1. 古鎮吸引旅游者的因素有哪些
一，南潯古鎮。
南潯古鎮位于湖州市南潯區，南潯因多出富商，所以有很多莊園，這是南潯古鎮之所以吸引無(wú)數游客前來(lái)的最主要的原因之一，南潯古鎮是典型的江南小鎮。
二，新市古鎮
新市古鎮位于浙江省湖州市德清縣，距今已有數千年歷史，而建制歷史就達1200多年。千百年來(lái)居民臨河而建，傍橋而市，形成典型的江南風(fēng)情，新市是浙北地區大運河側的重要商埠，自古繁華，民風(fēng)質(zhì)樸，人才輩出。
三，雙林古鎮。
浙江省名鎮之一，也是江南水鄉著(zhù)名古鎮之一；歷史悠久，據附近洪城和花城古文化遺址發(fā)掘考證，早在三、四千年前就有先民在此繁衍生息；漢唐時(shí)已成村落，名東林；明永樂(lè )三年更名為雙林鎮。以“三橋”為代表的橋文化景觀(guān)具有較高的歷史價(jià)值和文化品位。
2. 開(kāi)發(fā)古鎮旅游的意義
漯灣古鎮對于家鄉的重要意義：這里是河南省重點(diǎn)招商引資、漯河市重點(diǎn)扶持的文旅地標，建成后將承接城市級活動(dòng)、賽事，是未來(lái)城市燈會(huì )、大型廟會(huì )等爆點(diǎn)活動(dòng)的主辦地，更是漯河未來(lái)的城市會(huì )客廳！頭條萊垍
不僅如此，漯灣古鎮還為全域旅游發(fā)展提供示范和引領(lǐng)，運營(yíng)后將成為漯河城市旅游引擎，與周邊旅游景區形成聯(lián)動(dòng)互補，構建漯河全域旅游框架，打造大美漯河旅游環(huán)線(xiàn)，助力并推動(dòng)漯河文旅產(chǎn)業(yè)大發(fā)展！頭條萊垍
3. 古鎮吸引游客的原因
中國是幾千年的文明古國，有著(zhù)悠久的歷史文明，歷朝歷代都有鮮明的歷史遺跡。一些各朝代保存至今的古村落和古村鎮都代表著(zhù)各朝代的文化，建筑，民風(fēng)等特點(diǎn)，同時(shí)也保存了一些不為人知的信息，待我們去探索，研究。正是由于這些個(gè)因素，所以古村古鎮特別受現代人的歡迎和喜愛(ài)。
4. 古鎮吸引旅游者的因素有哪些方面
介紹一個(gè)古鎮首先應講明古鎮的地理位置和交通壯況，自駕游怎么走，乘火車(chē)或汽車(chē)如何才能到達等。
接著(zhù)應介紹古鎮的獨具一格的游覽攻略，還應該介紹古鎮的住宿和最有特色的飡飲情況。不要忘了介紹古鎮的天氣狀況，必要時(shí)提醒游客多帶衣服。最后要介紹古鎮需要注意的不安全因素。
5. 古鎮旅游想要獨具特色
古城，一般就是指歷史文化名城。根據《中華人民共和國文物保護法》，歷史文化名城是指"保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價(jià)值和革命意義的城市"。古城有保存較為完整的古時(shí)建筑，古城風(fēng)貌是古時(shí)特定歷史時(shí)期文化積淀的實(shí)物反映。古城分布有建筑遺址，同時(shí)也有各種民俗商品以及各種特色小吃。
6. 古鎮在旅游開(kāi)發(fā)中起主導作用
