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禾庫鎮的旅游景點(diǎn)(嘉禾縣八大旅游景點(diǎn))

2022年10月23日 02:24:1710網(wǎng)絡(luò )

1. 嘉禾縣八大旅游景點(diǎn)

嘉禾望崗地鐵最近的一個(gè)著(zhù)名景點(diǎn)是白云山和云臺花園

2. 嘉禾的風(fēng)景名勝

嘉禾望崗步行到嘉禾望崗大約2分鐘(22米)嘉禾望崗地鐵2號線(xiàn)地鐵開(kāi)往:廣州南站(11分鐘,4站)白云文化廣場(chǎng)步行到白云國際會(huì )議中心大約11分鐘白云國際會(huì )議中心旅游3線(xiàn)空調公交開(kāi)往:中山八路總站(5分鐘,1站)廣州體育館步行到廣東省廣州市白云區大約46分鐘(3.6公里)白云山廣東省廣州市白云區旅途時(shí)間:大約1小時(shí)20分鐘

3. 嘉禾景點(diǎn)大全

公交線(xiàn)路:地鐵2號線(xiàn) → 660路,全程約10.0公里1、從嘉禾望崗乘坐地鐵2號線(xiàn),經(jīng)過(guò)4站, 到達白云文化廣場(chǎng)站2、步行約120米,到達云城中二路(地鐵白云文化廣場(chǎng)站)站3、乘坐660路,經(jīng)過(guò)5站, 到達外語(yǔ)學(xué)院總站4、步行約680米,到達白云山

4. 嘉禾縣八大旅游景點(diǎn)介紹

嘉興城東,兩條水塘在此分流,一流東以為魏溪,即魏塘,一流東南為漢溪,即為漢塘。

漢塘春桑,為嘉禾八景之一。美景意境:出南門(mén),沿水塘輕舟往返。兩側堤岸高出水面數丈,春季,兩岸桑樹(shù)枝葉掩映,小船如入綠色幽谷之中,襯以采桑女時(shí)隱時(shí)現,使人流連忘返。

5. 湖南省嘉禾縣八大景

我只知道嘉禾五大名菜,它們是:嘉禾三味椒、嘉禾倒缸酒、嘉禾紅燒狗肉、嘉禾血鴨子和嘉禾凌云豆腐。

“三味椒”是嘉禾辣椒的別稱(chēng),屬傳統名牌農業(yè)產(chǎn)品。其椒身部分辣味強盛,椒蒂部分辣而帶水果香,椒嘴部分味甘甜,因其具有辣、香、甜三味而得名。三味椒久負盛名,稱(chēng)雄于市。據民國《嘉禾縣圖志》卷七記載:1929年嘉禾“制造出產(chǎn)麻、辣二品于西湖博覽會(huì )”,獲得好評。它暢銷(xiāo)兩廣、南洋群島、新加坡、斯里蘭卡等地,馳名海內外。嘉禾人種植三味辣椒選用本地良種。按椒果形狀劃分,主要有小羊角椒、雞心椒、大羊角椒三種。小羊角椒果實(shí)細長(cháng),外形象山羊角,椒皮較薄,水分含量低,椒內籽粒多,外型有光澤,辣度強。

嘉禾倒缸酒是湖南民間特有的傳統名酒,屬甜型黃酒類(lèi)。現代科學(xué)測定,倒缸酒中含有豐富的氨基酸,種類(lèi)大達18種以上,含量是啤酒的5倍。倒缸酒還含有豐富的碳水化合物、脂肪、維生素等營(yíng)養成分。因此,倒缸酒具有滋補養身、強身健體的功效,當地民諺說(shuō):“嘉禾倒缸酒,醉腳不醉頭”。嘉禾倒缸酒色澤棕黃、清澈透明、陳香濃郁、醇香味正、甜酸適口,曾榮獲多項全國大獎,被命名為“產(chǎn)品質(zhì)量信得過(guò)”的企業(yè)。

“聞得嘉禾狗肉香,神仙也跳墻”。 嘉禾紅燒狗肉是嘉禾的一道名菜。無(wú)論是逢年過(guò)節,親人團聚還是平時(shí)宴請賓客,紅燒狗肉都是席上的上等佳肴。 嘉禾紅燒狗肉以其香濃、味純、滋補等特點(diǎn)而深受人們的青睞。紅燒出來(lái)的狗肉,香氣四溢,叫人垂涎欲滴。夾塊狗肉放進(jìn)嘴里嘗一嘗,不腥不膻,肥嫩不膩,香辣可口,回味無(wú)窮。 嘉禾紅燒狗肉其烹調技藝十分講究。在狗肉選擇上,以家養的不喂飼料、不肥不瘦、十多斤重的童子狗為佳。在刀功上,狗肉切塊不能過(guò)細,吃起來(lái)要有“滿(mǎn)口”的感覺(jué)。

