1. 夢(mèng)見(jiàn)去海南什么意思
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2. 夢(mèng)到自己去海南了
蘇軾在海南年譜
紹圣四年（1097），丁丑，62歲
四月因作一首叫《縱筆》的自嘲詩(shī)，中有“報道先生春睡美，道人輕打五更鐘”之句，傳到京師，宰相張敦氣怒而曰：蘇子瞻尚爾快活！于是重議蘇軾“罪過(guò)”。
十七日，以莫須有的罪名責受瓊州別駕的虛銜，昌化軍（今儋州市中和鎮）安置，不得簽書(shū)公事。
十九日，獨攜子過(guò)離惠州。沿東江順流而下，經(jīng)博羅進(jìn)廣州。舟泊廣州東郊的時(shí)候，與前來(lái)送別的親友分手告別，其時(shí)“子孫痛哭于江邊，已為死別”。在給朋友的信中寫(xiě)道“某垂老投荒，無(wú)復生還之望，殆與長(cháng)子邁決，已處置后事矣。今到海南，首當作棺，次當作墓。乃留手疏與諸子，死則葬海外，生不契棺，死不扶柩，此亦乃東坡之家風(fēng)也。”
五月八日抵梧州，時(shí)近黃昏，天色漸黑。
九日，“江邊父老能說(shuō)子，白須紅頰如君長(cháng)”，乃知其胞弟子由尚在滕州（今廣西藤縣），隨即開(kāi)船追趕。并有感而發(fā)，寫(xiě)下了離開(kāi)惠州20天后的第一首詩(shī)《吾謫海南，子由雷州，被命即行，了不相知，至梧，乃聞其尚在藤也。旦夕當追及，作此詩(shī)視之》，詩(shī)云：“莫嫌瓊雷隔云海，圣恩尚許遙相望。平生學(xué)道真實(shí)意，豈與窮達俱存亡。天其以我為箕子，要使此意留要荒。他年誰(shuí)作輿地志，海南萬(wàn)里真吾鄉。”
十一日，蘇軾蘇轍相見(jiàn)于滕州。中午在一家小飯館吃飯，粗惡不可食。黃門(mén)（即蘇轍）置箸而嘆,東坡已盡之矣。徐謂黃門(mén)曰：“九三郎,爾尚欲咀嚼耶?”大笑而起。秦少游聞之曰:“此先生飲酒但飲濕而已。”隨后，兩兄弟自是同臥起于山程水驛，“一月同臥起”。
六月五日，蘇氏兩兄弟抵達蘇轍貶所廣州雷州。郡守張逢及海康令陳諤于郭外相迎。
八日，蘇軾離開(kāi)雷州。蘇轍隨之，張逢亦派人津送。
九日，抵徐聞縣境內的海安（遞角場(chǎng)）。徐聞縣令馮太鈞出迎與海上，后因此遭到彈劾。當地有伏波廟，“凡濟者必卜”，蘇軾照例祈禱。
十日，蘇軾謝別馮太鈞。夜，軾痔病發(fā)作，呻吟不已。子由亦終夕不寐，因頌淵明詩(shī)勸蘇軾止酒。蘇軾乃和其原韻，作《和陶止酒》，因以贈別子由。
十一日，蘇軾與蘇轍分手，從序文海安（遞角場(chǎng)）登州渡海。軾亦笑謂子由曰：“其所謂道不行，乘蜉蝣于海者耶！”
乃由澄邁老城平安登岸，上岸后，受到張景溫、黃宣義等人士的接待，后憑輿（租轎）赴瓊州（今瓊山縣府城）。在瓊州城東，蘇軾發(fā)現“眾泉蹙發(fā)”，清澈甘甜而無(wú)人汲用。特別是雙泉（即洗心泉和浮粟泉，洗心泉尚存，浮栗泉明時(shí)湮沒(méi)），相去咫尺而味異，便告知郡人，從此，“汲者常滿(mǎn)”。
蘇軾在瓊州府逗留十余日，再經(jīng)由澄邁縣，沿海南西北部海岸赴儋。途中作詩(shī)《行瓊儋間》，詩(shī)云：“四州環(huán)一島，百洞蟠其中。我行西北隅，如度月半弓。登高望中原，但見(jiàn)積水空。此生當安歸？四顧真途窮。眇觀(guān)大瀛海，坐詠談天翁。茫茫太倉中，一米誰(shuí)雌雄？幽懷忽破散，永嘯來(lái)天風(fēng)。千山動(dòng)鱗甲，萬(wàn)谷酣笙鐘。”
