各地?аза? 習(xí)稍微一點(diǎn)的差別，哈薩克人在社會(huì)和家庭生活中，宗法封建關(guān)系占統(tǒng)治地位，男性家長享有絕對(duì)的權(quán)力，婦女處于無權(quán)地位。哈薩克牧民的住所為便于拆卸和攜帶的“突厥式”圓頂帳篷，用木桿和氈毯搭成。冬季住平頂土房，設(shè)備十分簡陋。飲食多用米面調(diào)制，有馕、抓飯、“包爾沙克”（即用羊油或牛油炸成的面團(tuán)），喜食抓羊肉。民間創(chuàng)作豐富，如傳奇故事、抒情詩歌、諷刺性曲藝等。 哈薩克族服飾多用牲畜皮毛加工而成。婦女夏季穿長花布連衣裙，喜用銀元或銀制品作裝飾。冬季外罩對(duì)襟大衣，大衣多用冬羊皮縫制。婦女頭戴白布蓋頭，外披白布大頭巾，長及腳跟，頭巾左上端有飾品裝飾。年輕女子頭戴圓形花帽，冒頂由貓頭鷹羽毛作帽纓。冬天男子多穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用駝毛絮里的大衣，腰束皮帶，右側(cè)佩有小刀，褲子多用牛皮縫制，名曰“夏里巴爾”。因經(jīng)常騎馬，男女都穿長統(tǒng)皮靴，哈薩克人是傳統(tǒng)的游牧民族，終年住在可移動(dòng)的圓頂帳篷里(即蒙古包)，其構(gòu)造是可拆卸的木架，上面覆蓋毛毯。哈薩克人按季節(jié)移居為其牲畜(包括馬、綿羊、山羊、牛、和少數(shù)駱駝)尋找牧場。日常食品主要是乳制品輔以羊肉。發(fā)酵后的馬奶(koumiss,馬奶酒)和馬肉極為珍貴，但通常只有富人才享用得起。毛毯緊貼在蓬架上，使帳篷內(nèi)外舒適整潔，并且可用來做斗蓬。皮革用來做衣服、容器和皮鞭，馬毛可編繩而牛羊角可做勺子和其他用具。 哈薩克人自認(rèn)來自同一祖先，始祖有三子，因以形成大、中、小三個(gè)哈薩克游牧部落，分別占居原先的哈薩克汗國(今哈薩克)的東、中、西三部分。游牧部落再分為更小的集團(tuán)，社會(huì)的基本單位是大家庭，不僅包括父母和未婚子女，也包括已婚兒子及其家庭成員，一起在帳篷聚居。部落中各層次的集團(tuán)均在傳統(tǒng)上設(shè)有首領(lǐng)，但作為全民族，甚至一個(gè)游牧部落，難得聯(lián)合在一個(gè)共同的首領(lǐng)之下。 由于定居后的農(nóng)業(yè)侵占了牧場，哈薩克人的游牧生活逐漸衰落。19世紀(jì)，更多沿邊境的哈薩克人開始種植莊稼。俄國工人階級(jí)的十月革命后許多富裕的哈薩克人帶著牲口逃往中國新疆或阿富汗，留下的游牧民終于組織起畜牧集體農(nóng)場而定居。絕大多數(shù)的哈薩克人現(xiàn)在成為定居的農(nóng)牧民，畜養(yǎng)羊群和其他牲畜及種植莊稼.

團(tuán)），喜食抓羊肉。民間創(chuàng)作豐富，如傳奇故事、抒情詩歌、諷刺性曲藝等。 哈薩克族服飾多用牲畜皮毛加工而成。婦女夏季穿長花布連衣裙，喜用銀元或銀制品作裝飾。冬季外罩對(duì)襟大衣，大衣多用冬羊皮縫制。婦女頭戴白布蓋頭，外披白布大頭巾，長及腳跟，頭巾左上端有飾品裝飾。年輕女子頭戴圓形花帽，冒頂由貓頭鷹羽毛作帽纓。冬天男子多穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用駝毛絮里的大衣，腰束皮帶，右側(cè)佩有小刀，褲子多用牛皮縫制，名曰“夏里巴爾”。因經(jīng)常騎馬，男女都穿長統(tǒng)皮靴，哈薩克人是傳統(tǒng)的游牧民族，終