嘉禾血鴨子是嘉禾的特色美食。嘉禾血鴨口感爽滑、香辣,具有不粘鍋、不粘碗碟的特點(diǎn)。子姜血鴨是嘉禾人餐桌上最常見(jiàn)的佳肴,選用本地放養的土鴨,宰殺時(shí)保留鴨血,鴨子去毛洗凈后切塊,放入鍋中炒干水份后加入茶油炒至粘鍋,再放入精鹽、八角、桂皮、子姜、紅椒后加水燜煮,起鍋前和入鴨血即可。 做血鴨,須選用剛剛出欄的仔鴨,肉方才腴嫩肥美,若不肥則同于嚼蠟。由于要取用新鮮的鴨血作為輔料,鴨子也無(wú)法提前宰殺治凈備用,必須現殺現做。所以制作血鴨的過(guò)程,也是頗為匆忙緊湊。

嘉禾凌云豆腐是嘉禾縣田心鄉凌云村的特產(chǎn)。采用優(yōu)質(zhì)黃豆、手工磨制而成,由于凌云村特有的優(yōu)質(zhì)水源,凌云豆腐具有外焦內嫩的特點(diǎn),無(wú)論煎煮,口感極佳,現已遠銷(xiāo)至廣州、長(cháng)沙等城市。

6. 嘉禾旅游景點(diǎn)有哪些

跟您說(shuō)說(shuō)這和平縣。很詳細,愿君耐心看完哦

和平為純客家地區,有“溫泉之都”和“陽(yáng)明古郡”之美譽(yù)。

和平縣按照以溫泉開(kāi)發(fā)為龍頭,先后建成熱水漂流、熱龍溫泉、天上人間溫泉、林寨古村、陽(yáng)明公園等旅游景點(diǎn),先后獲得“廣東旅游特色縣(溫泉)”和“2011年中國最佳溫泉度假旅游城市(縣)”稱(chēng)號。熱龍溫泉度假村榮膺國家4A級旅游景區,林寨古村成功申評“中國民族優(yōu)秀建筑文化遺產(chǎn)名村”和“中國民族優(yōu)秀建筑文化遺產(chǎn)旅游目的地”。

重點(diǎn)名勝古跡有

林寨古村:林寨古村為典型客家文化之鄉,村內有清代、民國的古民居200多幢,是全國最大的四角樓古建筑群。以“謙光樓”為代表的古村落,位于林寨鎮興井村。距離省道駱米線(xiàn)僅3公里、縣城30公里。“謙光樓”始建于民國6年,正方形,占地面積5000多平方米,以四個(gè)樓閣為定點(diǎn),中間以瓦屋連接樓閣。其中樓閣高4層,以石灰墻、火磚、百年木材及硬麻石條為主要材料徹成。天井、走廊道邊以長(cháng)短不一的麻石條鑲成,門(mén)匾、橫梁、窗、護欄等制作手工非常考究,雕刻有文案圖畫(huà)、黃金材料題字。

陽(yáng)明公園:陽(yáng)明公園位于和平縣城東山嶺。公園內建有和平縣博物館,占地面積3000平方米,內陳列王陽(yáng)明與和平有關(guān)史跡、文物資料、民間傳說(shuō)等。陽(yáng)明公園的石階梯有666級高,故取名“天梯”,又有“六六大順”之美譽(yù),登高遠眺,和平縣城盡收眼底。

熱龍溫泉度假村:位于和平縣粵贛邊境西南部風(fēng)景如畫(huà)的九連山腹地, 距離粵贛高速和平出口25公里,距離京九鐵路和平站30公里的熱水鎮,象一條熱龍坐臥在清澈秀麗的熱水河兩岸。

和平熱水漂流:位于廣東省和平縣利江上游,距和平縣城 20 公里。

天上人間溫泉度假村:天上人間溫泉度假村集溫泉、住宿、餐飲、娛樂(lè )、休閑、健身、商務(wù)于一體的大型綜合性的度假村,地處河源市和平縣大壩鎮湯湖村,位于忠定公路和平路段旁,距粵贛高速公路和平縣出口處僅十分鐘路程,交通便利。度假村占地面積400多畝,功能設施齊全:擁有廣東省最大的人工溫泉瀑布,匯聚了46個(gè)純溫泉水泡池,占地1500多平方米大的大型純溫泉水漂流河,是休閑度假村的理想之地。

高泉寺:位于城區西郊,始建于清朝康熙年間,為佛徒曾道化故址。

淞滬抗日和籍烈士紀念碑:為中國僅存的紀念淞滬抗日的2座紀念碑之一,為市級文物保護單位。

李田仙巖景區:李田仙巖位于廣東省河源市和平縣俐源鎮的李田村, 距離和平縣城35公里。

仙女靈石:位距廣東省和平縣城東面十五公里處的一座石山,為和平縣八景之一。

白面嶂紫微宮:位于下車(chē)鎮白面嶂山上,紫云峰北麓,俗稱(chēng)白面嶂,為市級文物保護單位。

紫云仙嶂:即位于和平縣下車(chē)鎮的紫云嶂,海拔1008米,孤峰兀立,山壁陡峭,翠竹成陰,風(fēng)景秀麗,冬天可看雪景,被當地人稱(chēng)為紫云仙嶂,站在山頂,可遠眺兩省三縣。古時(shí)山上建有紫微圣廟,現在仍有兩座保存完好的石雕牌坊。由于紫云嶂的常年風(fēng)力較多,相關(guān)部門(mén)擬計劃在紫云嶂上建設風(fēng)力電場(chǎng)。

