1. 關(guān)于北京旅游的導游詞100字

     新建成的北京明城墻遺址，以保護城墻為出發(fā)點(diǎn)，以展示古城墻的真實(shí)面貌為目的，為市民 提供了一處清靜、自然、古樸、蒼涼的環(huán)境。

     城墻北側將形成封閉的郁郁蔥蔥的綠化帶，而城墻南側園 路的線(xiàn)形、植物的配置都力求簡(jiǎn)潔大方。城墻遺址的保護工作以現狀保護、排險加固為主，以少量補缺 為輔，最大程度保存城墻的原狀，站在城墻下，歷史的凝重感和滄桑感油然而生。

2. 北京景點(diǎn)導游詞500字

       北京明城墻遺址公園是為保護明城墻遺址和內城東南角樓而建成的歷史名園，它東起內城東南角樓，西至崇文門(mén)，總面積約15.5公頃，其中城墻遺址及內城東南角樓3.3公頃，綠化面積12.2公頃。

      歷史上明城墻全長(cháng)約40公里，始建于明朝永樂(lè )17年(1419)，距今已有600多年的歷史。現存的崇文門(mén)至城東南角樓一線(xiàn)的城墻遺址全長(cháng)1.5公里，是原北京內城城垣的組成部分，是僅存的一段，也是北京城的標志。其城東南角樓是全國僅存的規模最大的城垣轉角角樓，始建于明代正統元年(1436)，是全國重點(diǎn)文物保護單位。

3. 關(guān)于北京故宮的導游詞100字左右

哈嘍大家好，歡迎大家來(lái)乾清宮旅游，你們也知道乾清宮原來(lái)是皇帝呆的地方，我是今天的導游，希望同志們玩好，謝謝。

4. 北京的導游詞100字左右

歡迎大家來(lái)到素有“萬(wàn)園之園”美譽(yù)的圓明園 。

我是你們的導游。圓明園位于北京市西郊，海淀區東部。原為清代一座大型皇家御苑，平面布局呈倒置的品字形。它建成于清朝乾隆年間，原亭臺樓閣250多處，總面積達350萬(wàn)平方米。圓明園是有圓明園、長(cháng)春園、綺春園 三個(gè)大園組成，比頤和園大近千畝。你們說(shuō)圓明園大不大？圓明園，它不僅以園林著(zhù)稱(chēng)，還是一座皇家博物館呢！里面收藏非常豐富，幾乎整個(gè)非洲、歐洲的藝術(shù)精制品和各種光怪陸離的裝飾品，圓明園里應有盡有，怪不得人們都說(shuō)它是文化寶庫。圓明園的景色也很美，園內有大大小小的土山250座，與水系相結合，水隨山轉，山因水活，構成了山復水轉、層層疊疊的園林空間。你們說(shuō)圓明園漂不漂亮？如果想拍照的話(huà)，趕快拍吧，10分鐘后在這里集合。圓明園充分體現了我國造園藝術(shù)之精華，也表現了勞動(dòng)人民的智慧和力量。怪不得人們常說(shuō)：“希臘有帕特農神殿，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場(chǎng)，東方有圓明園。” 各位游客，我們今天愉快而又難忘的圓明園之旅就要結束了。衷心地祝愿你們快快樂(lè )樂(lè )，幸福安康！

5. 去北京旅游的導游詞

北京來(lái)的游客朋友們，大家早上好，今天由我帶大家去游覽傳說(shuō)中美麗的錢(qián)塘湖，我姓容，大家可以叫我容導。眾所周知，錢(qián)塘湖是一個(gè)非常漂亮的，值得我們去游玩的湖。她的美麗，歷來(lái)為古今的游客所稱(chēng)頌，唐代大詩(shī)人白居易到此地游玩時(shí)非常喜歡這里，寫(xiě)下了那首我們耳熟能詳的詩(shī)歌：錢(qián)塘湖春行孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。這首詩(shī)的意思是：從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭著(zhù)飛向向陽(yáng)的樹(shù)木，誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著(zhù)春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住游人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。我最喜愛(ài)西湖東邊的美景，真害怕游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。真是美啊！我們可以想象一下，這是一幅多么美的圖畫(huà)呀，多么迷人多么讓人沉醉啊。待會(huì )兒就可以看到詩(shī)中所描繪的美景了，大家激動(dòng)嗎？現在，我們來(lái)到了美麗的錢(qián)塘湖，下面的時(shí)間大家自由光看美景，抓拍照片，領(lǐng)略祖國的大好河山的風(fēng)光。祝大家玩得開(kāi)心，不過(guò)不要忘了下午四點(diǎn)在停車(chē)的地方集合。好了，大家自由游玩，希望大家都能盡興而歸。

