1、查白歌節

查白歌節是貴州布依族的重大節日。每逢農歷六月二十一日這天，布依族青年男女就從四面八方聚集在興義縣的查白場(chǎng)，舉行盛大的歌會(huì )。歌節上的浪哨（唱歌）是布依族青年男女的社交戀愛(ài)活動(dòng)。浪哨時(shí)要互甩糠包，包上綴有多條繡花穗須，拋甩時(shí)猶如彩蝶漫天飛舞，十分好看。

2、龍舟節

龍舟節是貴州苗族的傳統節日，每年農歷五月二十四至二十七日舉行，此時(shí)萬(wàn)人盛裝，云集江邊，參加龍舟出發(fā)前的獻祭活動(dòng)。比賽開(kāi)始，幾十條龍舟破浪前進(jìn)，兩岸鑼鼓、禮炮齊鳴，觀(guān)眾吶喊驚天動(dòng)地。岸上還舉行對歌、跳蘆笙舞等活動(dòng)。入夜，余興未盡，青年男女相聚對歌，傾訴真情。

3、四月八

農歷四月初八，是貴州省貴陽(yáng)市附近苗族人民紀念古代英雄“亞努”的傳統節日。

相傳在很早很早以前、苗族人民就在富庶的格羅格桑（今貴陽(yáng)附近）休養生息，過(guò)著(zhù)幸福、美滿(mǎn)、豐衣足食的生活。為了抵御統治者官兵的攻打，足智多謀的首領(lǐng)“亞努”率眾英勇抗擊，給來(lái)犯者以沉重打擊，但終因寡不敵眾，不幸于四月初八犧牲，葬在“嘉八許”（今貴陽(yáng)市噴水池附近）。

為了紀念“亞努”英烈，至今每逢農歷四月初八，身穿節日盛裝的苗族人民，都要從四面八方匯集到貴陽(yáng)市噴水池旁集會(huì )。

屆時(shí)，噴水池旁紅旗招展，人如潮涌，吹笙奏笛、對歌傳情、耍獅子、玩龍燈、打球、比武熱鬧非凡。小伙子的蘆笙比賽別有情趣，他們邊吹蘆笙邊做快速旋轉、矮步、倒立等技巧。夜晚，貴陽(yáng)市和噴水池一帶燈火輝煌，如同白晝，到處歡歌曼舞，一派歡樂(lè )景象。

擴展資料

貴州少數民族服飾有其共同點(diǎn)：

喜尚青，重素雅，婦女多系裙，愛(ài)著(zhù)銀飾。男子服飾以對襟衣、寬腳褲、包頭帕為主。各個(gè)民族的服飾及頭飾又各具特色。

苗族

婦女服飾僅在貴州境內就有上百種，總的說(shuō)來(lái)是于樸素之中追求華麗重彩，以刺繡、挑花、蠟染為主要工藝，佩戴貴重銀飾后顯得富麗堂皇。男子畜發(fā)包頭巾，身穿無(wú)領(lǐng)、大袖、寬褲腳服裝，腰帶束身，冬天纏裹。

布依族

女性多穿短襟長(cháng)褲，配有欄干花紋裝飾，也有穿裙的。喜歡蠟染，領(lǐng)、肩、飾等。男性式樣簡(jiǎn)單，與漢族大致相同。

侗族

分南北部服飾，南部服飾接近古代，婦女穿裙束髻綁腿；北部一般穿短衣長(cháng)褲。彝族：著(zhù)長(cháng)袍，纏包頭，顏色重青黑，有繡花裝飾。水族：婦女著(zhù)長(cháng)襟衣，包頭帕，系長(cháng)圍腰。土家族：婦女穿左襟大褂，挽髻包頭。

參考資料來(lái)源：百度百科-貴州民俗風(fēng)情

貴州少數民族節日種類(lèi)繁多，內容豐富，形式多樣，千差萬(wàn)別。據不完全統計，全省少數民族的傳統節日有1000多個(gè)，集會(huì )地點(diǎn)1000多個(gè)。

著(zhù)名的：有苗族的“姊妹節”、“四月八”、“龍舟節”、“蘆笙節”；布依族的“查白歌節”；侗族的“歌酒節”；彝族的“賽馬節”、“火把節”；土家族和仡佬族的“吃新節”、水族的“端節”、“卯節”等。

貴州是一個(gè)歌舞的海洋，民族歌舞絢麗多姿。

苗族群眾有高亢激昂、熱情奔放的“飛歌”，有低回委婉、優(yōu)美抒情的“游方歌”和質(zhì)樸莊重的“古歌”、“酒歌”；有蘆笙舞、木鼓舞、踩鼓舞等。侗族“大歌”的歌聲宏亮，氣勢磅礴，曲調莊嚴，音域寬闊，反映了侗族人民堅強、豪邁的性格。

黔南、黔西南的布依族舞蹈有幾十種，歌有大調、小調、大歌、小歌等，且注意押韻，有“有歌都有韻，無(wú)韻不成歌”之說(shuō)。水族的銅鼓舞、斗牛舞、獅子舞、龍舞等亦頗有特色。黔東北的土家族酷愛(ài)唱歌，有哭嫁歌、伴嫁歌、酒歌、情歌、勞動(dòng)歌、祝福歌等。

民族戲曲是民族風(fēng)情的精華，主要有苗族高臺戲、侗戲、布依戲、儺戲等。地戲和儺戲被譽(yù)為“古代戲劇的活化石”。以蘆笙音樂(lè )舞蹈為代表的“笙文化”，特別是無(wú)音樂(lè )伴奏的侗族大歌，在國際音樂(lè )舞蹈臺上深受贊譽(yù)。

以雷山郎德寨為代表的銅鼓文化，既是青銅文化的組成部分，又是苗族文化的主要內容，在那里可欣賞“銅鼓坪”、“莽銅蘆笙銅鼓舞”，將苗族文化中的“魚(yú)文化”、“鼓文化”、“笙文化”等豐富多彩的文化內涵融為一體。少數民族獨具風(fēng)格的歌舞，是中國民族文化百花園中的奇葩。