浰東小筑:位于河源市和平縣下車(chē)鎮石含村,近代名人徐傅霖故居,門(mén)額上有時(shí)任農林總長(cháng)谷鐘秀的題匾“浰東小筑”與對聯(lián)。

五花毓秀:和平縣大壩鎮境內的五花嶂,是和平有名的佛教旅游勝地,也是舊時(shí)和平八景之一,叫“五花毓秀”。在民間流傳著(zhù)一個(gè)遠古的傳說(shuō):宋哲宗元佑年間(1088年),妙莊王之女妙善下凡在大壩半坑尖峰頂修煉,建了一座妙善庵。

石龍寨風(fēng)景區:位于下車(chē)鎮石含村,與江西定南交界處。景區內生態(tài)保持完好,漫山遍野都是野生桂花、映山紅,風(fēng)景秀麗,河道落差大,清澈見(jiàn)底的河流,生態(tài)原始的兩岸風(fēng)光,今人陶醉;特別是富于傳奇色彩的河中龍心石、石崖古城堡的神化傳說(shuō),給人一種神秘的幽想。

翠山竹海:翠山竹海位于上陵鎮,是華南地區最大的毛竹林基地。竹林茂密,山、水、竹交融,郁郁蔥蔥,深山幽谷,泉水淙淙,清冽甘甜,竹林內空氣清新、環(huán)境優(yōu)雅,是休閑賞竹的好去處。

7. 嘉禾縣有哪些景點(diǎn)

醴陵有什么好玩的地方一、古遺址古城遺址——中三洲轉步鄉古城村,地處淥江中游,東、南、西三面環(huán)水,形如半島,人稱(chēng)中三洲。村北面山巒疊翠,中有數十畝水面的白鷺塘,一度絕跡的白鷺又回故地,或翱旋于山水間,或翔集于叢樹(shù)中。20世紀50年代,白鷺塘曾創(chuàng )淡水養魚(yú)高產(chǎn)紀錄,且魚(yú)味鮮美,吸引眾多愛(ài)好者前來(lái)垂釣。

村前淥水中另有一夾洲——元寶洲,樹(shù)木蒼翠,青草叢中散綴各色小花,林間百鳥(niǎo)爭鳴,大自然繪就如畫(huà)風(fēng)光。

西漢高后四年(公元前184年),封長(cháng)沙王之相越為侯,在中三洲建侯城。現殘存侯城城墻3段,東西橫列,斷續長(cháng)約250米,高3~4米,厚14~18米。東漢初置醴陵縣,在中三洲侯城舊址南約20米處建縣城。城墻南垣呈弧形,長(cháng)約1500米;東西垣各長(cháng)約250米;北垣呈直線(xiàn),長(cháng)約600米。縣城南北軸線(xiàn)長(cháng)約300米。侯城、縣城均存部分黃色粘土所筑城垣,層次清晰,夯窩深4~6厘米。在古城址內外,均發(fā)現泥質(zhì)麻紋陶片,有明顯東漢陶器特征。

在古縣城遺址西南約2~3公里處,今新陽(yáng)鄉楠竹山、王坪、荷塘等村連片處,有東漢陶窯群遺址:距淥水0.5公里的山坡上,曾發(fā)現長(cháng)約一公里的陶片層,厚度約0.6~1.2米,并有窯室殘墻。

陶片有釜、壺、盆、碗、缸、壇、缽、罐等10余種,紋飾清晰,有小方格紋、麻布紋、凹弦紋、橫人字紋等。

陶制口火候高,大多是夾砂灰陶,質(zhì)地堅韌。部分陶瓷施醬黃色釉。說(shuō)明東漢時(shí),醴陵已有頗具規模的陶器生產(chǎn)。1989年,中三洲醴陵古城遺址被列為市級文物保護單位。 醴陵瓷業(yè)源頭——溈山古洞天東堡溈山,眾山環(huán)繞,綿亙數十里,泉清林茂,風(fēng)景秀麗,當地稱(chēng)“古洞天”。所謂“洞天福地”,是道教選定的仙境。“洞天”,指有山巒合抑,中虛而兼采陰陽(yáng)二氣的“洞室”,可直達上天,為神仙所居洞府,凡夫、道士居此修煉,即可登仙。