蒙自尼蘇小鎮占地面積500畝，共有369戶(hù)人家。距蒙自市行政中心6公里，緊靠天馬路北沿，交通暢達，是蒙自文化與旅游融合發(fā)展的示范。尼蘇小鎮原為文瀾鎮大臺子村委會(huì )第一、二、三村民小組所在地。因原居住村民98%為彝族，是蒙自彝族尼蘇支系最大的聚居地之一，故起名尼蘇小鎮。近兩年，小鎮以“美麗家園”建設為契機，打造成為以少數民族風(fēng)情和特色建筑為主題的旅游區。將居住、商貿、旅游較好地結合，是傳承發(fā)揚彝族尼蘇支系民俗風(fēng)情文化的集中展示中心。
尼蘇小鎮位于“兩海”（長(cháng)橋海、大屯海）之間，呈正東正西擺布，區位優(yōu)勢凸顯，距市中心10公里。西面緊靠大屯海高原湖泊景觀(guān)帶，東面為長(cháng)橋海濕地公園及碧色寨滇越鐵路歷史文化公園，以北5公里為蒙自火車(chē)北站，以南8公里為蒙自汽車(chē)客運站。無(wú)論從游客的集散，自駕車(chē)的抵達，旅游路線(xiàn)的安排都具有得天獨厚的優(yōu)勢條件。
尼蘇小鎮屬“新建式古鎮”，是在沒(méi)有任何歷史古鎮的依托的情況下，以當地文化為背景，以建筑文化為平臺新建出一座以古鎮來(lái)彰顯當地特色文化，以旅游產(chǎn)業(yè)為主導產(chǎn)業(yè)的小城鎮建設。現著(zhù)重開(kāi)發(fā)彝族文化傳習館、尼蘇特色餐飲區、彝族服飾文化、飾品購物區、酒吧、咖啡館、茶館區、民居客棧區、特產(chǎn)直銷(xiāo)店、水上娛樂(lè )等旅游產(chǎn)品，以商業(yè)區“匯聚人氣、拉動(dòng)經(jīng)濟、帶動(dòng)就業(yè)”。
7. 古鎮吸引旅游者的因素有哪些呢
樓蘭——沙漠中的一座死城
那么，遺留下來(lái)的民居又是怎樣的呢?是的，這些民居建筑相對來(lái)說(shuō)就有點(diǎn)散雜、破亂不堪了。它的屋頂和四壁都已經(jīng)不存在了，只是由紅柳和蘆葦搭建成的。
樓蘭古國為何消失
樓蘭，歷史上絲綢之路的一個(gè)重要樞紐，也是東西方的貿易中心，地理位置及其優(yōu)越。因此，這里曾經(jīng)是很繁華的。
只可惜好景不長(cháng)，這個(gè)建筑面積達10多萬(wàn)平方米的樓蘭古城，最終卻變成了人跡罕至的戈壁沙漠，真是令人惋惜。
針對這其中的原因，很多國內、國外的專(zhuān)家學(xué)者都進(jìn)行了考察，也掀起了一陣“樓蘭熱”，但是，考察的結果也是各不相同，各持己見(jiàn)，眾說(shuō)紛紜。
1、自然環(huán)境的改變
樓蘭古城建筑在美麗的羅布泊邊上，這里曾經(jīng)水豐魚(yú)肥，最終卻干涸了。為什么呢?我們就來(lái)補充一點(diǎn)地理知識吧。
世界地質(zhì)環(huán)境大約經(jīng)歷了三個(gè)階段，升溫期(距今約10000年～8000年)、適宜期(距今約8000年～3000年)、降溫期(距今3000年至今)。
當處于氣候適宜階段時(shí)，羅布泊環(huán)境宜人，湖水涌動(dòng)，隨后進(jìn)入降溫期時(shí)，這里的環(huán)境就發(fā)生了很大的變化。湖泊縮減，黃土堆積，沙漠化程度加劇，最終導致了湖泊的消亡。