六月下旬，經(jīng)澄邁趙家，題“青斯”“舞琴”二匾于趙家亭。
在經(jīng)過(guò)距離儋州昌化軍十余里的儋耳山（亦名松林山）時(shí)，作《儋耳山》：“突兀隘空虛，他山總不如。君看道旁石，盡是補天余。”
七月二日平安抵達貶所儋州州城（今儋州中和鎮）。初蹴居官舍，但官屋破落，一夕或三遷。正是“食無(wú)肉、病無(wú)藥、居無(wú)室、出無(wú)友、冬無(wú)碳、夏無(wú)寒泉”。
作《到昌化軍謝表》：“臣孤老無(wú)托，瘴癘交攻，子孫慟哭于江邊，已為死別。魑魅逢迎于海外，寧許生還？”
作《和陶還舊居》：“痿人常念起，夫我豈忘歸？不敢夢(mèng)故山，恐興墳墓悲。生世本暫寓，此身念念非。...往來(lái)付造物，未用相招麾。”
張逢屬下公差送蘇軾到儋州返雷，蘇軾書(shū)與張逢：“海南風(fēng)氣與治下略相似，至于食物、人煙，蕭條之甚，去海康遠矣。到后杜門(mén)靜坐，喧寂一致也。蒙差人津送，極得力，感感。”
十三日，作《夜夢(mèng)》，引云“七月十三日，至儋州十余日矣。澹然無(wú)一事，學(xué)道未至，靜極生愁。夜夢(mèng)如此，不免以書(shū)自怡。”
作《和陶連雨獨飲二首》。引云：“吾謫海南，盡賣(mài)酒其，以供衣食。獨有一荷葉杯，工制精妙，留以自?shī)省Ｄ撕蜏Y明《連雨獨飲》。”
游城東學(xué)舍。作《和陶示周祖謝》：“聞?dòng)泄艑W(xué)舍，竊懷淵明喜。摂衣造兩塾，窺戶(hù)無(wú)一人。...先生饌已缺，弟子散莫臻。忍饑坐談道，嗟我亦晚聞。...永虧虞仲翔，弦歌滄海濱。”
八月初，軍使張中到任，叩門(mén)拜訪(fǎng)蘇軾，并交張逢所致書(shū)，待之甚恭。
張中嗜弈，常邀蘇過(guò)與之為戲。蘇軾不解棋，過(guò)乃粗能者，蘇軾竟日坐觀(guān)，不以為厭。作《觀(guān)棋》，引云：“予素不解棋，嘗獨游廬山白鶴觀(guān)。觀(guān)中人皆闔們戶(hù)晝寢，獨聞棋聲于古松流水之間，意欣然喜之。自爾欲學(xué)，然終不解也。兒子過(guò)乃粗能者儋守張中日與之戲，予亦隅坐，竟日不以為厭也。”
到市上買(mǎi)米，“乃知海南秔稌不足于食，俗以貿香為業(yè)，而田蕪不治，率以薯芋雜米作粥取飽。既為詩(shī)示張中，復和陶淵明勸農諸篇以告儋人”。《糴米》：“糴米買(mǎi)束薪，百物資之市。不緣耕稼得，飽食殊少味。再拜請邦君，愿受一廛地。知非笑昨夢(mèng)，食力免內愧。”《和陶勸農》其一云：“咨爾黎漢，均是一民。鄙夷不訓，夫起是真？怨憤劫質(zhì)，尋戈相因。欺謾莫訴，曲自我人。”
作《聞子由瘦》：“五日一見(jiàn)花豬肉，十日一見(jiàn)黃雞粥。土人頓頓食署芋，薦以熏鼠燒蝙蝠。舊聞蜜唧嘗嘔吐，稍近蛤蟆緣習俗。十年京國厭肥羜，日日烝花壓紅玉。”
作《和陶赴假江陵夜行》：“詩(shī)人如布谷，聒聒常自鳴。”
九月八日，作《和陶九日閑居》引云：“明日重九，雨甚，輾轉不能眠。起，索酒和淵明一篇，醉熟昏然，殆不能佳也。”
作《黍麥說(shuō)》。
作《和陶擬古九首》。其四有“稍喜海南州，自古無(wú)戰場(chǎng)。奇峰望黎母，何異嵩與氓”之句；其九云：“黎山有幽子，形稿獨神完。...遺我吉貝布，海風(fēng)今歲寒。”
過(guò)黎子云，借閱柳宗元文集。
十月立冬后風(fēng)雨連綿，儋雷郵傳不通，蘇軾懷念子由，作《和陶停云四首》寄之，致相思之意。
