1. 介紹天臺旅游
浙江天臺未于中國的南方地區。風(fēng)光旖旎，是典型的江南風(fēng)光。這里四季分明。名勝古跡也十分多。
首先排在第一位的當然要數天臺山國清寺了。這是國家重點(diǎn)旅游風(fēng)景區，是一座皇家寺廟，也是佛教天臺宗的發(fā)源地。其次，很著(zhù)名的就是天臺是濟公的故鄉。在天臺的赤城山上就有著(zhù)濟公留下的遺跡，同時(shí)天臺也建立起了濟公故居。此外，天臺還有很多值得游玩的山山水水
2. 天臺周邊旅游
池州周邊自駕游的地方很多 如馬牙的九華天池，九華天池那邊還有小矮人 部落等等都可以去游玩 還有大牙的 水吧的地 都可以游玩 池州市的九華山風(fēng)景區 天臺還有99m大銅像 池州的 萬(wàn)羅山漂流 等等都可以去 等等 都是值得去游玩的地方
3. 天臺旅游必去景點(diǎn)
邛崍天臺山景區隸屬邛崍山脈，位于“文君故里”邛崍市西南端，是四川大熊貓棲息地。主峰玉霄峰海拔1812米，為蜀中名山。景區與成都市與雅安名山、蘆山縣雨城接壤，地處邛崍山脈的尾部。天臺山為國內罕見(jiàn)的箱狀向斜山地，丹霞地貌變化豐富，山體由西南向東北傾斜成U字形，山勢亦由低到高，形成三級臺地，故有“天臺天臺，登天之臺”之說(shuō)。
4. 天臺旅游景點(diǎn)大全一日游
需要購買(mǎi)門(mén)票的，從今年大年初一開(kāi)始，所有的景點(diǎn)，不論是否天臺本地人，都是需要購買(mǎi)門(mén)票的。
5. 天臺旅游勝地
答：百歲宮一線(xiàn)：包括纜車(chē)上站觀(guān)天然睡佛、百歲宮（無(wú)瑕和尚肉身）、五百羅漢堂、東崖禪寺、鐘亭、回香閣、萬(wàn)佛塔等。纜車(chē)上下需要一個(gè)半小時(shí)，步行需要三個(gè)小時(shí)。
天臺一線(xiàn)：包括拜經(jīng)臺寺、天臺寺、一線(xiàn)天等。索道上下需要兩個(gè)半小時(shí)，步行上下可以多游覽慧居寺、吊橋寺、觀(guān)音峰等景點(diǎn)，但是需要攀登近萬(wàn)個(gè)臺階，沒(méi)有老人小孩，需要五個(gè)小時(shí)。
百歲宮一線(xiàn)是前山三條路線(xiàn)之一。體力一般人都可以，游玩的景點(diǎn)比較多。
天臺一線(xiàn)是后山的兩條路線(xiàn)之一。比較累。
如果是要二選一，推薦百歲宮。
6. 介紹天臺旅游的文案
1.直到遇見(jiàn)你那一刻，我的星河才亮了起來(lái)。
2.我步步都回頭，山是故人眸，柳是纖纖手，遇你之后步步都難走。
3.暮色偷偷降臨，星星眨眨眼睛，目睹了所有的動(dòng)心，宇宙星辰有趣的靈魂終會(huì )相遇。
4.今生我想送你無(wú)微不至的寵溺，給你白頭偕老的愛(ài)情，扛得起責任，同得了甘苦，守得住寂寞的，擁得住幸福，只愛(ài)你一個(gè)，堅決愛(ài)到底。
5.我見(jiàn)了星河，有了理想，可我回頭望了望人間，看到了你，于是塵世萬(wàn)物皆被我遺忘，獨你在中央。
6.人生只要兩次幸運便好，一次遇到你，一次走到底。往后余生，風(fēng)雪是你，平淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，目光所至，也是你。
7.聽(tīng)到一些事，明明不相關(guān)，但總能在心里拐幾個(gè)彎的想到你。
8.你的眼里有春有秋，勝過(guò)我見(jiàn)過(guò)愛(ài)過(guò)的山川河流。
9.我是我自己的災難，你是災難的四分之三。
10.談戀愛(ài)是件麻煩的事，以后就麻煩你了。
11.我要在你身上去做，春天在櫻桃樹(shù)上做的事情。
12.今天，全世界都是有一個(gè)理由甜蜜。而我卻是最甜蜜的那個(gè)，因為我有你，全世界最珍貴的你！
13.那晚我在天臺看到流星閃過(guò)第一反應竟是拍下來(lái)給你看，那時(shí)候我就知道大事不妙。我喜歡上你了。
14.我剛才親了風(fēng)一口，一會(huì )兒它就吹到你臉上了。
15.你眸海溫漣藏山高水遠，是我的人間。
16.在所有的所有的所有里，你最像春天。
17.房子寫(xiě)你名我媽會(huì )游泳難產(chǎn)保大人余生請指教。
18.你知道的，你是我打不倒的熱愛(ài)。
19.你和夏天一起靠近海鹽味的冰淇淋都不及你動(dòng)心。20.你不會(huì )疊衣服一邊呆著(zhù)去！以后我來(lái)疊！
21.遇到可愛(ài)的人生活一下子不艱難了街道也好晚風(fēng)也罷都很甜。
7. 天臺風(fēng)景點(diǎn)
