織金是一個(gè)多民族的縣，除漢族外，在少數民族中苗族人口占第一位。苗族居住較為集中的鄉鎮主要有珠藏、龍場(chǎng)、三塘、阿弓，官寨、貓場(chǎng)、城關(guān)等地，一般都以村寨聚居。
跟其他各民族自己有自己的節日一樣，苗族也有他們自己的節日。跳花節就是具有獨特傳統文化和民族風(fēng)俗的歡慶節日。苗族跳花節是苗族“跳花坡”、“跳花場(chǎng)”的統稱(chēng)。織金縣的苗族跳花節日，因地點(diǎn)不同而時(shí)間也不統一。由于歷史和自然的原因，織金縣的苗族先民在與各種天災人禍作不屈不撓的斗爭中遷徙到織金。他們用自己的智慧和力量，戰勝了無(wú)數困難，開(kāi)拓創(chuàng )業(yè)，興建家園，創(chuàng )造了寶貴的文化藝術(shù)和獨特的生產(chǎn)生活方式。由于居住環(huán)境比較分散，相互聯(lián)系不便，為了互通情況，相互支援，團結起來(lái)克服各種困難，抵御敵人，便在一定的時(shí)間和地點(diǎn)舉行各種聚會(huì )。久而久之，在生活中形成定規，于是，“花坡”、“花場(chǎng)”節日就從這種歷史上的聚會(huì )形式沿襲下來(lái)。因而這些節日是與苗族人民的歷史和生活環(huán)境的特殊背景分不開(kāi)的。而這些踩跳出來(lái)的“花坡”、“花場(chǎng)”，又各自有其形成的歷史原因。概略地說(shuō)，有的是為紀念開(kāi)拓創(chuàng )業(yè)、興建家園而舉行的；有的是為紀念蒙難首領(lǐng)而形成；有的卻是為紀念苗族青年男女美麗曲折的愛(ài)情悲劇；有的則是為了本民族子孫繁榮而祈求祖先神靈的蔭護。無(wú)論是哪種原因形成，發(fā)展至今，已不再是原有單一的目的和內容。總的說(shuō)來(lái)，大都演變?yōu)槎嘈问蕉鄡热莸南矐c集會(huì )、經(jīng)濟交往、感情交流、聚會(huì )娛樂(lè )，同時(shí)也是苗族青年男女相互結識和找對象的機會(huì )和場(chǎng)所。

一年一度的跳花節日，原由當地苗族群眾推舉主持人，花坡花場(chǎng)場(chǎng)地的選擇，以開(kāi)闊曠野為宜。節日那天，高高的“花樹(shù)”披紅帶彩立于曠野場(chǎng)地中央，花樹(shù)下設方桌置放香煙、香茶、美酒、蘆笙等物品，并以花樹(shù)為中心展開(kāi)各種豐富多彩的活動(dòng)。參加跳花的，不僅是當地的苗族群眾，方圓幾十里乃至百里外的以苗族為主體的各民族群眾也有不少人盛裝前來(lái)跳花、觀(guān)光。活動(dòng)開(kāi)始，先由有權威的苗族寨老或主持人發(fā)起敬賓酒，然后由中年人開(kāi)場(chǎng)，吹奏起喜悅歡快的蘆笙舞曲，若干青年人跟隨，圍著(zhù)象征團結、繁榮、吉祥的花樹(shù)繞圈蹁躚起舞。這些多式多樣的花坡舞和歡快的蘆笙舞曲，非常傳神，有的情緒熱烈，節奏明快，舞姿矯健，充滿(mǎn)了樂(lè )觀(guān)向上的激情，給人一種美妙的感覺(jué)；有的節奏舒緩，如涓涓細流，給人喜悅歡慶臥氣氛。自古以來(lái)，苗族人民就用這種吹蘆笙伴跳舞來(lái)娛牙歡慶。不論是何種花坡舞和蘆笙舞曲，既給人以一定的紉一的民族特色，又給人以不同的內容和風(fēng)格，充分體現了苗族人民樂(lè )觀(guān)向上的精神和智慧，展示出勤勞、善良和勇敢的民族本色。對年輕的蘆笙手來(lái)說(shuō)，吹奏好各種蘆笙舞曲，又跳出動(dòng)人的舞步，也是在跳花場(chǎng)上表現自己才華的大好機會(huì )；吹奏動(dòng)聽(tīng)，舞姿美妙，不但能博得大家的喝彩，而且會(huì )獲得姑娘們的傾慕。