蘇軾所居官屋破漏，一夕或三遷。作《和陶怨詩(shī)示龐鄧》：“如今破茅屋，一夕或三遷。風(fēng)雨睡不知，黃葉滿(mǎn)枕前。”
作《和陶雜詩(shī)十一首》，其十一有詩(shī)云：“今茲黎母國，何異于公鄉。”
軍使張中見(jiàn)蘇軾所居官屋破漏，飭兵修倫江驛，蘇軾移居倫江驛。后張中以就房店為名，住進(jìn)舊州衙署與東坡為鄰。
十一月張中邀蘇軾同訪(fǎng)東郊逸士黎子云。時(shí)坐客欲醵錢(qián)做屋，東坡欣然同之，并取《漢書(shū)·揚雄傳》中“載酒肴從游學(xué)”的典故命名為“載酒堂”（當時(shí)建造與否，待考）。作《和陶始春懷古二首》，引云：“儋人黎子云兄弟，居城東南，躬農圃之勞。偶與軍使張中同訪(fǎng)之。居臨大池，水林幽茂。坐客欲為醵錢(qián)作屋，予亦欣然同之。”其二有云：“借我三畝地，結茅與子鄰。？舌倘可學(xué)，化為黎母民。”
作《和子由月季花再生》《和陶贈羊長(cháng)史》。
黎子明之子為繼母所讒，被逐出數月，蘇軾買(mǎi)羊沽酒送其子歸家。作《與黎子明父子》。
十二月蘇軾將其所做的和陶詩(shī)一百零九首編成集子，寄子由為之作序。
十七日，作《十二月十七夜坐達曉，寄子由》。
作《謫居三適》。旦起理發(fā)，午窗坐睡，夜臥涰足》。
作《八聲廿州》寄參寥。
紹圣五年（1098），六月改國號為元符，戊寅，63歲
正月上元夜，張中邀蘇過(guò)飲，蘇軾守舍。作《上元夜過(guò)赴儋守召，獨坐有感》。
作《次韻子由浴罷》《借前韻賀子由生第四孫斗老》。
二月二十日，子由六十歲生日，蘇軾將黎胞送給他的沉香木給子由祝壽，另附《沉香山子賦》“蓋非獨飲東坡之壽，亦所以食黎人之芹也。”
作《和陶淵明歸去來(lái)兮詞》。
下旬，游城北謝氏廢園，作《和陶使都經(jīng)錢(qián)溪》。
三月三日（上巳日），攜一瓢酒出游城南，尋訪(fǎng)諸生，諸生皆出，獨與符林秀才飲。作《海南人不作寒食，而以上巳上冢。予攜一瓢酒，尋諸生，皆出矣。獨老符秀才在，因與飲，至罪。符蓋儋人安貧守靜者也》：“老鴉銜肉紙飛灰，萬(wàn)里家山安在哉？...記取城南上巳日，木棉花落刺桐開(kāi)。”
十五日，張逢饋酒。作《與張逢書(shū)》。
作《眾妙堂記》。
二十日，聞外甥承議郎劉仲遠逝，為文祭之。
吳子野渡海來(lái)儋探望蘇軾，向蘇軾報告了朝廷將派湖南提舉董必南下查訪(fǎng)，可能要起訴逐臣的消息。作《去歲，與子野游逍遙堂....作詩(shī)贈之》。
四月董必查訪(fǎng)廣西，經(jīng)雷州時(shí)遣一使臣過(guò)海，將東坡父子逐出官舍。蘇軾無(wú)室可居，遂于城南污池旁的桄榔林中買(mǎi)薄地結廬數椽，作為堰息之所。其間，“邦君助憊楸，鄰里通有無(wú)”，“儋人運瓦憊土助之”，“十數學(xué)生助作，躬泥水之役”。特別是王介石，“躬其勞辱，甚于家隸，然無(wú)死發(fā)之求”。
五月五件茅屋搭成，因為是用桄榔葉搭成，故命其名曰“桄榔庵”，并摘葉書(shū)銘以記其處。作《新居》。
六月作《天慶觀(guān)乳泉賦》。
七月子由徙循州。吳子野辭別蘇軾北歸，往循州探視子由。
有客自許來(lái)儋慰問(wèn)蘇軾，勉勵蘇過(guò)進(jìn)取。蘇過(guò)作《志隱》自勉。蘇軾攬而喜曰：“我可以安于夷島矣！”并命蘇過(guò)作《孔子弟子列傳》。
八月陳全父給蘇軾寄糖冰酒面等物。蘇軾作《答陳全父書(shū)》。
新居東北隅有老楮一株，蘇軾去之規劃為園圃。作《宥老楮》。
作《和陶西田獲早稻》。
九月四日，游天慶觀(guān)。
