革命根據地，成立了中共鄂檔南特委，鄂東南蘇維埃政府，組建了軍校、報社、銀行、醫院、兵工廠(chǎng)、 紡織廠(chǎng)、軍校廠(chǎng)等48個(gè)機關(guān)單位。龍港成為湘鄂贛邊境鄂東南蘇區21個(gè)縣的政治、軍事、經(jīng)濟、文化中心。如今，彭德懷故居、鄂東南特委機關(guān)、彭楊學(xué)校等40余處革命舊址尚保存完好，其中有36處已列為全國重點(diǎn)文物保護單位。這里，還長(cháng)埋著(zhù)中共鄂東南特委書(shū)記吳致民和3011名紅軍將士的忠骨。1976年，湖北省革命文物工作座談會(huì )在龍港召開(kāi)，龍港被來(lái)自全國26個(gè)省、市、自治區的文博專(zhuān)家稱(chēng)為“天然的革命歷史博物館"。
