臺風(fēng)，指形成于熱帶或副熱帶26℃以上廣闊海面上的熱帶氣旋。世界氣象組織定義：中心持續風(fēng)速在12級至13級（即每秒32.7米至41.4米）的熱帶氣旋為臺風(fēng)（typhoon）或颶風(fēng)　　北太平洋西部（赤道以北，國際日期線(xiàn)以西，東經(jīng)100度以東）地區通常稱(chēng)其為臺風(fēng)，而北大西洋及東太平洋地區則普遍稱(chēng)之為颶風(fēng)。　　每年的夏秋季節，我國毗鄰的西北太平洋上會(huì )生成不少名為臺風(fēng)(Typhoon)的猛烈風(fēng)暴，有的消散于海上，有的則登上陸地，帶來(lái)狂風(fēng)暴雨，是自然災害的一種。　　冰雹(Hail)也叫雹，俗稱(chēng)雹子，有的地區叫冷子(如徐州)，夏季或春夏之交最為常見(jiàn)。它是一些小如綠豆、黃豆，大似栗子、雞蛋的冰粒。當地表的水被太陽(yáng)曝曬氣化，然后上升到了空中，許許多多的水蒸氣在一起，凝聚成云，遇到冷空氣液化，以空氣中的塵埃為凝結核，形成雨滴，越來(lái)越大，多了云托不住，就下雨了，要是遇到冷空氣而沒(méi)有凝結核，水蒸氣就凝結成冰或雪，就是下雪了，如果溫度急劇下降，就會(huì )結成較大的冰團，也就是冰雹。中國除廣東、湖南、湖北、福建、江西等省冰雹較少外，各地每年都會(huì )受到不同程度的雹災。　　高溫：高溫，詞義為較高的溫度。在不同的情況下所指的具體數值不同，例如在某些技術(shù)上指攝氏幾千度以上；日最高氣溫達到35℃以上，就是高溫天氣。高溫天氣會(huì )給人體健康、交通、用水、用電等方面帶來(lái)嚴重影響。　　洪澇：洪澇， 指因大雨、暴雨或持續降雨使低洼地區淹沒(méi)、漬水的現象。雨澇主要危害農作物生長(cháng)，造成作物減產(chǎn)或絕收，破壞農業(yè)生產(chǎn)以及其他產(chǎn)業(yè)的正常發(fā)展。其影響是綜合的，還會(huì )危及人的生命財產(chǎn)安全，影響國家的長(cháng)治久安等。　　干旱：旱災指因氣候嚴酷或不正常的干旱而形成的氣象災害。一般指因土壤水分不足，農作物水分平衡遭到破壞而減產(chǎn)或歉收從而帶來(lái)糧食問(wèn)題，甚至引發(fā)饑荒。同時(shí)，旱災亦可令人類(lèi)及動(dòng)物因缺乏足夠的飲用水而致死。此外，旱災后則容易發(fā)生蝗災，進(jìn)而引發(fā)更嚴重的饑荒，導致社會(huì )動(dòng)蕩。　　全國各地風(fēng)土人情概述　　河北---自然條件在北方并不算差，地理位置在全國也屬得天獨厚，一省之中包容了北京、天津兩個(gè)中央直轄的大都市，省內又有很長(cháng)的海岸線(xiàn)，要山有山，要水有水，要都市有都市，要港口有港口，但發(fā)展卻并不見(jiàn)佳，經(jīng)濟實(shí)力在全國排名灰不溜秋。除秦皇島和承德因距北京很近，成為京城的避暑勝地而沾光之外，省內其它城市在中國大多鮮有名氣，（還有一個(gè)唐山，因地震出名）。自古燕趙多慷慨悲歌之士，大多數河北人仍然保持著(zhù)那種淳樸豪爽的特點(diǎn)，為人厚道，但自元代北京建都之后，地近京畿的河北人身上那種慷慨之氣逐漸消磨殆盡，也許在河北民間的尚武精神中還保留了幾分這種氣質(zhì)，但在顢頇之徒 那里，慷慨變成了意氣用事，變成了粗暴與殘忍，霸州警痞杜書(shū)貴這樣的匪徒就是一例。