七日，作《書(shū)陶淡傳》，夜間作《書(shū)郭文語(yǔ)》
八日，作《書(shū)董京傳》、
十二日，蘇軾試筆書(shū)云：“吾始至海南，環(huán)天水無(wú)際，凄然傷之曰：‘何時(shí)得出此島耶？’己而思之，天地在積水中，九州在大瀛海中，中國在少海中，有生誰(shuí)不在島者？”
十五日，蘇軾久不得子由書(shū)，憂(yōu)甚，以易經(jīng)卜之，得渙之內三爻變?yōu)橹墟凇ＬK軾云：“吾考次卦極詳。”口以授過(guò)，又書(shū)而藏之。
蘇軾寓居儋耳城南，戶(hù)外即山林，夜聞獵聲。土人將所獵鹿豨肉饋送蘇軾父子。蘇過(guò)作《夜獵行》。
二十七日，蘇軾作《記海南風(fēng)土》。
三十日，游天慶觀(guān)，以憂(yōu)患不已，謁北極真圣，探靈簽以決余生之禍福兇吉。作《書(shū)北極靈簽》。
十月作《菜羹賦》《玉糝羹》。
二十一日，作《記薯說(shuō)》。
與何日文同往城西探問(wèn)李氏處子死而復活狀。作《李氏處子再生冥間事》。
十一月冬至日書(shū)《阮籍》。
吳子野致書(shū)蘇軾，言陸維忠病亡。作《陸道士墓志銘》。
十二月王介石、徐鈺給東坡送酒子。作《酒子賦》。
參寥致書(shū)蘇軾，言欲攜穎沙彌自杭州來(lái)儋耳探視蘇軾。蘇軾作書(shū)戒止之。
趙夢(mèng)得自澄邁來(lái)訪(fǎng)，蘇軾錄陶阮篇什及舊作贈之。并作《會(huì )茶帖》。
元符二年（1099），已卯，64歲
正月五日，與蘇果出游，作《和陶游斜川》。
立春日，作《減字木蘭花·乙卯儋耳春詞》：“春牛春杖，無(wú)限海風(fēng)來(lái)海上，...一陣春風(fēng)吹酒醒，不似天涯，卷起楊花似雪花。”
蘇軾以《眾妙堂記》寄鄭嘉會(huì )。
十三日，收到蘇邁托何德順帶交的書(shū)信及柴胡等藥物。作《書(shū)杜子美詩(shī)》。
十五日夜，老書(shū)生數人邀蘇軾出游，相與步月城西。入僧舍，歷小巷，三鼓而還。作《儋耳夜書(shū)》。
二月十五日，作《薈耳錄》。
二十日，子由六十歲壽，蘇軾作《子由生日》《以黃子木杖為子由作生日之壽》。
二十四日，東坡會(huì )客六人游城北北門(mén)江。作《城北放雨記》。
昌化軍使張中因修倫江驛與蘇軾居住而被黜。
三月蘇軾作《和陶與殷晉安別》（送昌化軍使張中罷官赴闕）。張中遲遲不行。
程全父給蘇軾寄藥、米、糖、姜。程儒給蘇軾寄贈紙、茗。蘇軾作《與程全父推官》《與程秀才》。
蘇軾常負大瓢行歌田間，遇春夢(mèng)婆。（真實(shí)性，待考。）
四月十五日，蘇軾得蜀金水張氏畫(huà)十八阿羅漢，作《十八阿羅漢頌》。
十七日，潘衡渡海來(lái)訪(fǎng)，向東坡學(xué)習制墨，東坡教之“遠突寬灶”法，使之別室為煤。作《書(shū)潘衡墨》。
十九日，作《學(xué)龜息法》。
五月黎子云訪(fǎng)蘇軾，論海南生殖。蘇軾作《論智子說(shuō)》《馬眼糯說(shuō)》。
有船送來(lái)惠州鄭嘉會(huì )給蘇軾的信。當時(shí)，王介石要去惠州，東坡介紹其見(jiàn)鄭嘉會(huì )，并寫(xiě)了一封信讓王介石帶去，信中稱(chēng)王介石“有君子之趣”。
七月十五日以金水張氏畫(huà)羅漢并頌，寄子由做跋。
又求蒼術(shù)桔皮。作《羅秘校書(shū)》。
八月作《倦夜》《書(shū)付過(guò)》。
佳紙佳墨行將用盡。
京師傳言蘇軾得道，乘州入海不復還。作《書(shū)謗》。
