這是黃河邊的 中華民族發(fā)源地的 一種民俗活動(dòng) 是屬于文化遺產(chǎn)的 但很少有人了解 對于字數你自己修改比較合適。 “背冰” 說(shuō)起“背冰”，飽經(jīng)滄桑的這些老人眼睛里流露出幾許慷慨，話(huà)語(yǔ)滔滔不絕，似乎當年的神勇在講述中得到了印證。 所謂“背冰”，就是黃河漢子身著(zhù)短褲，光著(zhù)脊梁，背著(zhù)從黃河里撈起的大冰塊繞街展示。其胸部、胳膊、腿上的肌肉都裸露著(zhù)，豐滿(mǎn)的肌肉，健壯的體魄讓人感到一種無(wú)形的力量。 “背冰，那是一種精神在我們黃河人身上的體驗”；“那是頂先人的門(mén)戶(hù)，家家戶(hù)戶(hù)都要出人參與，或背冰，或背著(zhù)家中最鋒利的兵器，比如鍘刀、大刀等，在刺骨嚴寒中表現著(zhù)自我，可威武呢！……”老人們敞開(kāi)心扉，盡情地說(shuō)著(zhù)。 “背冰”是有講究的，隊伍中有一鼓手，他身背冰塊，敲著(zhù)鼓點(diǎn)，有節奏地指揮行進(jìn)隊伍。前后兩翼是幾個(gè)同樣身背冰塊、自帶銅鑼的人，他們附著(zhù)鼓點(diǎn)的節奏上下?lián)舸虺鲇幸幝傻暮吐暋＿@種鑼的鑼面較大，聲音很大且柔和。隨后的隊伍是百人的表演大軍，他們同樣是頭戴紅絲綢帶，身著(zhù)短褲，光著(zhù)脊梁，腳穿拖鞋，背著(zhù)十幾斤重的冰塊，仿效著(zhù)古代軍事作戰變換著(zhù)隊形。隨行其后的是披紅掛綠的演出陣容，他們將上演趕毛驢上會(huì )，抬花轎和三打白骨精。 牙已經(jīng)全掉、但仍然精神飽滿(mǎn)、容光煥發(fā)的相步高老人今年71歲，他是這次社火活動(dòng)中年齡最大的一位，也是背了幾十年的冰，他說(shuō)他的強壯體格得益于他的常年體育鍛煉，這不，他 30多歲的兒子也加入到背冰的隊伍中來(lái)。縣中學(xué)念高三、18歲的鄭偉鵬是年齡最小的一個(gè)，他隨他的父親也來(lái)到了背冰的行列中，這樣的父子兵在這支隊伍中竟然有六對，他們在排練場(chǎng)上是如此認真。 天公還算做美，經(jīng)過(guò)一整天淅淅瀝瀝的小雨之后，雨總算是停了。按照前一天排練的要求，參加演出人員都在凌晨三點(diǎn)半到村舞臺化妝，早六點(diǎn)乘車(chē)前往市里參加表演。 元宵節的早晨，刺骨的寒風(fēng)使天氣接近冰點(diǎn)，站在市里的主會(huì )場(chǎng)上放眼望去，海拔一千九百八十米的五老峰頂白雪皚皚，這是昨天山頂下雪的產(chǎn)物。背冰漢子的到來(lái)為市里平填了幾分寒意，九點(diǎn)四十五分，這些漢子們亮出了他們的錚錚鐵骨，背上了剛從冰窖里取來(lái)的冰，真是威武豪杰。走在隊伍最前邊的相大叔肩扛一百多斤重的大梁，竿頂叉著(zhù)“長(cháng)旺村”三字的旗幟，引領(lǐng)隊伍開(kāi)步向前，走在最前邊的是以相步高為首的六位背鍘刀的近七十歲的老者，緊隨其后的便是包括相建峰在內的近百人的背冰隊伍，他們踏著(zhù)鼓點(diǎn)、打著(zhù)銅鑼、健壯威武地走在大街上，尤其引人注目的是在三輪蹦蹦車(chē)上以長(cháng)竿支起、在半空中來(lái)回翻飛的“背冰悟空”。他手執金箍棒時(shí)而沉底、時(shí)而翻越頂峰，一幅活靈活現的孫悟空再現。 永濟的舜都大道人山人海，“永濟市2007健身大拜年黃河漢子背冰亮膘強脛健骨主會(huì )場(chǎng)”中央更是水泄不通，當背冰亮膘的隊伍通過(guò)時(shí)，觀(guān)眾們發(fā)出了陣陣地熱烈掌聲，深深為他們的這種精神所折服，更有甚者，拿著(zhù)一桶桶冰水不斷向這些黃河漢子身上潑去，人們驚訝了，隨后便是一陣贊嘆，只見(jiàn)這些背冰人鼓擂的更響，鑼敲的更齊、聲音更大，一幅威武的畫(huà)卷給人們展示以力量，隨著(zhù)表演的深入，每到十字街口，他們就在人們的吶喊聲中停下，鼓點(diǎn)聲聲，鑼聲振天。壯哉，背冰人！ 經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的穿越，背冰人終于抵達了勝利的“彼岸”，只見(jiàn)他們把身上的冰一起重重地摔在地上，預示著(zhù)現代“背冰穿越火墻”的成功。 深深地祝福你們，強身健體、勇猛頑強、不畏嚴寒的黃河漢子。山西省永濟縣，東倚中條山，西臨黃河。這里是“?\河文化”的所在地，是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一。位于該縣最南端黃河沿岸的長(cháng)旺村，屬首陽(yáng)鎮管轄，這里人民的性格剛毅堅強。當地流傳一種體育活動(dòng)――“背冰亮膘”，每年正月赤身背著(zhù)冰凌沿街游走。這種活動(dòng)已有一百多年的歷史了。據老人們說(shuō)，開(kāi)始時(shí)是在數九寒天往脖子上套上一個(gè)冰圈，在鑼鼓聲中昂然挺立。顯示不畏嚴寒的英雄氣概，以后發(fā)展變化為背側刀。到近五、六年代，又發(fā)展為赤身背大塊的冰凌繞村而行。后來(lái)則發(fā)展為對抗性的競賽活動(dòng)。 清咸豐八年（1858）冬天，長(cháng)旺鄉的文武義士相福祿隨太平軍將領(lǐng)毅王李開(kāi)發(fā)出征來(lái)到黃河岸邊的戰略重地――蒲津渡，準備攻打滿(mǎn)清守城，滿(mǎn)清守城將領(lǐng)夏新有詭秘地下令拆了千戶(hù)民房架起了一道木城墻，木城墻上涂滿(mǎn)了油。當太平軍攻城時(shí)清軍就用火點(diǎn)著(zhù)，太平軍屢攻不破，毅王李開(kāi)發(fā)苦無(wú)計策，先鋒官相福祿奮勇請纓，率領(lǐng)百名勇士身背冰塊沖過(guò)火陣，一舉破城，天王洪秀全高度贊揚相福祿是“鐵骨勇士”。從此，長(cháng)旺村的村民為了紀念相福祿和太平軍的功績(jì)，每年都要舉行背冰亮膘活動(dòng)，而且，這種活動(dòng)已經(jīng)注入了現代體育鍛煉的色彩。 “背冰亮膘”是對黃河漢子體質(zhì)、力量、抵抗嚴寒能力的嚴峻考驗。據說(shuō)，凡參加“背冰亮膘”活動(dòng)的人，一年四季都不會(huì )生病。