而另一方面，河北人由于久居天子腳下，養成了一種頗為細膩的處世心態(tài)，善于察言觀(guān)色，敏于接物待人，顯得老謀深算，但也不免患得患失，常常失之謹小慎微，不免愧對了慷慨悲歌的趙人。　　北京---身為“首善之區”，棋盤(pán)式的城市格局宏偉整齊，城市建設頗有氣派，是北方內陸型城市的代表。但氣候卻較為惡劣，春天沙塵彌漫，夏天酷熱難耐，冬天寒流滾滾，惟有秋高氣爽，比較可愛(ài)。據說(shuō)，老派北京人重禮數，善待人，頗有尊賢禮讓之風(fēng)。但現在這種古風(fēng)似乎已經(jīng)日趨式微，總的印象是，此地市民身居京畿之地，見(jiàn)多識廣，既受官文化熏染，又承八旗子弟余風(fēng)沐浴，常以“官”的眼光居高臨下，又以玩世的心態(tài)體味人生。居高，故睥睨世界，縱橫捭闔，尤其在“地方上”的人面前，盛氣凌人；玩世，故油嘴滑舌，善打哈哈，于是侃爺輩出，背上了“京油子”的惡名。商民在北京市民中所占比例不大，但壞京城名聲的，多是這些人，出租車(chē)業(yè)、服務(wù)業(yè)快刀宰客，外地人都多有領(lǐng)教。奇怪的是，盡管你在北京火車(chē)站上被人騙到距市中心很遠的荒郊野外去居住而投訴無(wú)門(mén)，盡管你在公共汽車(chē)上經(jīng)常因為你的外地口音受到售票員的斥責而囁嚅無(wú)言，盡管你在商店里經(jīng)常被不耐煩的營(yíng)業(yè)員奚落嘲笑而狼狽不堪，但北京的服務(wù)行業(yè)卻總是出現一些你通常在電視上才見(jiàn)得到的服務(wù)明星，讓全國學(xué)習。北京憑首都之尊，處處自居老大,王府井號稱(chēng)“中華第一街”，其實(shí)不僅難與上海的南京路相比，就是與全國許多省會(huì )和發(fā)達城市的商業(yè)街相比，除了因占地利之便而人氣不錯之外，也未見(jiàn)得繁華到哪里去（當然，這兩年王府井改造之后有了點(diǎn)新氣象）。北京最大的魅力，在于它有許多著(zhù)名大學(xué)和文化機構，吸引了來(lái)自全國各地的不少人才，這　　座古都的文脈之得以延續，全賴(lài)于此。　　上海---商業(yè)繁華，建設突飛猛進(jìn)，高樓林立，霓虹閃耀，在大陸城市中，最具現代大都會(huì )氣派。上海人的公民素質(zhì)和敬業(yè)態(tài)度在國內各城市中亦算一流，服務(wù)業(yè)可見(jiàn)一斑，北方車(chē)上的售票員是老姑奶奶，很少下座賣(mài)票，總是要求乘客把錢(qián)遞過(guò)來(lái)，還動(dòng)輒斥罵乘客，而　　在上海，售票員總是走到乘客面前，挨個(gè)賣(mài)票，言語(yǔ)也比較柔和，表現了良好的服務(wù)意識，商店里，上海的售貨員懂得顧客心理，服務(wù)周到，卻很少像其它地方的售貨員那樣跟在你后面喋喋不休地推銷(xiāo)，熱情得叫人發(fā)憷。在公共場(chǎng)合，上海人也總是衣冠整潔，修飾得體。遇到糾紛，更喜歡采用爭吵的方式來(lái)解決，而很少大打出手，對此，北方人多有不屑，以為這是上海人孱頭的表現。