作《與元老侄孫書(shū)》，勉勵其讀史書(shū)，務(wù)令文字華實(shí)相符，期于實(shí)用。
九月二十日，于嘉魚(yú)庭送邱近視并作詩(shī)《老號虎食賦》。
閏九月瓊州學(xué)子姜唐佐來(lái)儋從學(xué)于蘇軾，適東坡臥病不起，便投以長(cháng)。東坡帶病答書(shū)：“特辱遠訪(fǎng)，貝兄意甚重，衰朽廢放，何以獲此。長(cháng)詞義兼美，窮陋增光，病臥不能裁答，聊奉手啟。”
十七日，作《書(shū)杜美子詩(shī)后》，規勸儋耳父老改變“坐男使女立”的土俗。
十月鄭清叟自惠州渡海拜訪(fǎng)蘇軾，向蘇軾請教仁義之道。并且，帶來(lái)了惠州太瘦周文之托鄭帶來(lái)的粟米，以供蘇軾食用。蘇軾以香寄林行婆。
聞范祖禹卒于化州貶所，作《與范元長(cháng)疏》吊唁。
十三日，姜唐佐與蘇軾相從夜話(huà)。
十四日，姜唐佐冒雨以奇茗饋贈蘇軾。手疏姜唐佐：“昨日夜話(huà)，甚慰孤寂。”
十五日，雨霽。蘇軾以天慶觀(guān)潑建茶招姜唐佐共品。姜唐佐饋贈酒面。
十六日、十七日，蘇軾與姜唐佐接連飲茶致酒。
冬至日，儋人照例宰牲設祭，以享以宴。諸生團會(huì )，攜具與東坡飲。飲罷，東坡幼子蘇過(guò)作《懷惠許兄弟》，東坡用過(guò)韻作《冬至與諸生飲酒》，云：“華夷兩樽合，醉笑一歡同。”
十一月八日，作《四神丹說(shuō)》
十五日，菊花盛開(kāi)，招客作重九會(huì )。作《記海南菊》。
十九日，得子由信，書(shū)柳宗元《酬婁秀才居開(kāi)元寺早秋病中見(jiàn)寄》：“客有故園思，瀟湘生夜愁。病依居士室，夢(mèng)繞羽人邱。....”作《書(shū)柳子厚詩(shī)》。
中旬，作《和陶王撫軍坐送客》，再送張中。
十二月張中解官北歸，與蘇軾惜別時(shí)，夜坐達旦，意頗憤懣。蘇軾又作《和陶答龐參軍》，三送張中。
致書(shū)程全父，望其寄藥以為儋人治病，作《與程全父書(shū)》。
二十三日，作《縱筆三首》。夜。潘衡和蘇軾在房里燒松脂制墨，中夜遺火，幾焚爐。翌日，于灰燼中得煤數兩。蘇軾亦絕倒。衡乃謝去。
二十八日二鼓時(shí)分，作《記海南做墨》《夜燒松明火》。
蘇軾作《夢(mèng)登合江樓記》，蘇過(guò)作《記海南黎事書(shū)》。
趙夢(mèng)得從澄邁來(lái)儋見(jiàn)蘇軾。
元符三年（1100），庚辰，65歲
正月一日，作《記養黃中》。
七日（人日），聞黃河已復北流，作詩(shī)，又作《書(shū)海南墨》。
十二日，天冬門(mén)酒熟，自漉之，且漉且嘗，遂以大醉。
十五日，作《追和戊寅歲上元》。
在黎子云家，又見(jiàn)五色雀（海南人謂之鳳凰，吉祥的象征）集于庭下，鳴聲鏗然，如玉佩，好象想和主人嬉戲，卻又翔去。蘇軾舉酒祝之曰：“若為吾來(lái)者，當再集。”已而果然，故賦詩(shī)《書(shū)羅浮五色雀》《五色雀》。
二十日，黎子云來(lái)訪(fǎng)，言城北十五里許之唐村有老人名允從者問(wèn)：“宰相何苦以青苗錢(qián)困我，于官有益乎？”蘇軾作《唐勻從論青苗》。認為“負薪能談王道，正謂允從輩耶！”
宋哲宗崩，宋徽宗即位。
二月二十一日，作《塘村老人言》。又作《答海上翁》。
作《書(shū)柳子厚《牛賦》后》，云：“嶺外俗皆恬殺活牛，而海南為甚。”
三月清明，聞蘇過(guò)誦書(shū)聲，為幼子過(guò)作《和陶郭主簿》。
又作《與范元長(cháng)書(shū)》