而樓蘭的消失就處于降溫期，自然條件很惡劣，雖然說(shuō)這是一個(gè)全球性的問(wèn)題，但是對于生長(cháng)在羅布泊的樓蘭人來(lái)說(shuō)更是致命的。
經(jīng)的水鄉羅布泊如今已成了神秘的無(wú)人區
旱化加劇了湖泊的干涸，這座繁華的樓蘭古城也就慢慢消失了，最終成為了一個(gè)歷史。因此，也有人說(shuō)，樓蘭就是一座被沙漠淹沒(méi)了的古城，這種說(shuō)法也是有一定來(lái)源的。
2、外在因素的破壞
當然，對于這樣一座歷史文化古城的消逝，我們也不能完全排除人為的因素。
說(shuō)道人為因素，肯定排除不了戰爭的影響。公元五世紀后，正是漢朝統治時(shí)期，這樣一個(gè)交通要沖，也無(wú)疑是統治者們爭相追逐的一塊肥肉。于是，強國的不斷入侵，使得這里生靈涂炭，民不聊生，人們最終不得不離鄉背井，放棄這片他們摯愛(ài)的土地。
也有人說(shuō)這與瘟疫疾病有關(guān)。在古代，由于衛生條件和醫療條件很不達標，所以，如果在某地發(fā)生了一場(chǎng)瘟疫，那老百姓可就毫無(wú)招架之力了。
就像當年發(fā)生的那場(chǎng)非典，即使醫療條件已經(jīng)很高超了，但是，依然找不到解決的辦法，舉國上下驚慌一片，嚇得人們都躲在家里不敢出門(mén)。
而樓蘭人恰恰相反，那些幸存的人不是要躲家里，而是要逃亡城外，遠避他鄉。
還有一種說(shuō)法，有點(diǎn)遭人質(zhì)疑。這種說(shuō)法是源于絲綢之路北道的開(kāi)辟。當絲綢之路北道開(kāi)通后，人們就不在從樓蘭經(jīng)過(guò)了。久而久之，這里也就失去了往日的繁華。
失去昔日的繁華是肯定的，但是有一點(diǎn)也很令我們懷疑，雖然古城不在繁華，但是會(huì )落魄到消失的程度嗎?這似乎有點(diǎn)不太可能。
除了這些因素之外，大家也不要忽略了昆蟲(chóng)的影響。在樓蘭，有一種螻蛄昆蟲(chóng)，他們是從西域傳過(guò)來(lái)的，這可不是什么益蟲(chóng)，對人類(lèi)健康和生活有極大的危害。
小小昆蟲(chóng)怎能是滅種亡國的元兇
但是他們的生命力卻很旺盛，人們無(wú)法消滅他們，就只好把這塊地盤(pán)讓給他們了。惹不起可以躲得起嘛，因此，樓蘭人就舉城遷移了。
雖然說(shuō)法有很多，但是我們現在還無(wú)法判斷究竟是哪種原因所致，也有可能是這幾種原因都包含在內。我們等待謎底揭曉的那一天。
樓蘭美女古尸
這是發(fā)生在1980年的時(shí)候，在孔雀河的下游發(fā)現了一塊墓地，在墓中發(fā)現了一具中年女性干尸，從外表上看，這位女性生前應該是很漂亮的。
當人們看到這具女尸的時(shí)候，都不禁大吃一驚，它保存的也太好了，臉部輪廓清晰可見(jiàn)，眼睛又大又深，鼻梁高而挺，下巴很尖，真是不折不扣的大美女。如果你有勇氣上前摸一下她，你會(huì )更訝異，她的皮膚還是有彈性的。
4000年前的樓蘭女尸放在今天也是標準的美女
這就留給了人們一個(gè)很大的疑問(wèn)。根據專(zhuān)家判斷，這具古尸距今已經(jīng)有4000年的歷史了。那么，她是誰(shuí)?又為什么會(huì )在這里呢?又是怎樣保存的呢?