6. 介紹北京的導游詞200字

北魏京華，遼金陪都，明清重鎮，

久遠的歷史，瑰麗的文化，

中國歷史文化名城——大同

被譽(yù)為“塞外名城”的大同市位于山西省的最北端，處在內外長(cháng)城之間，是山西第二大城市。這里三面環(huán)山，桑干河的支流御河縱貫南北。長(cháng)期以來(lái)，人們對大同的認識止于煤都的富饒、云岡的瑰麗、華嚴寺的雄渾，其實(shí)，早在1982年，大同市就與北京、承德等24個(gè)城市一起首批入列“中國歷史文化名城”，成為山西唯一一座首批入列的城市。那么，大同這座城市究竟承載了怎樣的歷史和文化，使它得以獲此殊榮呢？

第一點(diǎn)，大同的歷史確實(shí)悠久，準確的說(shuō)兩千多年，大同的歷史是有了，而且在這個(gè)歷史長(cháng)河中，它建過(guò)一次都—首都，做過(guò)兩次陪都。

第二項就是文化，一個(gè)句注山（雁門(mén)關(guān)）一隔，我們的太原、晉南屬于黃河流域文化，句注山以北，如果勉強說(shuō)的話(huà)，就是桑干河流域文化，那么這兩個(gè)文化大不相同，這兩個(gè)文化的差異點(diǎn)在什么地方呢？我覺(jué)得這么來(lái)看，句注山以南是中原的農業(yè)經(jīng)濟文化，句注山以北是游牧文化與農業(yè)文化相結合的文化，那么這地方的文化特點(diǎn)就出來(lái)了，它是一個(gè)少數民族文化的特點(diǎn)，正是由于少數民族文化給大同的文化帶來(lái)了特色，高不能算高，但是它有特色，特色就可貴呀！

第三條就是都城， 第一批歷史文化名城里百分之八十以上都是建過(guò)都的，比如西安、洛陽(yáng)、北京、南京，這都是幾朝的都城，而且時(shí)間也很古，特別西安、洛陽(yáng)這是古都嘛，那么大同作為都城，僅僅是一朝，北魏，而且是南北朝分割的時(shí)期，它是北方的一個(gè)都城，但是準確的說(shuō)，有九十七八年的歷史，在這個(gè)地方建都，在這九十七八年中，這個(gè)都城有過(guò)一段輝煌，這個(gè)輝煌的狀況，那還是文獻記載不多，通過(guò)近年的研究，那還是可觀(guān)的，都城加上遺址加上它的歷史，加上它的文化，使大同成為第一批歷史文化名城，當之無(wú)愧。

大同古稱(chēng)平城、云中，遼代改稱(chēng)大同。歷史上這里是中原的漢民族和塞外的游牧民族爭奪天下的古戰場(chǎng)，特殊的地理位置造就了大同綿延數千年的戰爭史和民族交融史。早在春秋戰國時(shí)期，趙武靈王就是在這里擯棄漢人笨重的戰車(chē)長(cháng)袍，推廣輕便的胡服騎射，從而成就了一代霸業(yè)。漢朝時(shí)，劉邦率軍抗擊匈奴，在平城白登山被困七天七夜，后來(lái)用陳平的計策，賄賂匈奴單于的妻子閼氏，才得以突圍。這一次戰爭失利使西漢政府改變了對匈奴的策略，與匈奴結下了和親之約，也就有了后來(lái)傳為佳話(huà)的昭君出塞。

一座歷史名城，總是與一些傲視古今的歷史名人聯(lián)系在一起的。公元398年，一位

7. 關(guān)于北京的導游詞150字

北京天文館位于北京西直門(mén)外大街，國家級自然科學(xué)類(lèi)專(zhuān)題科學(xué)博物館，主要通過(guò)人造星空模擬表演，舉辦天文知識展覽，編輯出版和發(fā)行天文科普書(shū)刊，組織進(jìn)行大眾天文觀(guān)測等形式向公眾宣傳普及天文學(xué)知識，北京天文館已經(jīng)成為中國向公眾，特別是青少年公眾開(kāi)展天文科普宣傳、教育的主要陣地，1995年以來(lái)，天文館先后被定名為國家和市、區級科普教育基地、科學(xué)與和平教育基地、青少年愛(ài)國主義教育基地等，并多次被評為國家和市級“科普先進(jìn)集體”榮譽(yù)稱(chēng)號。