劉沔編錄蘇軾詩(shī)文二十卷，寄與之過(guò)目。作《與劉沔書(shū)》。
葛延之自江陰萬(wàn)里訪(fǎng)蘇軾，求教于作文法。
二十一日，姜唐佐辭別蘇軾從學(xué)廣州，東坡書(shū)柳子厚《飲酒》《讀書(shū)》二詩(shī)以見(jiàn)別意。后又復書(shū)“滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒”一聯(lián)于其扇，以勉其行。并告知曰：“異日登科，當為子成此篇。”
二十二日，時(shí)儋人病不飲藥，但殺牛以禱。蘇軾為改變這種風(fēng)俗作《書(shū)柳子厚牛賦后》
四月訪(fǎng)王公甫至黎子云家，途中遇雨，從農家假笠屐以歸。婦人、小兒相隨爭笑，群犬爭吠。東坡曰：“笑所怪也，吠所怪也。”蘇軾瀟灑出塵之至，數百年后猶可想見(jiàn)。后人據此創(chuàng )作出各種《東坡笠屐圖》。
十五日，作《五君子說(shuō)》
完成《書(shū)傳》的寫(xiě)作。作《題書(shū)易傳論語(yǔ)說(shuō)》。
蘇軾經(jīng)楊道士息軒處時(shí)，在壁上題詩(shī)《司命宮楊道士息軒》。
二十一日，宋徽宗下詔：“蘇軾等徙內郡。”
李彥威來(lái)訪(fǎng)，蘇軾作《贈李彥威秀才》。
五月葛延之辭公還，并親制龜冠以獻。蘇軾作《葛延之贈龜冠》贈別。
蘇軾謂子曰：“吾常告予，我絕不為海外人。近日頗覺(jué)有還中州氣象。”乃索筆焚香曰：“果如吾言，寫(xiě)吾平生所作八賦，當不脫誤一字。”既寫(xiě)畢，讀之大喜曰：“吾歸無(wú)疑矣！”
吳子野經(jīng)廣州再度渡海來(lái)瓊，帶來(lái)了蘇軾獲赦內遷的消息，并出示蘇轍在循州所贈的兩首七絕，蘇軾次韻相合，回贈吳子野。作《次韻子由贈吳子野先生而絕句》《真一酒》。
作《和陶始經(jīng)曲阿》。至此完成《和陶詩(shī)》最后一首。
秦少游致書(shū)蘇軾告知以?xún)冗w廉州事。
受到朝廷詔命，蘇軾仍以瓊州別駕銜移廉州安置，不得簽書(shū)公事。作《移廉州謝上表》。
臨行，將一茶盂贈許鈺，且囑曰：“無(wú)以為清風(fēng)明月之贈，茶盂聊見(jiàn)意耳。”
六月蘇軾父子將離儋，吳子野隨行。前往符、黎諸生處告別。
離儋時(shí)，有十數父老擔酒饌，直至舟次相送，執手涕泣而去。且曰：此回內翰相別后，不知何時(shí)再得相見(jiàn)？作《別海南黎民表》：“我本儋耳民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事遠游。平生生死夢(mèng)，三者無(wú)劣優(yōu)。知君不再見(jiàn)，欲去且少留。”
姜唐佐自廣州返瓊，蘇軾取道澄邁渡海，無(wú)緣相見(jiàn)。特書(shū)志別云：“此懷甚惘惘。”并將所借的《煙夢(mèng)子》《吾志》《會(huì )要》等書(shū)籍托人還姜，同時(shí)將自己所用的一只端硯送給姜留念。
宿澄邁驛，作《澄邁驛通潮閣二首》。
十七日，作《惠通泉記》，題寫(xiě)“洞酌”兩個(gè)字并作詩(shī)留別。
二十日，蘇軾渡海離瓊，作《六月二十日夜渡海》：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。”
二十一日，蘇軾父子重新回到徐聞海安（遞角場(chǎng)）。徐聞縣令邀集了一批壯夫在此迎候。謫居海康的蘇門(mén)學(xué)士秦少游及其好友海康縣令歐陽(yáng)君亦前往會(huì )晤。