這仍是考古界中懸而未解的謎，也有人說(shuō)她的外貌特征不是中國人，應該是從外地遷徙而來(lái)的。那么，她究竟是土著(zhù)居民，還是外地移民?如果是移民，又是從哪里遷移的呢?她留給了我們太多的疑問(wèn)。
現在，樓蘭古城還是神秘的，一座繁華古城消失的不見(jiàn)了，卻在千年以后又再次回到了人們的視野里，這難道是一個(gè)天方夜譚的傳說(shuō)嗎?我們不得而知，但是，這里肯定是一個(gè)神秘的世界。
8. 什么是古鎮旅游業(yè)遇到的問(wèn)題之一
在休閑旅游時(shí)代，老景區面臨著(zhù)巨大的發(fā)展瓶頸，因為它們是從觀(guān)光旅游時(shí)代過(guò)渡而來(lái)，特色文化與主題、產(chǎn)品、業(yè)態(tài)、功能等，可能都要進(jìn)行升級。
目前，A級景區新標準仍在修訂中，從間或流露出來(lái)的信息看，可能要增加特色文化、綜合服務(wù)項的比重，強調景區文化性與產(chǎn)品多樣性，正所謂特色文化、綜合服務(wù)，強化的是主題文化、產(chǎn)品和業(yè)態(tài)。這是市場(chǎng)所需，在深層次上，更體現了旅游區的主題化、特色化、休閑化和市場(chǎng)化發(fā)展要求。對于旅游區，文化的凸顯、詮釋與演繹是發(fā)展的命脈，旅游產(chǎn)品的特色化和業(yè)態(tài)豐富性，則是旅游體驗性和可持續性發(fā)展的關(guān)鍵。以我來(lái)看，無(wú)論是旅游景點(diǎn)、景區、旅游區、旅游度假區，還是一個(gè)旅游目的地或全域旅游示范區，都要具備三大核心吸引力，三者缺一不可，相互依托，相互彰顯，共同強化了一個(gè)旅游景區的特色、品牌、主題和形象。
一、景區的核心和賣(mài)點(diǎn)在哪里
1、景觀(guān)核心吸引力
這是古代旅行的傳續，是過(guò)去觀(guān)光旅游的核心，也是當下和未來(lái)休閑旅游永遠不可替代的吸引物之一，即使在一個(gè)以業(yè)態(tài)核心吸引力為主的古城、古鎮、古村，也是如此。
2、文化核心吸引力
文化是旅游的靈魂，這句話(huà)不要再質(zhì)疑了，文化和旅游都已經(jīng)成立了——我們已經(jīng)為此奔走呼號了多少年？現在無(wú)論是市場(chǎng)還是管理部門(mén)都已認定了這個(gè)內在規律。
文化是旅游景觀(guān)的主題來(lái)源，是旅游商品的依托，是旅游活動(dòng)的表達意象，是旅游演藝的發(fā)掘點(diǎn)和凝聚點(diǎn)，甚至是功能布局的劃分依據，更不用說(shuō)旅游標識和形象定位了。總之，沒(méi)有文化，當下精神層面的休閑、度假、康養、婚戀、祈福等一些列旅游產(chǎn)品就沒(méi)有了實(shí)際意義。
3、業(yè)態(tài)核心吸引力
在休閑旅游時(shí)代，業(yè)態(tài)有時(shí)已經(jīng)上升到最突出的層面，如袁家村等古村、古鎮，但所謂業(yè)態(tài)必須蘊含著(zhù)文化，也就是說(shuō)，吃的、住的、玩的都是文化；至于景觀(guān)，古村古鎮本身就是，當然，還需要一些標志性景觀(guān)、主題性景觀(guān)。
二、我們是否有點(diǎn)尷尬與困惑
我們不妨審視一下所見(jiàn)到的景區，是否具備了以上三個(gè)核心吸引力？我們的標志性建筑是否兼具了景觀(guān)性、文化性、功能性？最終由“三性”而強化了景區的主題性？其判斷標準是：在各媒體上一搜某某景區，呈現的是核心景觀(guān)的圖片，引人注意，形成震撼，具有特色，容易辨識；而大家一看到這個(gè)核心景觀(guān)，就聯(lián)想起某某景區，如果做到這一點(diǎn)，起碼具備了景區之所以成為景區的基本理由，當然，要成為真正有影響力、吸引力的景區，我們還需要做很多。
毫不客氣地講，我們的老景區都面臨著(zhù)提升，即使新創(chuàng )建的景區，有些從一開(kāi)始就沒(méi)有確定其精準的市場(chǎng)定位、主題定位、產(chǎn)品定位等一系列問(wèn)題。這種提升，首先是文化主題，這個(gè)主題未必是資源決定的，更不是資源的堆砌和聚集，但一定與資源有關(guān)。這個(gè)主題是在市場(chǎng)基礎上、由市場(chǎng)倒推，結合資源和文化而創(chuàng )意設計的產(chǎn)品，并在諸多產(chǎn)品基礎上形成的諸多業(yè)態(tài)，而不是相反。