九華山 九華山在皖南青陽(yáng)縣境，是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后，對其贊嘆不已，認為天下名山均不能與九華山爭長(cháng)。
李白曾三上九華山。 山奇峰秀，梵宮生輝 九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多。早在東晉年間(401年)，山上就開(kāi)始建寺廟，以后歷代都增建、擴建，形成“三里一小廟，五里一大廟”，廟宇遍布全山，據說(shuō)興盛時(shí)期多達300余座，僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座。 游九華山，首先到九華街，這里海拔600多米，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱(chēng)。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn)，游鑒山上的名勝。九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設計藝術(shù)。從九華街往東走不遠，有一建在懸崖上的殿堂，就是著(zhù)名的“百歲宮”，其匾額上書(shū)有“欽賜百歲宮，護國萬(wàn)年寺”十個(gè)金字。
據說(shuō)，在明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫無(wú)瑕的和尚，26歲來(lái)到九華山，在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年，人們才在洞中發(fā)現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世，遂將尸體裝金供奉。
明崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴展，成為九華山四大叢林之一。
游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的無(wú)瑕和尚的裝金肉身。
天臺 九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米。有“不登天臺，等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺，約15里山路，沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當你氣喘吁吁，到達天臺正頂，眼前的景色，將使你胸襟開(kāi)闊，疲勞頓消。
四周群山匍伏，遠望九華街，只有巴掌那么大了。
極目遠眺，天地渾然一體，長(cháng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、使人陶醉。
周?chē)膸r石，奇形怪狀，多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻，真使人有身臨蓬菜仙境之感。
在天臺上看日出，據說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀(guān)峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
8. 天臺旅游景點(diǎn)介紹
天臺山是中國浙江省東部名山。
東北-西南走向。
西南連仙霞嶺，東北遙接舟山群島。
徐霞客觀(guān)瀑處觀(guān)瀑 天臺山共分為13個(gè)景區：國清景區、赤城景區、佛隴景區、石梁──銅壺景區、華頂景區、百丈──瓊臺景區、桐坑溪──萬(wàn)年寺景區、桃源景區、清溪景區、開(kāi)巖──紫凝景區、寒山湖景區、明寒巖景區和九遮山景區。
各景天然成趣，別具一格，各擅其勝，美不勝收。
其中尤以石梁飛瀑、華頂歸云等景致為最。
天臺最佳旅游時(shí)間：天臺山是浙東南著(zhù)名的避暑勝地，最佳旅游時(shí)間為4-10月，其中7-8月去天臺山既能欣賞天臺山美麗的風(fēng)光，又能躲避炎炎烈日。
天臺7月會(huì )有雨，雨天路滑，并且有大霧，不宜登山，雨后1、2個(gè)小時(shí)的山景最美，煙霧繚繞，有如仙境；冬天會(huì )下雪，華頂景區一般將封山，如果能在下雪前住宿在華頂景區，就能欣賞到別有的一番情趣。