二十五日，蘇軾與秦少游、吳子野等人惜別。
七月四日，抵達廉州貶所。
八月被命授舒州（今安徽安慶）團練副使，永州（今湖南零陵）安置。
二十九日，離開(kāi)廉州。
九月經(jīng)過(guò)廣州，程懷立等人出迎款待，蘇軾長(cháng)子蘇邁、次子蘇迨等專(zhuān)程到廣州迎候。
十一月離開(kāi)廣州。
得旨，復朝奉郎，提舉成都玉局觀(guān)，在外州軍任便居住。至此，蘇軾結束了貶謫嶺海的生活。
建中靖國元年（1101），辛巳，66歲
正月越過(guò)南嶺。
東坡自海南返，過(guò)潤州，州牧，故人也，因問(wèn)海南風(fēng)土人物如何。東坡云：“風(fēng)土極善，人情不惡。”
《自題金山畫(huà)像》：“心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。
七月二十八日，病逝于江蘇常州。消息傳開(kāi)，吳越之民相與哭于市。其君子，相與吊于家。訃聞四方，無(wú)賢愚皆咨嗟出涕，太學(xué)之士數百年，相率飯僧惠林佛舍。
3. 夢(mèng)見(jiàn)到海南去了
1. 椰島鮮花四季開(kāi),旅游勝地惜英才。 放飛多彩人生夢(mèng),請到天涯海角來(lái)。
2. 海南四季春常在,開(kāi)放前沿多人才。 待到天涯海角處,自有風(fēng)光迎客來(lái)。
3. 天涯美,海角望飛帆。 遠眺崇山吟翠柏,面朝碧水贊銀灘。 風(fēng)雨越千年。 品味愛(ài)情夸候鳥(niǎo),思懷鄉友戀家園。 一柱祈平安。
4. 天之藍,云之潔。 月之皎,光之魅。 高之奇,深之美。 天之涯,海之角。 心之切,感之享。 樂(lè )之快,念之深。
5. 天酬海角冬呈暖,地愛(ài)南濱臘放花。 候鳥(niǎo)回居書(shū)信贊,游人小住道詞夸。 河中碧水魚(yú)嬉轉,岸上青林鷺戲捉。 月下弦歌情侶莞,椰間管樂(lè )舞雙姱。
4. 夢(mèng)見(jiàn)去海南看海
喜歡大海的女孩，往往都是浪漫的。
喜歡大海的女孩，也往往都是樂(lè )觀(guān)積極的。
女孩喜歡大海，是向往那種“春暖花開(kāi)，面朝大海”的意境有人說(shuō)，喜歡大海的，夢(mèng)見(jiàn)大海的，大多是些沒(méi)去過(guò)大海的人，就如常年住在大山里面，對山?jīng)]什么感覺(jué)一樣。
喜歡大海的女孩子，內心一定很溫柔，無(wú)論在外是什么樣子，心底也總歸是有一塊地方無(wú)比純潔。
5. 夢(mèng)到去海南了
海南的歌曲有：《生在海南》，《夢(mèng)海南》，《天涯海角也陪你》，《父母的叮囑》，《海南我可愛(ài)的家鄉》，《老家海南》，《請到天涯海角來(lái)》，《不后悔》，《西沙之戀》，《讓我一起陪你變老》，《故鄉情》，《海南島》，《博鰲圓舞曲》，《久久不見(jiàn)久久見(jiàn)》，《分享》，《牽過(guò)的手》，《我愛(ài)五指山我愛(ài)萬(wàn)泉河》，《五指山歌》，《久別的人》等
6. 夢(mèng)見(jiàn)去海南什么意思啊
”理想很豐滿(mǎn)，現實(shí)很苦干”來(lái)形容南漂的小哥哥，小姐姐們。如果有錢(qián)，那請你愛(ài)上海南因為這里的空氣和大海適合你享受生活，悠哉的生活節湊讓你輕松自在。如果沒(méi)錢(qián)，那請你離開(kāi)海南因為這里的物價(jià)和房?jì)r(jià)讓你呼吸困難，生活讓你艱難險阻。我淺談我的經(jīng)歷和觀(guān)點(diǎn)：