8. 北京旅游景點(diǎn)導游詞

　　各位游客，大家好!我是馬桶旅游社的著(zhù)名導游——刷子，大家可以叫我刷導。今天，我們要游覽的文化遺產(chǎn)地是北京故宮風(fēng)景名勝區。

　　請大家聽(tīng)我說(shuō)，北京故宮位于北京市區中心，舊稱(chēng)紫禁城，是明，清兩代的皇宮，是當今世界上規模最大，建筑最雄偉且保存最完整的古代宮殿和建筑群。曾有24位皇帝在此登基，執掌朝政。請大家細細游賞，我們在太和殿集合。

　　接下來(lái)，我要介紹這個(gè)非常有名得太和殿，俗稱(chēng)金鑾殿，他是故宮內最大的宮殿建筑物，是明，清皇帝召見(jiàn)文武百官，發(fā)號施令，舉行慶典的地方。

　　另外，在游覽時(shí)要注意不要亂丟垃圾，亂涂亂畫(huà)，還要注意安全......最后，祝你們旅途愉快，我們11點(diǎn)在原地集合。

9. 北京導游詞1000字

社稷壇（Imperial Divine Temple），位于天安門(mén)城樓西側，面積約360余畝，始建于明永樂(lè )十八年（1420年）。

北京社稷壇是明清皇帝祭祀土地神、五谷神之處，社稷壇的位置是按照中國古代典籍中有關(guān)國都布局"左祖右社"的規矩而安排的。"左祖"，即紫禁城左前方安排有皇家祭祖的地方，這就是太廟（現為勞動(dòng)人民文化宮）。"右社"，即紫禁城右前方安排有皇家祭神的地方，這就是社稷壇。社稷壇與太廟相對，分別位于天安門(mén)的一左一右，體現了“左祖右社”的帝王都城設計原則，主體建筑有社稷壇、拜殿及附屬建筑戟門(mén)、神庫、神廚、宰牲亭等。社稷壇早期是分開(kāi)設立的，稱(chēng)作太社壇、太稷壇，供奉社神和稷神，后逐漸合而為一，共同祭祀。

10. 北京導游詞怎么寫(xiě)

1、乾清門(mén)及乾清門(mén)廣場(chǎng)

（1）乾清門(mén)

為單檐歇山頂，五開(kāi)間，三出陛各九級，門(mén)前列鎦金銅獅2尊，兩側東西墻下陳列鎦金太平缸5口。其東側為內左門(mén)，西側為內右門(mén)，均南北向。

在乾清門(mén)舉行的最重要的活動(dòng)是御門(mén)聽(tīng)政。歷代帝王上朝行政有多種形式，御門(mén)聽(tīng)政是其中的一種效率比較高的上朝方式。明初御門(mén)聽(tīng)政也叫“常朝御門(mén)儀”。清沿用明制，康熙年間御門(mén)聽(tīng)政作為一種制度逐漸完備。御門(mén)聽(tīng)政的時(shí)間冬春在辰正初刻（8點(diǎn)15分），夏秋則在辰初初刻（7點(diǎn)15分）。舉行御門(mén)聽(tīng)政時(shí)需由皇帝傳旨于某日舉行，內閣得旨后即通知各部院衙門(mén)，各部院官員將應上奏的折本備于函匣之內按時(shí)入奏。清代御門(mén)聽(tīng)政以康熙皇帝最為勤謹，從不無(wú)故中斷。后清期國勢日衰，御門(mén)聽(tīng)政逐漸減少，偶一為之，王公大臣還往往缺席遲到。道光年間曾因此處罰大臣20余人。咸豐以后便不再舉行了。

（2）乾清門(mén)廣場(chǎng)

東為景運門(mén)，西為隆宗門(mén)，都是五間三開(kāi)門(mén)。景運門(mén)內北側排房是文武大臣奏事待漏的地方，也叫九卿房，南面朝北的房間是宗室王公的內朝房。隆宗門(mén)內北側排房是侍衛值班房及軍機處，南面朝北的房間是軍機章京辦公的地方。

軍機處是清朝雍正以后最重要的權力中心。清雍正七年（1729年），雍正皇帝以西北用兵軍情緊急為由，設立軍機房，三年后改稱(chēng)“辦理軍機處”，簡(jiǎn)稱(chēng)軍機處。在軍機處任職者無(wú)定員，多時(shí)有六七人，由親王、大學(xué)士、尚書(shū)、侍郎等充任，稱(chēng)之為軍機大臣，又稱(chēng)大軍機。他的僚屬稱(chēng)軍機章京，通稱(chēng)小軍機，掌繕寫(xiě)諭旨、記載檔案、查核奏議等事。乾隆時(shí)定軍機章京滿(mǎn)漢兩班各8人，后增至四班32人。軍機處執掌每日覲見(jiàn)皇帝，商承處理軍國事務(wù)。清宣統三年（1911年）內閣總理衙門(mén)成立后，軍機處撤銷(xiāo)。

