蒙古民族對來(lái)客，不論是熟人還是陌生人，一見(jiàn)面總是熱情問(wèn)候：“他賽音百努。”(安好)，隨后主人把右手放在胸前，微微躬身，請客人進(jìn)蒙古包，全家老少?lài)?zhù)客人坐下，問(wèn)長(cháng)問(wèn)短，好似自家。
平常待客，在喝奶茶之后，慷慨大方的主人總是把香甜的黃油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及獨具草原風(fēng)味的“手扒肉”一一擺在客人面前，請客人痛飲飽餐。
主人若對客人表示特別敬意，常把奶壺、酒壺托在哈達上端出來(lái)，有時(shí)還唱一些表示歡迎和友好的歌曲來(lái)勸酒，客人接杯暢飲，主人就格外高興。遇到宴會(huì )請特別尊貴的客人或祭典，常擺整羊席。蒙古族叫它“烏查”、也有叫“秀斯”、“布乎利”的。
當客人告別的時(shí)候，常常是舉家相送，指明去路，并一再說(shuō)“白乙日太！”白乙日太烏查熱亞（希望我們愉快地再見(jiàn)），“阿木日、賽音、雅巴！”（祝您一路平安）。
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蒙古民族最重要的節日要算過(guò)年，一般進(jìn)入臘月十五，人們就著(zhù)手作過(guò)年的準備工作。臘月二十三過(guò)小年，這一天，全家人或親友聚在一起飲食娛樂(lè )送火神。
從臘月三十到正月初五，是過(guò)大年最歡樂(lè )的幾天。大年三十夜幕降臨后，人們便聚集在最年長(cháng)者家中，開(kāi)始除夕“乃日”（宴會(huì )），全家人盡情享受“守歲”。除夕宴會(huì )上應備辦“三鍋”一鍋是奶茶鍋；二鍋是羊背鍋；三鍋是肉湯飯食鍋。宴會(huì )中最少唱三首歌。
初一，開(kāi)始拜年，首先要祭天。家里留一兩位老年人或婦女，其余人身著(zhù)節日盛裝，手提銀壺奶茶，端著(zhù)奶食品，來(lái)到用雪堆成的敖包上，將供品撒進(jìn)點(diǎn)燃的火堆里，然后叩頭祈求風(fēng)調雨順，人畜平安。
接著(zhù)是家庭內部拜年。晚輩向長(cháng)輩問(wèn)安叩拜，老人手捧哈達，壯年人用小幅綢子、青年人則用色澤鮮艷的長(cháng)條綢子叩拜，長(cháng)輩賜給子孫食物和錢(qián)。
家庭內部拜年結束后，人們首先到最年長(cháng)者家中，進(jìn)門(mén)時(shí)依年齡大小而先后進(jìn)，拜完年后至少獻兩首頌詞，三支歌，對出色的歌手，戶(hù)主捧起放有哈達的奶食盤(pán)誦祝詞，歌手待誦詞完后將哈達揣進(jìn)懷里，接過(guò)奶食盤(pán)讓其他歌手品嘗。
參考資料來(lái)源：百度百科-蒙古習俗
1、祝壽習俗
祝壽是蒙古族人民為老人舉行的一個(gè)禮儀慶典。蒙古民族的祝壽禮和過(guò)本歷年都是在年紀大時(shí)才舉行的。一般在六十、七十、八十、九十時(shí)才祝壽。
不過(guò)父母親在世時(shí)，兒孫輩即使到了七八十歲也不許做壽。過(guò)本歷年的二十五、三十七、三十、四十九也不是很熱鬧，但是過(guò)了六十一歲，七十三歲、八十五歲就另當別論了。過(guò)本年的一般不祝壽。巴林蒙古族老年人過(guò)本95歲就不計年齡，也不做百歲。
祝壽和過(guò)本歷年的日期一般在正月。只要有給老人祝壽的人家，主人家的兒女們的從年底開(kāi)始就準備設宴。初一就開(kāi)始來(lái)迎接陸續到來(lái)祝壽的客人了。也有的人家選定一個(gè)吉日，再通知眾鄉親、朋友、親戚等。
2、婚宴禮節
舉行婚禮的前一天，男方要舉行“祝福新房?jì)x式”，而女方要舉行“姑娘宴”。男方在婚禮前一天舉行的宴席，主要是設宴招待聘來(lái)的迎親這代表和前來(lái)參加婚禮的客人，并舉行祝福新房?jì)x式。
這一儀式是宴席的重頭戲，首先男方要用親友們送的褡褳、衣物和新郎的被褥、家什把新包整理布置停當，因為這都是親友們送來(lái)的祝福，當然要讓它充滿(mǎn)整個(gè)新包。接著(zhù)要請祝頌人和新郎、新娘的梳頭父母以及其他親友們入座。
3、葬禮習俗
喇嘛教傳入蒙古族地區后出現的一種葬式。為王公貴族、大喇嘛、官吏等人所采用。普通人死后，多數不實(shí)行火葬，只有患傳染病或產(chǎn)婦死后，才進(jìn)行火葬。火葬法是：人死后，脫去舊衣，換上新裝，或用白綢緞裹其身，將尸體盤(pán)坐裝入3尺方形木制小轎里，封好轎蓋。
出殯時(shí)，先請喇嘛指定焚尸地點(diǎn)和方位。后將裝尸小轎用車(chē)拉到曠野，親友跟隨送葬。焚尸時(shí)，在裝尸小轎周?chē)焉夏静瘢佑忘c(diǎn)燃，并將死者生前所用或所愛(ài)之物，一并投入焚燒。
同時(shí)，喇嘛為死者念經(jīng)、祈禱，愿死者的靈魂盡快“升天”，早日進(jìn)入“極樂(lè )世界”。火葬次日，由死者家人揀拾骨灰，有的把骨灰撒于山川、江河，有的裝入壇罐中埋葬，以示永遠悼念。
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生產(chǎn)風(fēng)俗
馬，是牧民不可缺少的交通工具，凡是放牧、探親訪(fǎng)友、出外辦事都需乘馬。馬的體質(zhì)不但結實(shí)強健，而且極耐粗放飼養，以忍苦耐勞著(zhù)稱(chēng)。日行可達一百至一百五十公里。草原牧民無(wú)論男女老幼都能騎馬。
勒勒車(chē)，也叫“大樣車(chē)”，這種車(chē)的輪子較高，直徑最長(cháng)的有一米四、五。軸輪多是用樺、榆、硬雜木而制成，車(chē)轅較長(cháng)，除車(chē)身外一般相當于半身的長(cháng)度。它可以拉水、搬運蒙古包、運燃料、用于婚喪嫁娶，適應于草原、沙漠上通行。
庫房車(chē)，車(chē)體上放置一木制長(cháng)方形有蓋有門(mén)的柜，柜外用鐵皮包封，或圍生牛皮，可防風(fēng)、防水、防潮。柜內可儲藏糧食，肉食等生活用品。
拉水車(chē)，車(chē)上固定一大木桶或鐵制桶，用來(lái)拉飲用水，平時(shí)蓄水用。
駱駝，是沙漠地區的主要交通工具，特別是在冬季，牧民放牧愿騎駱駝，騎乘較暖，忍苦耐勞，幾天不喂草、不飲水也能過(guò)的去，冬季行路。搬運主要依靠駱駝，在沙漠中，常常可見(jiàn)到成群結隊的駱駝，在海洋般的沙地上魚(yú)貫而行，因此駱駝被人稱(chēng)為“沙漠之舟”。
參考資料來(lái)源：百度百科-蒙古習俗