我是內地生活在海南海口8年的南漂人，從國際旅游島到現在國際自由貿易港的發(fā)展我見(jiàn)證了它確實(shí)有了很大變化，街道干凈了，高樓大廈也增加了不少。至于我為什么來(lái)就是覺(jué)得海南氣候好，海南人說(shuō)話(huà)又好聽(tīng)，個(gè)個(gè)都是人才，加上被一個(gè)洗腦的直銷(xiāo)公司忽悠過(guò)來(lái)，所以我就來(lái)了。來(lái)的時(shí)候真的海南人純樸講義氣，除了普通話(huà)不標準，說(shuō)話(huà)還是很好聽(tīng)的，況且物價(jià)也不高租個(gè)單間才200塊，一個(gè)椰子也就幾塊錢(qián)，好愜意生活。后來(lái)國際旅游撲面而來(lái)，很多人炒房一下物價(jià)就漲上來(lái)了，這樣使得一下原來(lái)生活被打亂了。從來(lái)不考慮要去找工作的我，開(kāi)始去找工作，才發(fā)現海南沒(méi)有什么工業(yè)純是搞旅游有關(guān)的產(chǎn)業(yè)，最牛皮的行業(yè)就房地產(chǎn)，找了三個(gè)月都沒(méi)有合適的工作可以干，最后沒(méi)有干爹沒(méi)有干娘的支持只好酸溜溜去了一家房產(chǎn)中介公司做二手房賣(mài)賣(mài)，底薪1000多加提成。每天曬太陽(yáng)帶著(zhù)客戶(hù)穿梭大街小巷，上樓下樓，晚晚才回家，好的時(shí)候賣(mài)幾套房子不好的時(shí)候就幾個(gè)小租賃單，生活的基本保障都困難，說(shuō)不怕笑話(huà)有個(gè)啊花看上了自己，電影不敢帶她去，逛街買(mǎi)衣服那種事就想也不敢想，帶她去開(kāi)房還要貨比三家看哪家便宜，路邊攤我們是熟客，最后人家說(shuō)了一句話(huà)：你連個(gè)套套的都買(mǎi)不起的人我跟著(zhù)你干啥。直接打擊很大，但是人家說(shuō)的很真實(shí)。她走了不久幾個(gè)月，也就我在房地產(chǎn)中介干了差不多8個(gè)月，帶著(zhù)1000僅有資金決定自己干。從此拉開(kāi)了我的做生意的生涯……一干就是幾年，錢(qián)沒(méi)有賺到但是吃飯這種基本上比上班的好一點(diǎn)。
海南相對于內地來(lái)講確實(shí)落后不少但是它優(yōu)勢就有很多未開(kāi)發(fā)的地方只要你有能力和想象力。以我的一路走來(lái)，我覺(jué)得若是來(lái)海南干點(diǎn)事到是可以，若是想找工資像北上廣深那樣的工作發(fā)財的話(huà)，建議你還是打道回府，這里工資低是真實(shí)的事，租個(gè)房都一半工資沒(méi)有了，怎么有品質(zhì)生活。若是你因為喜歡海南然后也不關(guān)心口袋的人民幣或者是放長(cháng)線(xiàn)釣大魚(yú)看未來(lái)的話(huà)可以來(lái)，至于說(shuō)想在哪個(gè)城市，我建議還是海口為優(yōu)先考慮其次是三亞，最后是其他縣市。海口省會(huì )城市人多，機會(huì )也多，工作也相對好找，三亞呢海南第二大城市又是國際旅游名城接觸外國小哥哥小姐姐也多一點(diǎn)，但是呢物價(jià)比海口還要高尤其是房?jì)r(jià)所以自己想好。至于什么時(shí)候來(lái)，其實(shí)都區別不大在海南，因為海南可以做的工作就是房地產(chǎn)和金融業(yè)，天天招人，就怕你不想干。