八寶是明清以來(lái)民間對某些事物的美稱(chēng)，用得最多的是八寶圖，它畫(huà)刻著(zhù)八樣祥瑞之物：和合、玉魚(yú)、鼓板、磬、龍門(mén)、靈芝、松、鶴。它們都包含著(zhù)吉祥、祝福之意。

元宵節的由來(lái)？有什么習俗？

??元宵節：是我國傳統節日中的大節，頗為顯要。元宵節的得名，因其節俗活動(dòng)在一年的第一個(gè)月（元）的十五日夜（宵）舉行而來(lái)。元宵節也叫"燈節"、"燈夕"，因為這個(gè)節日的主要活動(dòng)是夜晚放燈，故名。此外，元宵節也叫"上元"、"上元節"，這是從道教借來(lái)的說(shuō)法。
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　　關(guān)于元宵節習俗的形成，說(shuō)法頗多，但一般變?yōu)樵跐h代就初具雛形。史載漢武帝的時(shí)候，漢室要祭祀一位叫"太一"的神明。據稱(chēng)泰一是當時(shí)相當顯赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于漢帝，所以受到的奉祀比較隆盛。相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節有關(guān)。
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　　這位漢文帝是大將周勃勘平"諸呂之亂"即位稱(chēng)帝的，而那勘平叛亂的日子正是正月十五，所以此后每逢正月十五夜晚漢文帝都要出宮游玩，與民同樂(lè )，并且確定這天為元宵節。不過(guò)，和這兩位漢室皇帝有關(guān)的正月十五夜祭太一、游玩，并無(wú)張燈、放火的記載，漢室的另一位皇帝--漢明帝則敕令元宵燃燈，從而形成了后世張燈、觀(guān)燈的習俗

關(guān)于元宵節的來(lái)歷，民間還有幾種有趣的傳說(shuō)：

關(guān)于燈的傳說(shuō)

傳說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)去打它們， 有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。
??天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。 天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著(zhù)生命的危險，偷偷駕著(zhù)祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好，過(guò)了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、 燃放煙火。
??這樣一來(lái)，天帝就會(huì )以為人們都被燒死了」。

大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng) 是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子。
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漢文帝時(shí)為紀念“平呂”而設

另一個(gè)傳說(shuō)是元宵節是漢文帝時(shí)為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．

呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。
??于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定．

平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱(chēng)漢文帝．文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂(lè )日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝。
??從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

東方朔與元宵姑娘

這一則傳說(shuō)與吃元宵的習俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén)，就發(fā)現有個(gè)宮女淚流滿(mǎn)面準備投井。
??東方朔慌忙上前搭救，并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái)，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后，就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面。每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節，就比平常更加的思念家人。覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽(tīng)了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
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一天，東方朔出宮在長(cháng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭著(zhù)向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間，長(cháng)安里起了很大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災的辦法。東方朔就說(shuō)：“正月十三日傍晚，火神君會(huì )派一位赤衣神女下凡查訪(fǎng)，她就是奉旨燒長(cháng)安的使者，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，可讓當今天子想想辦法。
??”說(shuō)完，便扔下一張紅帖，揚長(cháng)而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報皇上。

漢武帝接過(guò)來(lái)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù)：“長(cháng)安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)火神君最?lèi)?ài)吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。
??萬(wàn)歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿(mǎn)城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿(mǎn)城大火，這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀(guān)燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽(tīng)后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
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到了正月十五日長(cháng)安城里張燈結彩，游人熙來(lái)攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著(zhù)妹妹進(jìn)城觀(guān)燈。當他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵聽(tīng)到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

如此熱鬧了一夜，長(cháng)安城果然平安無(wú)事。
??漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。

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元霄節的傳說(shuō)

漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝．惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權漸漸落再呂后手中．漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言．

呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠．于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山．

此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設計解除了呂祿，＂諸呂之亂＂終于被徹底平定．

平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱(chēng)漢文帝．文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息＂諸呂之亂＂的正月十五，定為與民同樂(lè )日，京城里家家張燈結彩，以示慶祝．從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節日－－＂鬧元宵＂

??元宵燈節的由來(lái)

相傳，漢武帝時(shí)。宮中有個(gè)叫東方朔的人，個(gè)子很矮，他不僅足智多謀，風(fēng)趣滑稽，而且還心地善良；宮中彩女不管是誰(shuí)觸犯了漢武帝，當皇帝怪罪時(shí)，他總上前講情，因此，宮娥彩女都對他非常敬愛(ài)。

那年臘月，下了幾天雪。東方朔去御花園折梅花。
??剛進(jìn)園門(mén)，見(jiàn)一個(gè)宮女正淚流滿(mǎn)面地向御井撲去，他慌忙上前攔救。這宮女叫元宵，家住在長(cháng)安西北山上，家里還有父母和一個(gè)小妹妹。自把她選進(jìn)宮來(lái)，每逢年底歲首，她思念親人，心如刀攪。這幾日風(fēng)寒雪大，她不由又想起了父母、小妹妹在家的艱辛，心想：既不能與父母一起生活，倒不如一死。
??便來(lái)投井。東方朔聽(tīng)了元宵的訴說(shuō)。便安慰了一番，勸解了一陣，答應想辦法讓她與父母、小妹妹見(jiàn)面團聚。