這是道家之說(shuō),不足為信,但這些地方確實(shí)是神奇清幽,山靈水秀,有其獨特魅力,日益成為令人向往自然的旅游佳境。

相對于十大洞天,唐代道士司馬承楨《天宮地府圖》,列全國道教36小洞天,72福地中,湖南有洞天6處,福地12處,醴陵溈山是第十三小洞天:為小溈山好生玄上洞天,相傳為仙人花邱林和傅天師修煉之仙居。唐代,大緣禪師在溈山建寺,宋殿元易祓書(shū)匾:小溈山寺。清雍正七年(1729),自廣東興寧移居醴陵的廖仲威,在溈山及附近廣大地區發(fā)現瓷泥,即向小溈山寺住持智慧賃山采泥,并邀約同鄉技工20余人,在當地招工,傳授技藝,創(chuàng )力瓷廠(chǎng),生產(chǎn)釉下青花瓷,是醴陵瓷業(yè)發(fā)源地。后逐漸向赤竹嶺、老鴉山、王仙、大林、漆家坳、五石窯前等地擴展。興旺時(shí)、溈山有瓷廠(chǎng)百余家,成為醴陵的瓷業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中心,成為造福溈山及其周邊地區的新興產(chǎn)業(yè)基地,成為推動(dòng)醴陵經(jīng)濟社會(huì )進(jìn)步的新“洞天”,曾有“小南京”之美稱(chēng)。

