我國是一個(gè)有5000年歷史的文明古國。也是一個(gè)禮義之邦。在長(cháng)期的社會(huì )勞動(dòng)、活動(dòng)、創(chuàng )造、社會(huì )實(shí)踐中，流傳下來(lái)了許多風(fēng)俗習慣和專(zhuān)統規矩。有些風(fēng)俗習慣，傳統規矩雖帶有明顯的封建色彩，但也有些傳統美德被代代傳承、稱(chēng)頌，發(fā)揚光大。是中華文明寶庫中的重要組成部分。這些傳統美德，把我們中華的性格、特質(zhì)、形象、習性、內涵、文化、作為、貢獻、……表現的淋漓盡致！無(wú)論你居住何方，任何地方；還是海外，別國，你都能體驗出來(lái)，感覺(jué)出來(lái)，你就會(huì )不由的得出一個(gè)結論：這就是我們的中華，我就是中華人！為什么有這種感覺(jué)呢？在很大程度上說(shuō)，就是風(fēng)俗習慣和傳統規矩決定了的。從這個(gè)意義上說(shuō)，‘’臺獨‘
’不稱(chēng)認臺灣就是中華的一部分，哪就癡心妄想，白日做夢(mèng)。因為中華的性格是哪樣明顯，哪樣的光耀；中華的文化血脈是哪樣的貫通，哪樣的深厚！這是任何人，任何勢力，都不能改變得了的！
要具體說(shuō)到，中華民情風(fēng)俗，傳統規矩，哪真是太多了，內容太豐富了，種類(lèi)太繁多了，可以說(shuō)一個(gè)村就可以寫(xiě)一部書(shū)。這是因為鄉村社會(huì )的變遷始終是中國歷史變遷的主體內容，這不僅因為在區域結構中鄉村占絕對的多數，而且因為鄉村的生活模式和文化傳統更深層次地代表了中國歷史的傳統。一村雖小，但可以以小見(jiàn)大，更直觀(guān)的折射出一個(gè)地區的政治、經(jīng)濟、文化狀況，可以更具體的反映一個(gè)地區的風(fēng)土人情，風(fēng)俗習慣。社會(huì )風(fēng)俗，傳統規矩，是歷代相沿之久，約定俗成的風(fēng)尚、禮節、習慣的總和，也是人們在依食住行、婚喪嫁娶、歲時(shí)節慶、生產(chǎn)活動(dòng)、宗教信仰、文化娛樂(lè )等廣泛的行為規范。它是一個(gè)國家、民族、地區、乃至一鄉一村的物質(zhì)生活、科學(xué)文化、價(jià)值理念、文化心里、個(gè)性特征等社會(huì )物質(zhì)文明和精神文明在日常生活中的反映，滲透在社會(huì )中的角角落落，生活中的方方面面。影響著(zhù)中華兒女的代代孫孫。隨著(zhù)社會(huì )的推進(jìn)，一些新的優(yōu)良習俗、規矩在豐富著(zhù)這個(gè)寶庫。社會(huì )主義價(jià)值觀(guān)就是集中的體現。但至今我們老祖宗，留下的優(yōu)良習俗，傳統美德還是對后人的健康成長(cháng)起著(zhù)至關(guān)重要的作用，它的作用不可低估！
要如果真的分類(lèi)的話(huà)，我也只能這樣大概的歸類(lèi)一下：
農事類(lèi)、生活類(lèi)、理事類(lèi)、教育類(lèi)、保健類(lèi)、治學(xué)類(lèi)、持家類(lèi)、修身類(lèi)、處世類(lèi)、節日類(lèi)、婚娶類(lèi)、喪葬類(lèi)、慶賀類(lèi)、禮義類(lèi)、傳說(shuō)類(lèi)、俗語(yǔ)類(lèi)、良風(fēng)美德類(lèi)、陋習迷信類(lèi)、宗教信仰類(lèi)、禁異類(lèi)、數字類(lèi)、……這些類(lèi)還可以分成約干細小的類(lèi)。