2、乾清宮

（1）歷史沿革及名稱(chēng)意義

為皇帝的正寢。明永樂(lè )年間建成，曾數次遭焚和重建，現存建筑是清嘉慶三年（1798年）重建。“乾清”為乾天清正之意。

（2）建筑布局與陳設

是紫禁城后廷的主要建筑，九五開(kāi)間，重檐廡殿頂。乾清宮內地平床上設寶座，座前是御案，座后是雕龍漆鳳屏風(fēng)。殿內高懸清順治皇帝御書(shū)“正大光明”匾。

乾清宮前丹陛上的陳設與太和殿類(lèi)似。只是這里的嘉量是圓形的，另有燈桿石座兩對。一對在臺上，一對在臺下，用以過(guò)年節立桿掛花燈等。丹陛臺下兩側有文石臺兩座，臺上置金殿，稱(chēng)之為“江山社稷”。殿前月臺通過(guò)丹陛橋與乾清門(mén)相連，橋下有通道以便往來(lái)，俗稱(chēng)“老虎洞”。

乾清宮兩側東為昭仁殿，西為弘德殿。兩廡東面正中是日精門(mén)，西面正中是月華門(mén)。

乾清宮內東側，坐南朝北的房間是上書(shū)房，這里是清代皇子皇孫上學(xué)讀書(shū)的地方。西側坐南朝北的房間是南書(shū)房，這里是康熙皇帝為加強朝廷權力而設置的機構，傳說(shuō)“康熙擒鰲拜”的事情發(fā)生在南書(shū)房。南書(shū)房東邊是宮殿監辦事處，內懸康熙皇帝御筆匾額“敬事房”。

（3）功能用途

自明代至清初，乾清宮都是皇帝治理朝政和居住的正殿。明清皇帝駕崩后都在此停靈，以示“壽終正寢”。清雍正皇帝以后，皇帝寢宮移至養心殿，但這里仍是君王理政和舉行節慶大典的重要宮殿之一，清康熙、乾隆兩朝曾在乾清宮舉行千叟宴。從雍正皇帝開(kāi)始，這里還是秘密建儲的場(chǎng)所。

①千叟宴

皇宮中有各種類(lèi)型的宴會(huì )，可分為內廷筵宴、宗室筵宴、御殿大宴、婚假賞賚筵宴四種。前兩種歸內務(wù)府御茶膳房經(jīng)辦，后兩類(lèi)則歸光祿寺負責。千叟宴屬于內廷筵宴。

清代前后舉行過(guò)四次千叟宴。第一次，清康熙五十二年（1713年）農歷三月二十五日，于清圣祖玄燁60壽辰時(shí)舉辦，地點(diǎn)在暢春園，參加者多是65歲以上的老人，近2000人。第二次，康熙六十一年（1722年）正月，地點(diǎn)在乾清宮，參加者為65歲以上老人730余人。第三次，乾隆五十年（1785年）農歷三月十四日，地點(diǎn)在乾清宮，參加者為60歲以上的老人3000余人。第四次，乾隆六十一年即嘉慶元年（1796年），地點(diǎn)在寧壽宮黃極殿，參加者為年過(guò)花甲的老人3056人。這是最大的一次千叟宴，也是最后一次。

②秘密建儲

“秘密建儲”是一種清政權獨創(chuàng )的皇位繼承制度。清政權在關(guān)外時(shí)，先是以議政王大臣會(huì )議的方式，由八旗旗主公推皇位繼承人選。入關(guān)以后，受漢文化影響，康熙皇帝立胤礽為太子，實(shí)行嫡長(cháng)子繼承制。但這一嘗試以失敗告終。雍正皇帝汲取教訓，建立秘密建儲制度，這一制度使皇權轉移的過(guò)程相對穩定。

秘密建儲就是皇帝生前通過(guò)對諸皇子的考查，將中意的皇子用遺詔的方式確定下來(lái)，一式兩份密封在文件匣里，一份皇帝留在身邊，一份藏于乾清宮“正大光明”匾后。皇帝去世后，顧命大臣當著(zhù)諸皇子的面打開(kāi)兩份遺詔，核對無(wú)誤，遵遺詔立新皇帝。

（4）發(fā)生的歷史事件

明朝許多震驚朝野的重大事件都發(fā)生在這里，如“壬寅宮變”、“紅丸案”、“武宗戲火”“崇禎出逃”等。