廖仲威等在小溈山寺后為先師樊進(jìn)德(明朝人)建樊公廟。每年農歷五月十六日為樊公生日,大開(kāi)廟門(mén),各廠(chǎng)業(yè)主、技師、徒工齊來(lái)拜祭。平時(shí)各廠(chǎng)開(kāi)窯必祭祀。小溈山寺于1990年前后修復,1996年再建山門(mén)。樊公廟于1958年拆毀無(wú)存。花炮祖師故里——富里麻石富里鎮的麻石,雖是醴陵?yáng)|北邊境小鎮,卻給人民留下神圣、奇特,光榮的感觀(guān)。麻石神圣。因為她是李畋先師的故鄉。據《中國實(shí)業(yè)志》載:湖南生產(chǎn)鞭炮“始于唐代,發(fā)達于宋未及遜清乾隆年間……湘東之平并、瀏陽(yáng)、醴陵……均為爆竹制造之中心地”。醴陵麻石則是花炮祖師李畋的故鄉。唐貞觀(guān)年間(627-649),流傳李畋用火著(zhù)竹,為唐大宗驅鬼治病的故事。后吳楚間瘟疫流行,李畋在麻石及其附近地區,用竹筒裝填火藥燃放,以圖利用其爆炸時(shí)產(chǎn)生的氣浪和硝煙驅散疫癉。李畋開(kāi)創(chuàng )用火藥做爆竹的先河,故被尊為花炮業(yè)的祖師爺。醴陵?yáng)|鄉各花炮產(chǎn)地,歷來(lái)有李畋先師會(huì ),并置有田產(chǎn)。農歷四月十八日,是李畋的生辰,每年這一天,花炮業(yè)均歇業(yè),前往麻石,焚香秉燭,殺牲開(kāi)祭。附近萍鄉、瀏陽(yáng)的同行,多前來(lái)拜祭。東鄉凡花炮生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)從業(yè)人員家中,在正廳“天地君(國)親 師位”旁,均設有“李畋先師神位”。麻石奇特,是因為兩省共一街。它地處湖南醴陵市與江西上栗縣交界處,且鄰近瀏陽(yáng)。武功山由江西進(jìn)入醴陵,由大屏山尚湘贛界西北行,經(jīng)筍屏、云峰嶺,止于麻石。上栗縣的栗江水在麻石進(jìn)入醴陵,西行約兩公里,在雙江口匯入淥水支流澄潭江。麻石的栗江兩岸,仍保留有古老的呆腳樓。湘贛兩省共有的麻石老街,南邊是醴陵的街市,北面是上栗的店鋪。作為歷史見(jiàn)證的古老龍王廟,主體座落麻石老街北面上栗縣境,而戲臺則在麻石南面的醴陵境內。以花炮為紐帶,成為兩省三縣(市)物資集散交易的邊陲小鎮,已是千余歲高齡的麻石老集鎮,必將重新煥發(fā)青春。麻石光榮,因為這里是萍瀏醴起義的圣地。光緒三十二年十月十九日(1906年12月4日),同盟會(huì )成立后第一次大規模武裝起義,是在麻石率先發(fā)難。1904年,黃興準備借慈禧大后生日之機發(fā)動(dòng)起義,自任主帥。指揮劉揆一為便于聯(lián)絡(luò )會(huì )黨,策動(dòng)清軍,掌握全局,受聘為醴陵淥江高等小學(xué)堂監督(校長(cháng))。事泄,劉揆一與副指揮,湘、鄂、閩、贛四省會(huì )黨首領(lǐng),醴陵瓦子街人馬福益出逃。后馬福益在萍鄉被捕殉難。會(huì )眾推舉瀏陽(yáng)人龔青臺繼任會(huì )黨首領(lǐng),在同盟會(huì )指導幫助下,繼續籌劃起義,指揮機關(guān)設麻石。起義檄文提出:破除專(zhuān)制政全、建立共和民國、平均地權和享受自由平等權利等主張。設計組織萍、瀏、醴三縣義軍直搗長(cháng)沙。1906年12月4日,龔春臺率會(huì )眾2萬(wàn)余人在麻石起義,李香閣、瞿光火文、譚開(kāi)基各率醴陵義軍數千人響應。清政府調集湘、贛、鄂、蘇4省軍隊5萬(wàn)余人圍剿,相持月余。起義雖然失敗,但卻敲響了清王朝的喪鐘。歷史將永志麻石起義的光榮。元未避亂險地——留仙寨留仙寨,又名建安山,俗名油尖寨,位于八步橋鄉東端寨下村,緊鄰杉鄉株樹(shù)下村。山高、路徒、地勢險峻、易守難攻。宋元時(shí),林密多蛇、鳥(niǎo)、走獸。但山頂較平坦。歷代醴陵兵禍,元未最慘,爭戰頻繁,燒殺搶掠,加上災疫不斷,幸存者多外出逃生。縣境僅存兩百來(lái)戶(hù)。民國版《醴陵縣志》載:“丁、李、席、閔、彭、簡(jiǎn)、黃等18姓居生,結伙避居建安山,建寨以求自保”。傳說(shuō)山上居民,為迷惑過(guò)往軍隊,編織大于常人兩倍的草鞋,錘軟使變舊,丟棄于靠山腳小路旁。路過(guò)士兵偶見(jiàn)山上炊煙,欲尋路登山,見(jiàn)碩大草鞋,以為山上有神人(一說(shuō)野人),不敢上山。留仙寨田土極少,居民靠獵野味,采食草根樹(shù)葉充饑。日常不敢輕易上山。偶因急要事上下山寨,只能攀枝爬巖。除留仙寨外,另有20多姓居民散居各偏僻山鄉。現醴陵居民,大多為明、清兩代來(lái)自江西以及廣東、福建等地移民的后代。后人稱(chēng)避亂留仙寨的18姓居民為老寨戶(hù)。明初,時(shí)局平穩后,寨戶(hù)返回祖居前,商量以后每年在留仙寨重聚一次,并在山下建有相聚時(shí)食宿的公舍。還碎釜為18片,各姓執一片為憑證。因年代久遠,周年團聚事逐漸淡化而終止。“寨下”地名由此而來(lái),留仙寨山頂,仍留有寨基遺跡,當地稱(chēng)為城墻坪。在醴陵淪陷期間的1945年春,別動(dòng) 隊一大隊派一6人戰斗小組,在留仙寨構筑工事,利用大霧掩護,抵近作戰,抗擊配備鋼炮和機槍的三百余日本侵略軍,以一死一傷的代價(jià),斃敵40余人。明代磚窯遺址——窯下灣新陽(yáng)鄉大土村的窯下灣及附近,為明磚窯遺址。明初,朱元璋定都南京,于洪武二年至十九年(1369~1386),役使20萬(wàn)工匠和農民,修筑周長(cháng)33.4公里的南京城。所用城磚,由長(cháng)江中下游5省的125個(gè)縣的民戶(hù)負擔,燒制成統一規格的城磚。至今,窯下灣仍留存幾座完整的磚窯,窯室平面呈不規則圓形,窯門(mén)尖圓。窯頂瓜瓢形,有排氣孔。窯尾直線(xiàn)狀,設3個(gè)煙囪。有效容積5立方米,按440×200×120毫米規格計算,每窯可燒青磚450塊左右。窯型與汩羅縣營(yíng)田鎮宋元時(shí)期燒制青瓷的瓷窯結構相似。大土村少數農家保存有完好的城磚,磚側均壓印有臨制官吏、制作匠人和負擔城磚戶(hù)主的姓名和制作年月字跡。南京博物院、南京市文物管理委員會(huì )對此均有記載。據估算,平均每縣至少要承制10萬(wàn)塊,燒成后,水運城磚至南京交差。現南京中華門(mén)城墻、玄武湖畔城磚所砌欄桿和長(cháng)沙市天心閣城墻上,都可找到醴陵燒制的城磚。明磚窯遺址距中三洲古縣城遺址約5公里。古縣城遺址北淥水邊有明代漕糧運輸碼頭,碼頭旁山石上,鐫有“紅船灣”三個(gè)大字。紅船灣極可能就是水運城磚至南京的碼頭。二、自然景觀(guān)醴泉浸月——姜嶺石竇泉《名勝志》稱(chēng):“縣北有陵,陵下有井,涌泉如醴,因以名縣”。明、清兩代和民國時(shí)《醴陵縣志》均采用醴陵因醴泉而得名的說(shuō)法。這個(gè)醴泉井,位于城北姜嶺北山腰,面向醴泉路,北靠湘瓷科藝股份有限公司,為醴陵老八景中的“醴泉浸月”。醴泉,即甘美的泉水。古人迷信,視醴泉為“水之精”。認為若皇帝圣明,天下太平,則“天降甘露,地出醴泉”。儒家論太平瑞應征兆,必言甘露、醴泉、景云、鳳凰、捷脯*、嘉禾*、屈軼*等卓異事物。