比如婚娶類(lèi)，還可以分定親、尊節、下財、回親、回面、家宴、擇日、道客、迎娶、回房等；再比如殯喪類(lèi)，還可以分裝裹、停尸、裝殮、守靈、擇日、報喪、棺殮、破孝、升土、隔七、插秋、移材、開(kāi)祭、發(fā)喪、回靈、安主、謝土、燒百紙等、還比如生子類(lèi)，有送奶、洗浴、布生(也稱(chēng)回奶)報喜、滿(mǎn)月、做贅(紀念一歲生日)種痘、圓十五(表示孩子已經(jīng)成熟，懂事。該承擔責任了)還有歲時(shí)節日，人生禮義，多的多了……在這里也就不必多說(shuō)了。總而言之，各有一定的講究，說(shuō)法，道理。其中也包含一定的道義，情結，哲理還有美德。前人用精練凝結的語(yǔ)言也從各方面總結出了一些經(jīng)驗和精華。流傳至今。我這里也大概的復述一下：
在道德情操方面：在家敬父母，何必遠燒香；在家不打人，出門(mén)人不打；你待我一尺，我敬你一仗；小孩勤，愛(ài)煞人；為人不做虧心事，不怕半夜鬼叫門(mén)；有飯送給饑人，有話(huà)說(shuō)給知人；好話(huà)入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒；人心換人心，八兩換半斤；窮舍富抽筋，越有越不肯；馬不吃夜草不肥，人不發(fā)外財不富；吃得苦中苦，方為人上人；雁過(guò)留聲，人過(guò)留名，……
處世修身方面：罵人休揭短，打人不打臉；好借好還，再借不難；吃虧人常在，討巧人狼拽；為下人是條路，惹下人是堵墻；遠親不如近鄰，近鄰不如對門(mén)；三人成一心，黃土變成金；賬要勤算，磨要勤鍛；窮扒富，富扒官，當了宰相謀江山；急發(fā)財，活受罪，胡思亂想誤磕睡；打鐵必須夲身硬，革命先革自已的命；身正不怕影子歪；無(wú)風(fēng)不起浪，無(wú)影照不上像；名利談如水，事業(yè)重如山；人無(wú)信不立，天有月方明；忍一言方平浪靜，退半步海闊天空；能吃苦方為志士，肯吃夸不是癡人；有品德方有威信，能節約才能富裕、……
在婚姻家庭方面：家和萬(wàn)事興；一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深；家常飯，粗布衣，知冷知熱結發(fā)妻；好媳婦不在巧打扮，露的屁股也好看；三歲叫娘(名子)笑死娘，三十叫娘氣死娘；家貧出孝子，富養忤逆兒；衫長(cháng)袖短不衣，嫌貧愛(ài)富不是妻；前三十年看父敬子，后三十年看子敬父；養兒才知父母恩，……
勤儉持家方面：早起三光，遲起三荒；細水長(cháng)流，吃穿不愁；創(chuàng )業(yè)維艱崇節儉，守成不易戒奢華；吃不愁，穿不愁，計劃不到一輩窮；待客不得不寬大，成人家不得不仔細；發(fā)家勤為夲，致富儉當先、……
教育治學(xué)方面：積金積玉不如讀書(shū)教子，寬田寬地莫若寬量待人；小樹(shù)不柯不成材，小孩不管不成才；子不教，父之過(guò)；長(cháng)行何懼千里，恒學(xué)焉畏萬(wàn)冊；種地喂豬，養兒供書(shū)；……
農事方面：春天一刻值千金，農時(shí)節氣不等人；立夏勤鋤草，秋后吃個(gè)飽；秋天劃破皮，勝似秋天犁十犁；人誤地一時(shí)，地誤人一年；莊移一技花，全靠糞當家；人勤地生寶，人懶地生草；春忙秋忙，繡女下床；人哄地皮，地哄肚皮；種地沒(méi)巧，出力就好；餓死老娘，不吃種墑(種子)……