蘆笙舞入場(chǎng)繞入稱(chēng)為“上花”，下場(chǎng)繞出稱(chēng)為“下花”。跳完一曲后休息，由主持人斟酒倒茶慰勉。一轉次結束后，另一批接著(zhù)入場(chǎng)吹奏舞蹈，直至日暮盡興，方始收場(chǎng)。舞蹈吹奏之時(shí)，周?chē)緷M(mǎn)盛裝的圍觀(guān)人群，特別是苗族姑娘，她們身著(zhù)鮮艷美麗的本族服飾，撐著(zhù)花傘簇擁在一起，邊欣賞邊等待心愛(ài)的小伙子到來(lái)。小伙子們衣著(zhù)整潔，精神抖擻，一幫幫，拉著(zhù)二胡、吹著(zhù)笛子、口琴或木葉，在姑娘群中往來(lái)穿行，仔細尋覓自己心愛(ài)的姑娘。苗族青年談愛(ài)的方式，大多先以對歌訴說(shuō)自己的家世、條件和對美好生活的要求、向往，進(jìn)而以情歌訴說(shuō)相互間愛(ài)慕之情。雙方滿(mǎn)意后，就攜手到林蔭處密談，或到熱鬧之處游玩，以增進(jìn)彼此間的了解。

每逢跳花節日，苗族姑娘都盛裝打扮自己。在跳花場(chǎng)上，人們可以看到，一個(gè)比一個(gè)打扮得漂亮，并從打扮上可看到各自刺繡手藝的精絕，雙手的靈巧。因而跳花節似薩是苗族服飾的展覽，也可說(shuō)是服飾的大競賽。

織金苗族的服飾，按支系不同而又各具特色。有的以靛青色為底，配以白色花紋和精美的彩色蠟染，挑花刺繡圖案，整個(gè)服飾顯得富麗和諧而沉穩；有的則以白底配青色或彩色蠟染圖案，再配以挑、刺、繡圖案，給人以樸實(shí)明快、素雅大方的印象。苗族服飾，多姿多彩，其文化內涵極為豐富，圖案和式樣，都代表一定的歷史，有一定的生活內容，多為本民族故鄉田園、遷徙歷史及生產(chǎn)生活、審美意識的記錄和體現，是苗族文化的重要組成部分和民族特色的重要標志。

在跳花節，除了以花樹(shù)為中心的“上花”“下花”活動(dòng)外，還另?yè)竦胤謩e舉行斗牛、賽馬、摔跤、射弩、吹嗩吶等民族傳統活動(dòng)，供各民族愛(ài)好者觀(guān)賞。在織金，比較大型的跳花節日，有青山羊場(chǎng)的谷花節，不但白天活動(dòng)，晚上還要舉行篝火晚會(huì )，非常熱鬧。

織金縣境內的苗族跳花節，活動(dòng)地點(diǎn)近20個(gè)，其中規模最大的當數珠藏鎮青山羊場(chǎng)的谷花節農歷7月13日后的第一個(gè)羊日、龍場(chǎng)鎮箐腳的“2月18坡”、化起鎮大山村與龍場(chǎng)鎮營(yíng)昌、以支兩村交界處的苗族端午坡，每年參與活動(dòng)的人數均上萬(wàn)；其次有官寨苗族鄉的烏家山花坡(農歷2月11日)、城關(guān)鎮乎寨花坡(3月羊日)、上坪寨鄉花坡(1月4日)、少普鄉海步花坡等，這些花坡花場(chǎng)，每逢節日，均有數干人參加。

近10年來(lái)，苗族人民群眾的跳花節，都得到縣民委和當地政府的支持，文化部門(mén)派人參與表演，商業(yè)部門(mén)和個(gè)體商業(yè)者前往進(jìn)行物資交流，有的大花場(chǎng)還因此形成大牲畜交易市場(chǎng)。這些，既豐富了各民族的民間文化活動(dòng)，又促進(jìn)了商品流通，增強了各民族間的團結。