9. 介紹天臺旅游的作文
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路。
力盡不知熱，但惜夏日長(cháng)。
不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
鳴笙起秋風(fēng)，置酒飛冬雪。
秋月?lián)P明暉，冬嶺秀寒松。
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)。
10. 介紹天臺旅游資源導游詞概況
小柒進(jìn)入旅游圈，拿到國家旅游局的導游證，帶的第一個(gè)團就是國清寺，而且還出版了《天臺山景區導游詞》，所以，非常榮幸和樓主分享一下最熟悉的國清寺的歷史價(jià)值：
歷史背景
佛教發(fā)源于古印度，傳入中國后開(kāi)始廣泛流傳，擁有眾多信徒，并衍生出了許多教派，而天臺宗就是結合中國本土實(shí)際所創(chuàng )出來(lái)的第一個(gè)教派。創(chuàng )立者叫智顗，南朝人，因給晉王楊廣授過(guò)菩薩戒而被尊稱(chēng)為智者大師。智者擅長(cháng)講經(jīng)說(shuō)法，被佛學(xué)界公認為東方的釋迦牟尼，地位崇高。公元575年，智者大師入天臺山隱修，在此建了十二座道場(chǎng)。國清寺由楊廣根據智者大師親手繪制的藍圖，按照皇家寺院的規格所建，距今已有1400多年的歷史了。因此，國清寺也是全球天臺宗的祖庭。千百年來(lái)，國清寺保持著(zhù)最初的修行方式，強調農禪并重，也就是說(shuō)修行和勞作都作為平時(shí)修行的必備功課。像我們現在視線(xiàn)所觸及的山林、良田都是屬于國清寺的寺產(chǎn)。
佛教史上的地位
“教觀(guān)總持”四個(gè)大字，是民國時(shí)期的佛學(xué)家、國畫(huà)家王震先生在1935年題寫(xiě)的，這四個(gè)字也是天臺宗的佛學(xué)地位的一個(gè)佐證。 “教”指的是教理教義，即佛教的思想精髓，也就是理論。“觀(guān)”，指的是觀(guān)心觀(guān)法，即天臺宗的修持方法“止觀(guān)”，也就是實(shí)踐。“總持”是梵語(yǔ)“陀羅尼”的意譯，其原意是總持一切無(wú)量佛法而不失散。這四個(gè)字通俗的解釋就是“理論與實(shí)踐相結合”，這也是天臺宗的立宗之本，是天臺宗能經(jīng)歷千年，至今仍然生機勃勃的原因所在。更深入的探究一下，智者大師是把佛學(xué)進(jìn)行教育改革，開(kāi)中國佛學(xué)宗派的第一人，他從中國的實(shí)際出發(fā)，以東方人的智慧和思維模式，重新對釋祖學(xué)說(shuō)進(jìn)行了歸納、整理、提升、分類(lèi)和重新解讀，讓晦澀難懂的奧義，通過(guò)更多的淺顯易懂的入門(mén)途徑可以一窺里面的旨趣。
隋塔的歷史價(jià)值
隋塔，是晉王楊廣為報智者大師給他授菩薩戒的師恩建造的，因此又叫報恩塔。此塔六面九級，高59.4米，在浙江省現存古塔中是最高的。原塔為空心樓閣式磚木結構，因時(shí)日久遠，飛檐斗拱腐爛，只剩中間的塔體，卻愈發(fā)顯得雄偉、壯觀(guān)。民國初整修時(shí)，從塔中取出7方隋代線(xiàn)刻佛像，藝術(shù)價(jià)值很高，現藏寺內三圣殿前塔碑室。
豐干橋的歷史價(jià)值
豐干橋，載入《中國科學(xué)技術(shù)史·橋梁卷》，始建于宋代，為紀念唐代國清寺高僧豐干而建的，于清乾隆年間重修過(guò)。
國清寺建筑的歷史價(jià)值
國清寺始建于隋開(kāi)皇十八年（公元598年），距今已有1400多年的歷史了，其間修繕過(guò)多次，今天我們看到的寺宇是清雍正十二年（公元1734年）重建的。文革期間，國清寺遭受劫難，寺內佛像、法器盡毀，但所幸寺宇佛殿依然保存下來(lái)。因國清寺是日本天臺宗的祖庭，為促進(jìn)兩國邦交和天臺宗文化交流，1973年，周恩來(lái)總理親自批文，撥款30萬(wàn)，從北京選送了95件珍貴文物過(guò)來(lái)，重新整修了國清寺。所以，國清寺我們能看到的青銅鼎、漢白玉石獅、明朝青銅釋迦牟尼佛、元金絲楠木十八羅漢雕塑等文物都來(lái)自北京。寺里原先留存的文物有晉王羲之的獨筆鵝殘碑、唐線(xiàn)刻佛像等文物。最神奇的就是歷史上三枯三榮的隋梅，至今已有1419年了。
更多的歷史價(jià)值，期待有機會(huì )來(lái)天臺山國清寺旅游時(shí)，小柒親自說(shuō)給你聽(tīng)。