時(shí)令氣侯方面：正月十五雪打燈，來(lái)年必有好收成；不刮春風(fēng)地不開(kāi)，不刮秋風(fēng)籽不來(lái)；立上秋，把晌丟；處暑不下半個(gè)秋，立秋不下萬(wàn)人憂(yōu)；春雨貴如油，瑞雪兆豐年；青楊葉放花，點(diǎn)豆載瓜；日出東南紅，沒(méi)雨也有風(fēng)；秋分兩段，谷割一半；頭伏喔嚶叫，背上黃米沒(méi)人要；過(guò)了芒科，不可強種；久旱蛤蟆叫，不久大雨到；雞子上架早，明日天氣好；立秋十八日，莊稼都秀齊；太陽(yáng)上墻，小孩找娘、……
生活理事方面：一人說(shuō)話(huà)滿(mǎn)有理，兩人說(shuō)話(huà)見(jiàn)高低；大梁不正二梁歪，根基不正倒下來(lái)；樹(shù)怕壞根，人怕壞心；澆樹(shù)澆根，幫人幫心；人活臉，樹(shù)活皮，墻頭活的一把泥；賞不論冤仇，罰不論骨肉；山高遮不住太陽(yáng)，星多頂不了月亮；要想事合理，將人比自已；家有三宗事，先揀緊的辦；一物配一物，豬肉配豆腐；一物降一物，酸漿點(diǎn)豆腐；井不掏水不清，理不擺事不明；理足不怕官，心正不怕天；家有千口，主事一人；樹(shù)直用處多，人直朋友多；家貧出孝子，國亂識忠臣；吃得苦中苦，方為人上人；……
衛生健康方面：飯后走百步，不用開(kāi)藥鋪；飯吃八成飽，到老身體好；遇事不惱，長(cháng)生不老；笑一笑，十年少；病從口中入，寒打腳下來(lái)；吃藥不忌嘴，跑斷大夫腿；見(jiàn)水三分凈，不洗是懶病；富人吃藥，窮人洗腳；……
其次還有禁忌方面還很多，大概有自然忌諱、語(yǔ)言忌諱、行為忌諱、禮節忌諱、建筑忌諱、婚喪忌瑋，這些流傳下來(lái)的忌諱，對人們都有嚴格的言行規范。村有村規，家有家法，誰(shuí)違犯了就要受到懲戒。特別是對吸毒，賭博，聽(tīng)老人說(shuō)過(guò)去也是很?chē)懒P的。吸毒，賭博的人在村里抬不起頭來(lái)。
不管有多少類(lèi)，多少種，但始終有一條主線(xiàn)。中國傳統美德搏大精深，內涵豐富，其中大家比較熟悉的儒家之道，就有仁、義、禮、智、信、孝、悌、恕、忠、勤、儉等，而在這眾多的美德中，人們把‘’孝‘’放在首位。古時(shí)候有所謂‘’孝為百行首‘’‘’人生無(wú)倫孝為先‘’的說(shuō)法。‘’孝‘’就是孝敬父母，尊重長(cháng)輩，實(shí)質(zhì)就是知根溯源，感恩圖報的思想。如果一個(gè)人不懂得對生你養你的父母孝敬，你又怎能為與人為善，與國為忠呢？所以古人把‘’孝‘’做為人的首善標準是有一定道理的。
只所以人們對現時(shí)的風(fēng)氣哀嘆，世風(fēng)日下。就是因為我們把許多傳統美德，健康風(fēng)俗，傳統規矩丟掉了，遺忘了。鄉村夲來(lái)應該是塊民風(fēng)淳樸的潔地，風(fēng)氣也越來(lái)越不如從前了，辦事，交往，言行都沒(méi)有規矩了。人與人之間。鄰里之間交往也沒(méi)有以前熱烙了，誠懇了。在尊重長(cháng)輩上，年輕人就更不懂禮節了。在養老孝道方面也有退化的趨勢。總而言之，人們對錢(qián)看的越來(lái)越重了，良好風(fēng)氣，傳統規矩，做人道德，積善行德，行為規范等都不太注意了。
重朔社會(huì )的良習，良德，良風(fēng)，良規，良心，是全社會(huì )必須引起重視的問(wèn)題。我因為家庭的作用至關(guān)重要。一個(gè)家庭如果有一個(gè)好的家風(fēng)，家德，家習，家規，再加父母的言傳身教，我們這個(gè)社會(huì )風(fēng)氣一定會(huì )好轉！