出現上述現象地方的官吏,定會(huì )逐鄉上報,既是向朝廷報喜,歌頌天子功德,又可表明自己治理有方,致出現祥瑞征兆。清康熙、雍正、咸豐時(shí),知縣陳九疇、張明敘等,先后為醴泉清淤、洗井、修坊、建亭,相繼為醴泉作記、說(shuō)、頌。石坊額曰:“醴泉浸月”,承以石碣,刻名人記文。知縣段一★有五言律詩(shī)《醴泉吟》:“夜氣輝陵谷,山泉見(jiàn)月盈。累觴乘興醉,一勺照心明。石竇含珠媚,禾田瀉玉清。地靈征瑞應,名邑重湘衡”。關(guān)于醴泉所在之姜嶺。曾有人說(shuō),蜀漢大將姜維曾駐兵于此,故名姜嶺。其實(shí),姜維并未來(lái)過(guò)醴陵。南梁天監四年(505),江淹之子江為襲封為醴陵侯,江為與姜維音相近,致訛傳姜維曾駐兵醴陵。姜嶺扼治地水路咽喉,左有鳳凰山,右有梧桐山。鳳凰為傳說(shuō)中神鳥(niǎo)、鳥(niǎo)王,非梧桐不棲,非醴泉不飲,故鳳凰、梧桐二山對峙于醴泉之兩翼,以醴泉東飲“鳳凰”,西潤“梧桐”。鳳凰山上曾建鳳凰閣、魁星樓,后均廢。山腰有山石聳立如筆,高近7米,人稱(chēng)文筆峰,又名笏石。山下原有醍醐泉,從石壁中流出。近年因拓寬至中和街道路被填塞。1993年至2000年,熱心人捐籌資金,在文筆峰旁陸續修建筆圣寺、筆圣亭和山門(mén)。電站旁有石砌踏瞳登山,經(jīng)山門(mén)至寺、亭和笏石,可俯覽姜源新區和電站攔河壩。注:嘉禾:生長(cháng)特別茁壯的禾苗,為禾中異穗,古人視為瑞征。捷脯:古傳說(shuō)中一種神異瑞草。屈軼:傳說(shuō)能指出佞人的草,又名指佞草。錦銹靖興——仙山公園西山,座落瓷城河西,南接仙岳山,北瀕淥水,《方輿勝覽》記:唐李靖曾駐兵于此。石壁上原刻有李靖遺像,后在山腰建靖興寺。故西山又名靖興山。遍山杜娟,叢林茂密。唐詩(shī)人韓屋詠靖興寺有:“杜鵑枝繁艷無(wú)比”之句。王守仁過(guò)靖興寺詩(shī);“隔水不見(jiàn)寺,但聞清磬來(lái)。已指峰頭路,始瞻云外臺。洞天藏日月,潭窟隱風(fēng)雷。欲詢(xún)興廢跡,荒碣滿(mǎn)蒿萊”。1993年建為仙山公園。靖興寺右側為宋名臣祠,祀南宋抗南名臣、醴籍湖南派巨子吳獵和皮龍榮、楊大異等人。廳墻嵌有黃自元書(shū)“宋名臣祠記”碑刻。祠前有千年古樟。祠右為淥江書(shū)院,書(shū)院右下首有洗心泉。出書(shū)院后門(mén),往右登山,有紅拂墓。相傳李靖南平嶺桂時(shí),紅拂隨行,在醴陵病逝,葬于西山。附近有傅熊湘、陽(yáng)兆鵬、陳盛芳等名人墓葬。從書(shū)院后山往左上行約300米,有民主革命先驅寧調元墓,旁建太一亭,亭內嵌青石兩方,一刻國民政府主席林森褒揚令,一刻監察院長(cháng)、著(zhù)名書(shū)法家于右任書(shū)“寧太一紀念碑記”。墓上立程潛書(shū)“寧太一先生之墓”石碑。文化大革命中,墓地石建筑受損,亭毀碑失。文化大革命后,教師進(jìn)修學(xué)校找回兩碑,于右任所書(shū)碑刻,立于淥江書(shū)院考棚下庭院中。省文化廳撥款修葺墓葬,列為省級文物保護單位。書(shū)院后山聳立五老峰。傳聞一樵夫見(jiàn)五老聚談?dòng)谏缴希坝^(guān)看,已化為石。自公園現大門(mén)上山,有游泳池,設多處游樂(lè )場(chǎng)所,散布人物和多種動(dòng)物塑像。曲徑蜿蜒,水榭亭廊,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。進(jìn)公園北大門(mén)右首拾級而上,為烈士陵園。再上為左權將軍紀念碑,占地1400平方米,周邊石欄圍護,內植萬(wàn)年青。紀念碑高3米,上立高5.5米、白水泥澆注的左權將軍塑像。碑正面嵌鄧小平題“左權將軍紀念碑”大理石刻。北面嵌大理石刻彭德懷撰《左權同志碑志》。碑后墻上,嵌刻周恩來(lái)、朱德、賀龍、葉劍英、董必武、陸定一題詞。有石階從兩邊進(jìn)入前坪。紀念碑氣勢雄偉,莊嚴肅穆。為紀念花炮祖師,弘揚花炮文化,于1999年動(dòng)工修建李畋先師殿,為仿古建筑,面積418平方米,殿宇宏偉莊嚴。2000年5月21日,醴陵各界人士,在仙山公園舉行隆重的公祭活動(dòng)。南屏聳翠——仙岳山仙岳山,又名丁仙山,海拔351.9米,屹立于瓷城之南。登山遠眺,既可俯瞰全城,又見(jiàn)淥江如帶,群山起伏,林木蔥郁。春來(lái)杜鵑艷,秋到楓葉紅,風(fēng)不如畫(huà)。相傳東晉時(shí),晉時(shí)縣令丁令威,棄官學(xué)道,云游來(lái)醴陵,筑觀(guān)于城南山上,得道后,乘白鶴飛升,因名此山為丁仙山,觀(guān)為丁仙觀(guān)。明成化間(1465~1487),道士姚安禪重建丁仙觀(guān)。清光緒時(shí)(1875-1908),在已毀觀(guān)址建藥王宮。民國22年(1933),改建南岳行宮,規模居境內寺觀(guān)神廟之首。1945年被侵華日軍炸毀。日本投降后修復。1958年被拆除。1986~2001年,信徒捐款新建護國寺,前進(jìn)為天王殿,中進(jìn)為圣帝殿,后進(jìn)為大雄寶殿。前殿左首有丁仙觀(guān),“丁仙觀(guān)“石額為原丁仙觀(guān)遺物。大雄寶殿左側有巨石(舊志稱(chēng)石壇),石上因風(fēng)化自泐,加工人鑿成“仙岳山”、“丁仙”、“王仙”、“彰仙”、“如來(lái)佛”等字。1988年,在山頂建醴陵市廣播電視臺發(fā)射臺,發(fā)射塔直插云天。仙岳山腰建有老祖道院,三進(jìn)。前進(jìn)為老祖殿,中進(jìn)為圣帝殿,后進(jìn)為三清殿。2001年8月,成立醴陵市仙岳森林公園(省級)總面積1049.2公頃。大山石室——三獅洞 網(wǎng)址:ssd.llzc.com王仙鎮東有大山,三峰矗立,外形似獅,下有深洞,名三獅洞。世傳仙人王喬煉藥于此,因名王仙山,又名王喬山。《荊州記》:“醴陵縣東四十里,有大山,山有三石室。室中有石床,石白。父老相傳,昔有道士學(xué)仙于此,即合金沙之白云。傅熊湘曾在洞口題直徑一盡余“太山石室”四字。臥獅伏光洞上,洞口高、寬、深各十余米,可容數百人,洞頂清泉滴瀝。民國時(shí),曾在洞中造石像、石龕等,后毀。現內設如來(lái)佛祖、觀(guān)音菩薩、十八羅漢、二十四位諸天等神像。光洞左30米有黑洞,內分三洞,內洞似樓閣。兩旁分列觀(guān)音和包公神像。有一伏流,總面積6000平方米。隔流有石床,石白遺跡則難找到。站獅張口雄峙于臥獅右側,登獅頭,入獅口,須沿頭側小道下行,險峻異常。坐獅峭壁上,原有朱蘭,春末夏初開(kāi)花,每莖9朵,紫紅劍葉,芳香四溢。洞旁新建三獅農家樂(lè )園,設歌舞廳、休閑室、旱冰場(chǎng)、球場(chǎng)、游泳池、餐廳、商店。山旁水庫內有游艇,魚(yú)塘可垂釣,是集體閑、游樂(lè )、觀(guān)光于一體的新景點(diǎn)。王仙鎮北觀(guān)口村有青源山,即登真觀(guān)舊址。相傳藏有唐玄宗御書(shū)6個(gè)大字。宋太宗取去閱后歸還,另賜御書(shū)飛白字。后建御書(shū)閣珍藏,歐陽(yáng)修為作《御書(shū)閣記》。

