與中國人比起來(lái),印度人的生活節奏真是慢到了讓人恨不得要猛抽一鞭子的地步。慢速印度在德里,很多的中產(chǎn)家庭早起后,先泡杯印度早茶,再從信箱里取出《印度時(shí)報》或《印度斯坦時(shí)報》,不緊不慢地從頭讀到尾,不時(shí)與家人討論一番政治局勢、股市走向或明星八卦,然后進(jìn)早餐,然后再出門(mén)上班。他們的作息時(shí)間表,基本上比中國上班族晚2小時(shí):八九點(diǎn)早飯,一兩點(diǎn)午飯,晚上八九點(diǎn)晚飯。這是德里人多年不變的作息時(shí)間表。盡管全球化的大潮沖擊著(zhù)這個(gè)古老的國度,盡管印度精英們也常常憂(yōu)心忡忡于“中國速度”,但德里人就是不愿意快馬加鞭、只爭朝夕。這種對“慢”的堅持,相較于對“快”的崇拜,更讓我覺(jué)得難能可貴。如果你與印度人深度聊天的話(huà),還會(huì )發(fā)現,印度之“慢”還要分三六九等呢。孟買(mǎi)人喜歡嘲笑德里的慢,說(shuō)德里官老爺太多,效率太低;德里人則反唇相譏說(shuō),在孟買(mǎi),進(jìn)地鐵不用自己走,自然有人把你擠進(jìn)去,這樣的生活有何樂(lè )趣;加爾各答人則在旁冷笑說(shuō),德里和孟買(mǎi)都是被現代化和全球化污染的地方,在加爾各答這座泰戈爾和特蕾莎修女曾生活的城市,轉角可邂逅浮生舊夢(mèng)、隨處可遇見(jiàn)智者哲人的城市里,享受原汁原味的印度慢生活,才能找到真正的心靈皈依。這些“拼慢”的段子,總讓從凡事拼快的上海來(lái)的我,既心生感動(dòng),又心馳神往。而不緊不慢的印度人,又喜歡做兩件中國人已經(jīng)少做的風(fēng)雅之事。第一,仍然喜歡閱讀哲學(xué)、文學(xué)和靈修之書(shū),并且常常將書(shū)做為朋友互贈的禮物。在德里市中心的“圓圈”書(shū)店里,至少有1/3的空間擺著(zhù)這一類(lèi)的書(shū)籍,駐足細讀者眾多。有人當場(chǎng)就買(mǎi)了好幾本,讓店員包裝好做為禮物。每與印度人談起國際上知名的印度作家,他們的自豪之情溢于言表。第二,印度人仍然愿意把時(shí)間浪費到辯論這件美好而“無(wú)用”的事上。平日的傍晚,德里的咖啡館里,常會(huì )碰見(jiàn)三五朋友坐而論道,爭論一些相當嚴肅但基本上與日常生活無(wú)關(guān)的宏大政治話(huà)題,如印巴局勢,政府對某種少數民族文化的保護是否失當,中國和印度發(fā)展模式等,讓我這個(gè)從上海來(lái)的人一開(kāi)始很不適應。在海邊沙灘休息的印度人后來(lái)讀到阿馬蒂亞·森的著(zhù)作《慣于爭鳴的印度人》,才知道“爭鳴”是印度自古而來(lái)的傳統。在這個(gè)極端多樣化的國家里,有眾多不同的追求、大相徑庭的宗教信仰,因此人們的觀(guān)點(diǎn)也是異彩紛呈。誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí),但誰(shuí)都要辯上幾句,誰(shuí)也不怕把時(shí)間浪費在這件沒(méi)什么投入產(chǎn)出比的事情上。由此我漸漸明白,這仍然是一個(gè)把精神需求放在首位的國度,效率從來(lái)不是它的第一追求。盡管從統計數據上看,它算不得一個(gè)十分成功的國家,但它的可愛(ài)之處也在于此——盡管外表看起來(lái)亂哄哄、吵鬧鬧,但大部分人的心底卻是舒適有依的。離開(kāi)印度前,一位居住在喜馬拉雅山的作家告訴我這樣一句話(huà):“成功是容易的,因為可以靠人力爭取;幸福才是困難的,因為只能妙手偶得之。”聞之,醍醐灌頂。
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