關(guān)門(mén)炮和開(kāi)門(mén)炮的說(shuō)法在溫州有關(guān)門(mén)炮、開(kāi)門(mén)炮的說(shuō)法，在網(wǎng)上有傳閱，我這里也來(lái)講敘自己的見(jiàn)聞。

在年三十晚上，溫州人家關(guān)門(mén)時(shí)做的最后一件事就是在門(mén)外放炮仗，稱(chēng)之為關(guān)門(mén)炮，表示舊歲平安。

大年初一清晨，溫州人家開(kāi)門(mén)后做的第一件事就是在門(mén)外放炮仗，稱(chēng)之為開(kāi)門(mén)炮，用以圖新年吉利。

開(kāi)門(mén)炮關(guān)門(mén)炮一般放三個(gè)雙聲爆仗（俗稱(chēng)二踢腿），不過(guò)一般備四個(gè)炮仗，俗稱(chēng)“帶四放三”，留一個(gè)作預備。

這是我們在溫州過(guò)年溫州老板們給我講的有關(guān)于過(guò)年的習俗，這很適用，我在永嘉甌北鎮這里，每年都會(huì )看到這樣的情況。

擴展資料：

過(guò)年吃年糕在甌北鎮這里，村民都有吃年糕的習慣， 正月初一的早餐，也就是新年的第一餐一般是大年三十準備好的，菜碟一定要用高盞碗，取其高字，謂“一年高一年”。

吃年糕，我也喜歡吃，其做法有有炒年糕，煮年糕，蒸年糕，還有的就是油炸年糕，在過(guò)年當天當地的的村民是非常的熱鬧的。

參考資料：溫州（浙江省地級市）_百度百科

溫州的民風(fēng)民俗：

1、順百家宴

泰順縣元宵節百家宴是一項獨特又古老的鬧元宵習俗，由最初的“做春福”發(fā)展而來(lái)，是一種在族人內部舉行的祈禱儀式，其目的是“聚宗親，商族事，祈豐收，保平安”。始于北宋時(shí)期，至今已有970多年歷史。相傳南宋時(shí)，三魁鎮張宅村先人為躲避戰亂，從河北清河逃難到此，張氏先人在每年正月十五元宵節這一天一起同飲團圓酒。

2、太公祭

太公祭是浙南人民尊明開(kāi)國元勛、政治家、文學(xué)家劉基為“太公”，在其出生地文成縣南田鎮舉行的以家族祭祀為主，間偶有由地方政府公祭，持續時(shí)間長(cháng)、規模大、范圍廣、影響深遠、形式獨特的傳統民俗活動(dòng)。

3、陳十四信俗

陳十四娘娘名“進(jìn)姑”，亦名靖姑，福建古田縣臨水村人。生而聰穎，幼悟玄機。唐代宗大歷元年（公元766）正月十四日出生，故名陳十四。生前由于除妖護民，催生扶幼，人們膜拜為女神。

4、蒲岐抬閣

蒲岐抬閣是溫州市樂(lè )清市蒲岐一帶元宵節民俗活動(dòng)的一部分，有時(shí)九月會(huì )市上也乘興鬧場(chǎng)，已有600余年歷史。蒲岐抬閣扮演的多是民間富有群眾基礎的古裝戲劇，如“八仙過(guò)海、天女散花、白水灘”等。每架抬閣起碼由三至七名童男童女粉墨華裝，肩上、手上、杯上、刀頭、劍尖均可立人。“遠看仙人騰云，近看三國封神，仔細看看，都是蒲岐人。”便是對蒲岐抬閣的形象描寫(xiě)。

5、蒲城拔五更

拔五更是蒼南蒲城一項傳統節慶活動(dòng)。每年從正月初四開(kāi)始，到正月十九結束，整整十六天，整個(gè)蒲城都處于一種狂歡的狀態(tài)。元宵節一大早，蒲城上下街巷附近的居民就開(kāi)始大掃除，修補不平地面，為的就是保證夜間賽神隊伍能夠順利通過(guò)。這項活動(dòng)還有一個(gè)奇特的習俗，就是在旁觀(guān)的人群不能出現女性，女性只能在拔五更結束后才能參與狂歡。

擴展資料：

1、七月十五湯和節

600多年前，明朝大將湯和率領(lǐng)官兵來(lái)到溫州等東南沿海修城筑堡，抗擊倭寇侵擾。為了紀念湯和的豐功偉績(jì)，緬懷抗倭將士的英勇事跡，龍灣寧村百姓在每年的農歷七月十五都要舉行湯和信俗活動(dòng)。如今，龍灣寧村的湯和信俗活動(dòng)已成為溫州地區最具規模、持續時(shí)間最長(cháng)的民俗文化節日之一，也是我國古老的中元節習俗中最具特殊性、典型性的個(gè)案之一。

2、甌海澤雅鬧“挑燈”

甌海區澤雅鎮周岙正月十三鬧花燈這項古老民俗活動(dòng)已有600余年歷史，被稱(chēng)作是浙南地區保存最好、最熱鬧、最有韻味的元宵燈會(huì )民俗活動(dòng)。每年正月十三鬧“挑燈”，周岙村民們扎制各式各樣的花燈，有三角的、魚(yú)狀的、頭狀等，富有濃郁的地方特色，體現村民的心靈手巧。該日，家家有客，戶(hù)戶(hù)擺酒。

參考資料：人民網(wǎng)-溫州泰順“二月二”民俗巡游 弘揚節日傳統文化