東方朔從元宵的身世，想到宮女姐妹都有一肚子思親戀眷的惆悵，便下決心想出了一個(gè)巧妙的計策。

這一天，他來(lái)到西北山元宵的家里，如此這般地安排了一陣，就返回長(cháng)安大街賣(mài)起卦來(lái)。
??有人認識東方朔，知道他識天文，通陰陽(yáng)，都爭著(zhù)占卜求卦，所占所求，都是“正月十六火焚身”的卦條簽語(yǔ)。人們非常驚慌，紛紛求問(wèn)解脫的辦法。東方朔神秘地說(shuō)：“正月十三下午，城里的白胡子老人們，都到城西北十里鋪大道口等候。天黑下來(lái)時(shí)，從西北方向會(huì )過(guò)來(lái)一位騎粉色銀驢的紅衣姑娘，她就是奉旨火燒長(cháng)安的火神君。
??見(jiàn)到她后，父老們要跪在地上攔路哭求，方可全城得救。”

人們聽(tīng)了東方朔的話(huà)，信以為真，暗暗互相串連。等到夏歷正月十三下午，城里的白胡子老人們都手拄拐杖來(lái)到十里鋪等候。天剛擦黑，果然從西北方向過(guò)來(lái)一位騎粉色銀驢的紅衣姑娘，父老們一擁而上，苦苦哀求。
??那姑娘望著(zhù)悲哀不止的父老們說(shuō)：“我是領(lǐng)了玉帝的旨意來(lái)辦事的，火燒長(cháng)安時(shí)玉皇大帝還要站在南天門(mén)上觀(guān)看，要是沒(méi)火，就是我的罪了。既承父老求情，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，你們可送到人王地主那里，讓他們想辦法吧。”說(shuō)完，扔出一張偈語(yǔ)，回身走了。

后來(lái)，老人們把這事告訴了漢武帝，漢武帝望望偈語(yǔ)，只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù)：“長(cháng)安在劫，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜。
??”漢武帝念著(zhù)念著(zhù)，嚇得滿(mǎn)頭大汗，魄飛膽碎，忙向足智多謀的東方朔求教。東方朔說(shuō)；“聽(tīng)說(shuō)火神君也愛(ài)吃湯圓，我看，十五的晚上可讓全城臣民都做湯圓供奉，虔城禱告，求火神君高抬貴手。再傳諭京都臣民一齊動(dòng)手做燈，十六晚上，大街小巷，庭院屋門(mén)，都掛上紅燈，滿(mǎn)城點(diǎn)放焰火鞭炮。
??屆時(shí)，滿(mǎn)城通紅，火球橫飛，必能唬著(zhù)在南天門(mén)觀(guān)望的玉帝。再把京都四門(mén)大開(kāi)，讓城外的庶民百姓進(jìn)城觀(guān)燈。皇上、妃子、宮娥彩女，三三五五出宮去街上觀(guān)燈，雜在鄉下來(lái)的那些不在劫的人中，會(huì )沾他們的光，蒙他們的福，免去災難。另外，神仙也知元宵的湯圓做的好，可讓元宵手提大宮燈，把元宵的名字寫(xiě)上，在前開(kāi)道，我手端湯圓跟在后邊，穿大街走小巷，虔誠敬奉云游在長(cháng)安上空的火神君，定會(huì )使她心軟下來(lái)的。
??”漢武帝一聽(tīng)，心中大喜，就傳旨按著(zhù)東方朔的辦法行事。

正月十六，日墜西山，長(cháng)安城里張燈結彩，鄉下的百姓得了消息也都陸陸續續進(jìn)城觀(guān)燈。漢武帝脫去龍袍，換上便服，在幾個(gè)近臣的保護下走上大街。娘娘貴妃，宮娥彩女，也三五成群地離開(kāi)了皇宮。
??整個(gè)長(cháng)安城，燈火通明，火球橫飛，焰火滿(mǎn)天，好看極了。

元宵的妹妹領(lǐng)著(zhù)父母也來(lái)長(cháng)安觀(guān)燈，當她看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜地高喊：“元宵姐，元宵姐。”元宵聽(tīng)到喊聲，來(lái)到父母跟前，一家人團聚在一起。

鬧了一夜燈火，長(cháng)安京都安然無(wú)事，漢武帝大喜，第二年正月十五照樣讓元宵做湯圓供奉火神君，十六晚上照樣全城掛燈放焰火，相傳為習。
??年年如此。因十五上供的湯圓是元宵做的，人們就把湯圓叫“元宵”，把這一天叫“元宵節”。這就是現在的十五過(guò)元宵，十六鬧花燈的由來(lái)。

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