8. 嘉禾八大景點(diǎn)介紹

嘉禾望崗地鐵最近的一個(gè)著(zhù)名景點(diǎn)是白云山和云臺花園

9. 嘉禾縣八大旅游景點(diǎn)圖片

早晨的江面飄著(zhù)淡淡的霧氣,霧氣隨著(zhù)氣溫的升高慢慢提升,似瀑布倒流,又似縷縷青煙冉冉升起,云蒸霞蔚頗為壯觀(guān),這神奇壯觀(guān)的景象就是霧漫小東江。因為有仙境般的小東江等美景,郴州被譽(yù)為湖南的小馬代。如果你來(lái),就會(huì )體會(huì )到什么才叫真正的美。

小東江——霧漫仙境,天上人間

“人間天上一湖水,萬(wàn)千景象在其中”,小東江位于湖南省郴州市資興縣境內,距郴州約50公里,處于兩個(gè)水庫大壩之間,全長(cháng)約10公里,風(fēng)景最美的地方位于2號橋與3號橋之間。每當大霧升起,這里便是一片虛無(wú)飄渺的迷茫世界,是攝友趨之若鶩的地方。

這里就像夢(mèng)開(kāi)始的地方一樣,如夢(mèng)如幻。

早上五、六點(diǎn)到達二號橋,這時(shí)的橋上及江邊棧道上一般都會(huì )站滿(mǎn)了等待中的攝影發(fā)燒友,估計所有人的器材加起來(lái)都能開(kāi)一家攝影器材城了。