其實(shí)上海人（也包括多數南方人）的吵架，不僅是一種憤怒的宣泄，也是一種爭取周?chē)送榈牟呗裕ㄟ^(guò)吵來(lái)讓旁觀(guān)者評定對錯，這比北方那種動(dòng)輒訴諸拳頭的做法還是略勝一籌。同北京人一樣，上海人在外地人（外國人除外）面前也頗為自負，對蘇北人尤其排斥。但北京人總把外地人視為下級，斥得理直氣壯，騙得正氣凜然，上海人則把外地人視為鄉下人，即使內心不屑，也很少粗暴對待，相反，如果有外地人遇上麻煩，上海人大多能熱情相助。上海人私交比較理智，做事善于權衡利弊，注意與人保持距離，在這里，你可以找到精神上的知音，卻別指望兩肋插刀的哥們。所以上海出了不少銀行家、商人和學(xué)者，卻難出詩(shī)人和武將。上海女人舉止得體，裝束淡雅，言談柔和，很有女人味，但卻沒(méi)有那種為了愛(ài)不顧一切的“烈女”，上海男人在媒體中常常被丑化為“小男人”，其實(shí)，他們有鑒賞趣味，懂得尊重女士，體貼妻子，把西方的紳士遺風(fēng)中國化了，別有可愛(ài)之處。　　四川---群山環(huán)抱、地形復雜、物產(chǎn)豐饒，尤其是成都平原，有天府之國的美譽(yù)。這里多神仙類(lèi)的人物，精明能干而散漫悠閑，既能享受吃喝玩樂(lè )，又很喜歡談玄探幽。與爽直幽默的川人聊天是一樁快事，他們見(jiàn)識獨特，有豐富的民間智慧，吹起“殼子”來(lái)，趣味橫生，葷素皆宜，硬是要得。四川出美女，川妹子聰慧能干，做事麻利，發(fā)起嗲來(lái)風(fēng)情萬(wàn)種，勾人魂魄，故民間有“少不入川”之說(shuō)，以防有人誤入歧途，忘了家中的老娘。川妹子中“嘴巴狡”的辣妹，往往“辣”勁十足，尤其在公共場(chǎng)所發(fā)生口角，一般人不是對手，只能落荒而逃；四川是中國的人才大省，無(wú)論文人武將，川人都有上佳表現。不過(guò)，川人偏居一隅，獨享其樂(lè )，雖藏龍臥虎，但窩在盆地中，如不走出夔門(mén)，也只是一些歪才怪才，難有大的作為。 重慶人本來(lái)就是川人，同其他川人有許多共同點(diǎn)。不過(guò)重慶古為巴國，與蜀人相比，重慶人又有自己的獨特之處。或許是因為多山的緣故，重慶人的性格狡詰而不乏豪放，像聞名的重慶火鍋一樣，既麻且辣，他們緊跟各種潮流，從穿著(zhù)打扮到新潮思想，形形色色的時(shí)髦玩意兒在這里流行很快。重慶盛產(chǎn)美女，人都說(shuō)重慶街頭“三步一個(gè)張曼玉，五步一個(gè)林青霞”，是一個(gè)溫柔之鄉。但與溫暾的成都人相比，重慶娃子的“砣子”（拳頭）硬，敢打敢罵，更帶了巴人的火氣和豪氣。時(shí)髦漂亮的重慶妹子說(shuō)起話(huà)來(lái)，不是嫵媚多姿，就是嘴快如飛，一般大老爺們沒(méi)有三下兩下是抵擋不了的。　　山東---古為齊魯之地，齊人魯人有所不同，魯人忠厚直爽，外粗內秀，講義氣，重教育，既出過(guò)孔子、孟子這樣的彬彬君子，也出過(guò)黃巢、李逵這樣的殺人越貨之徒。但魯人身處內陸，觀(guān)念相對保守，生活比較儉嗇；齊人處東夷之地，不像魯人那樣多圣賢,卻因沐浴海風(fēng)熏陶，對時(shí)髦很敏感，易于接受新事物，也常常喜歡在媒體中制造聲勢和影響。