各種長(cháng)槍短炮,只為那驚鴻一瞥。

雖然早晨這陣勢很是讓人震撼,但是來(lái)這里旅行的并不算特別多,而來(lái)的大都是懂得它神秘面紗背后的那驚艷純粹美的驢友。你或許并不稀罕它中午普通的容貌,但一定會(huì )被它早晨和黃昏的江霧所震撼。

休閑自得,日出而作。

當清晨的東江被初升的霧靄若隱若現的籠罩著(zhù),所有的空氣似乎都在被這霧氣所曖昧撫摸,飄幻得讓人猶如置身于另一個(gè)不太真實(shí)的世界。

原生態(tài)的景象,仿佛是東方的凈土。

陽(yáng)光還沒(méi)升起來(lái)的時(shí)候,遠處的山和樹(shù)木都是灰黑一片,白白的江霧上,幾位船家劃著(zhù)烏篷船掛著(zhù)紅燈籠鑲嵌此中,仿佛一幅詩(shī)意的水墨畫(huà),而主題是典型的中國版漁歌頌晨。

遠處的漁船,朦朧的山景,無(wú)處不散發(fā)出自然的瑰麗。

當初晨的陽(yáng)光縷縷穿過(guò)陽(yáng)光灑落下來(lái),如同耶穌光般束束進(jìn)入薄霧,相機快門(mén)的聲音和此起彼伏的叫喊聲令整個(gè)現場(chǎng)氣氛達到了高潮,咔擦咔擦······聽(tīng)著(zhù)就覺(jué)得震撼。

那片寧靜,那篇無(wú)聲,如世外桃源。

江上的漁民開(kāi)始撒網(wǎng),而其實(shí)這個(gè)撒網(wǎng)只是擺拍而已。作為中國攝影基地的小東江,為了使自然景色增加一些人文色彩,景區安排居住在小東江岸邊的村民,每天早晚在朝暉夕照、云蒸霧騰的時(shí)候,劃上一葉小舟,點(diǎn)亮紅燈籠,帶上斗笠,身穿蓑衣,在煙霧朦朧的江面上來(lái)往穿梭,并作撒漁網(wǎng)表演,給慕名而來(lái)的全國攝影發(fā)燒友提供攝影創(chuàng )作的條件。

彩霞下撒網(wǎng),猶如天上人間。

這里的江水溫度只有8度左右,而且水深,基本上是不可能網(wǎng)到魚(yú)的。一條船撒網(wǎng)一個(gè)早上是200元左右,一般都會(huì )有攝影團隊包了。

7、8、9月是小東江觀(guān)霧的最佳時(shí)期,攝影一般拍到早上9點(diǎn)結束。早晨5:00-9:00和下午17:00-19:00兩個(gè)時(shí)間段適合沿湖步行/騎車(chē),小東江景區入口沿線(xiàn)有很多租賃單車(chē)的地方,不同車(chē)型15-40元/小時(shí)不等。

小船穿梭在煙水迷離的江面上,整個(gè)畫(huà)面宛如一幅宋元淡墨丹青,意境雋永,令人沉醉其中而流連忘返。當你想遠離塵囂,就來(lái)這片純粹的凈土吧,靈魂將在靜謐中洗滌和升華。

除了小東江之外,郴州其他一些特別值得去的地方。

高椅嶺——被上帝遺忘的仙境

有人說(shuō),高椅嶺是丹霞地貌最佳攝影基地,也有人調侃說(shuō),如果你有處女情結,就來(lái)這里拍拍拍吧。

郴州高椅嶺丹霞地貌,山體含有較多的鈣質(zhì),下雨便會(huì )滲出白色的泡沫,山體易被雨水沖刷成各種形態(tài),有的像鴨嘴獸,有的像海豚獻花,不一而足。

高椅嶺,作為原生態(tài)處女級別的丹霞,被驢友發(fā)現后,其幽靜自若的自然風(fēng)光也就漸漸熱鬧起來(lái),涌來(lái)了很多攝影大師和觀(guān)光客,也成為了郴州新晉的戶(hù)外攝影勝地。來(lái)這里,你可以早晨看日出,傍晚看日落,任何時(shí)間隨意看風(fēng)景。

這里的牛羊,比動(dòng)物園里的強勁多了。

板梁古村——湘南第一村

板梁古村位于郴州市永興縣,始建于宋末元初,鼎盛于明清,距今有600多年歷史,全村同姓同宗,為漢武帝劉氏后裔,是典型的湘南宗族聚落,被譽(yù)為規模最大,保存最全,風(fēng)水最好,文化底蘊最厚重的

湘南第一村

月亮灣

刻檐飄頂

此外的此外,還有“天下第一奇洞”兜率島溶洞,“天上的草原”仰天湖,“第二西雙版納”莽山,“天然氧吧”龍景峽谷等等景點(diǎn),不一而足。如果你自駕而來(lái),而是極好的,你看這路,這景,簡(jiǎn)直是另一個(gè)世界的天堂。即使路途遙遠,不是自駕而來(lái),高鐵火車(chē)也是很方便的,倘若從廣州出發(fā),三四個(gè)小時(shí)就到了,今年剩下最美的時(shí)候就是9月了。

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